"Спасителят - По-голям от Всички Наши Грехове"

     
    СПАСИТЕЛЯТ ПО-ГОЛЯМ ОТ ВСИЧКИТЕ НАШИ ГРЕХОВЕ

Да благодарим на Бог за нашия Господ Исус Христос. Той вървя по пътя за Голгота заради вас и мен. Спомням си, в Израел аз вървях надолу по Вия Долороза и си казах, че моят Господ е паднал някъде тук, Той падна, и много вероятно пада много пъти, защото те извикаха някого да му помогне като носи кръста, Симон Киринееца. Когато ние разберем, че Той носеше кръста след като беше бит, след като беше бичуван, и бичуването не е само по гърба, Той е целия в разкъсвания. И има две основни вени тук, които отиват надолу и помагат на тялото да стои изправено, ако те са отрязани, не можете да стоите прав. Много вероятно е в случая с нашия Господ, те да са отрязани. Той понесе всичко това без да покаже страх, Той понесе кръста, Той видя вас и мен, и Той падна, и стана отново, Той падна, Той стана отново и през цялото време Господ казваше: Аз ще се успея, Аз ще платя за техните грехове, по целия път до Голгота. Той падна, за не падате вие. Амин?
Той вървеше залитайки, за да можете вие да вървите в Духа, вървене, което прославя Христос, което отдава почит на Бог, докато ние вървим долу по тази земя. Църква, ние дължим всичко на Него. И накрая, на този кръст, Той даде своя живот за нас, и библията казва, че Христос стана нашия грях, за да можем ние да станем праведността на Бог в Христос. Така че не забравяйте, че има две страни на тази божествена размяна, Той понесе нашите грехове, за да можем ние да носим Неговата праведност. Той не направи нищо, за да стане грях на кръста. Той никога не направи грях, библията казва: Той е без грях. По същия начин, по който ние ставаме праведни, без да сме направили никаква праведност, Исус без да е направил никакъв грях, стана нашия грях, Той прие нашия грях. По същия начин, когато ние приемем Неговата праведност, ние ставаме праведни (2Коринтяни 5:21).
Христос, когато носеше нашите грехове, Бог не се отнесе с Него с благосклонност. Всъщност Бог отприщи гърмежите на Своите светкавици и праведно наказание за цялото беззаконие на човека върху тялото на своя Син. По същия начин, по който вие получихте праведността на Исус, това че Исус е вашата праведност, Бог ще се отнася с вас като обект на Неговата благодат, на всички Негови благословения. И не забравяйте хора, че беше Бог, Бащата, който изпрати своя Син, така че тази красива история на любов да може да бъде осъществена и това е добра новина, това е добрата новина, това променя самият ни живот, нашите бракове, нашият бизнес, начина, по който водим нашето служение, начина по който изграждате живота си, по който изграждате взаимоотношенията си, това променя абсолютно всичко, амин, ние сме хора, които не сме изоставени, ние сме хора, които са обичани. Бог би могъл да ни забрави, ако искаше. Има хора, които казват: Кой го интересува, дали Бог съществува или не? Самият дъх, който използват, когато говорят срещу Бог, им е даден от Бог. И Бог държи дъхът на техните ноздри в ръцете си. Той може да спре всеки, който говори срещу Него, но Той не е такъв Бог! И аз благодаря на Бог, че Той не е такъв Бог. Бог е Бог, който обича милост. Бог е Бог, който обича да обича. Амин. Има ли справедливост с Бог? Да! Защото ако нямаше справедливост, цялата вселена щеше да се разпадне. Ако нямаше никаква справедливост в съдебната система в Сингапур, престъпниците щяха да изобилстват,  амин, беззаконието щеше се увеличи, дори нямаше да можете да се разхождате навън по улиците, жените щяха се страхуват, че могат да бъдат отвлечени, мъжете щяха да се страхуват, че може да бъдат убити, вие щяхте да се страхувате, че децата ви могат да бъдат малтретирани или отвлечени или въвлечени в секс трафик. Ако няма никакъв закон и ред, няма да има никаква хармония и проспериране, няма да има никакъв пълноценен живот. Така че трябва да има справедливост и правосъдие. Амин. Вие искате във вашата съдебна система да има справедливост. Може ли да чуя едно хубаво амин?
Но аз искам да знаете нещо: Съдията на вселената, Бог самият Той не се наслаждава, не се радва да наказва, Той се радва да показва милост, това което го радва е любовта.
Може ли да чуя едно хубаво амин? Ако вие живеехте по времето на Стария завет и ако аз ви попитах: От всички нации на света по онова време, за Бог, коя е най-святата нация, свят означава да бъдеш отделен за Бог, вие щяхте да кажете: Израел. И ако ви бях попитал: От цялата израелска земя, кой град е най-свят? Вие щяхте да ми кажете : Ерусалим. В Ерусалим, от всички планини, които заобикалят Ерусалим, от всички места в Ерусалим, кое е най-святото в най-святия град в най-святата нация? Вие щяхте да кажете: Мястото на което е храма, хълма на който е храма. Ако ви бях попитал: Коя е най-святата част от най-святото място, храма? Вие щяхте да кажете: Пресвятото място, където е ковчега на завета. Но отново, кое е централното  нещо, шедьовъра във цялото пресвято място? Това е умилостивилището, мястото на милост (Изход 25:18). Чувате ли това? Не е мястото на съдене, на осъждане. Така че в сърцето на Бог, най-святото нещо в цялата Вселена е милостта! Но хората имат тази идея: В центъра е осъждането, не, в центъра е милостта! И колкото повече опознавате Бог, толкова повече ще виждате Бог в Неговата благодат, в Неговата милост. Дали Бог има справедливост? Да! Но Бог обича милост. Има красив стих в
Михей 6:8 Той ти е показал, човече, що е доброто;
И какво иска Господ от тебе
Освен да вършиш правосъдие
, да обичаш милост.
Това е красив урок по ръководене, ако вие сте мениджър, ръководител на група, или сте пастор. Винаги помнете това, което казва Михей: Бог ти е показал какво е добро, да обичаш милост и да извършваш правосъдие. Понякога като лидери вие трябва да извършвате правосъдие, вие трябва да дисциплинирате, вашите ръце може да извършват правосъдие, но сърцето ви трябва да обича милостта. Вие трябва да обичате милостта в сърцето си! Вие не можете да извършвате правосъдие и да обичате правосъдие: Аз чакам да се отвори възможност да дисциплинирам персонала, аз търся пътища, за да дисциплинирам колектива. Не, не, това не е сърце на лидер. Сърцето на лидера е някой, който обича милост, но понякога неговите ръце трябва да извършат правосъдие. Това е истински лидер. Амин. Така че Бог е такъв. Понякога Бог извършва правосъдие и вие можете да откриете в Стария завет много, много примери как Той унищожава, но по такъв начин, че Неговите хора да бъдат пощадени, защото Неговото сърце обича милост. Бог винаги ще защити своите хора, Бог ще пази своите хора.
Дори Анания и Сапфира, тези двамата не са вярващи, имам цяла проповед за това, те не са вярващи, въпреки че много хора се опитват да ги изкарат такива, има хора които идват в църквата, само за да се възползват от църквата. Анания и Сапфира, те паднаха мъртви. Защо? Защото Бог защитава Своите хора. Вие не бихте искали да сте на страната на фараона, когато той пресече Червеното море. Вие бихте искали да сте на страната на Бог. Амин. И да, сърцето на Бог е за света, но уау, уау, благословенията, които имаме като Негови хора! Амин.
В някои страни в света, ако крадец дойде в къщата ви и заради това, че не е видял някаква част от мебелировката, си е счупил крака, защото се е спънал в него, той може да ви съди за това, че сте сложили тази част от мебелировката там. Вие попречихте на моят обир да бъде успешен! И този човек има право да ви съди, за това че си е счупил крака на ваша мебел. Толкова пропаднал е света  днес, че хората са изгубили дори здравия си разум. Амин.
Но нека ви кажа само това: Бог ви обича! Бог мрази греха. Но Бог обича грешника. Амин.
Представете си, вие обичате някой наистина много, но човекът има рак. Обичате ли рака? Разбира се, че не. Обичате ли човека? Да! Но ракът е във човека! Това колко много мразите рака, показва колко много обичате човека. Знам, че много пъти сте ме чували да казвам това, но това е добър пример, обичам да го използвам през цялото време.
Вие може да кажете: “Аз не вярвам в Бог, не вярвам, че сме дошли от Бог, ние всички сме дошли от маймуните“. Или: “Всичко е дошло от някъде си, първо са поповите лъжички, после се появиха жабите, после се появиха по-високи класове животни, и накрая се появиха човешките същества“.
Според моето виждане, всичко в живота дегенерира. Ако нещо се променя, то е винаги е от по-високо към по-ниско. Вие оставяте горещото кафе, то не става по-горещо, става по-студено. Всяко нещо оставено на себе си дегенерира, не отива към друго по-висше състояние, не! Единствено в нашето човешко размишляване ние стигаме до теории, и еволюцията е теория. Теорията е предположение основано на допускане че това, което се дискутира е истина, основава се на незнание, непознаване на предмета, който се дискутира. Така че света излиза с теории. Библията не работи със хипотези и предположения, библията работи с “така казва Господ“. “В началото Бог създаде небесата и земята и Бог каза: Да бъде светлина. И стана светлина“. Амин.
Така че, този Бог е Бог на любов. Той ви обича, Той обича мен. Ще ви кажа как аз виждам Бог. Аз знам, че много хора ще ме критикуват за това, говоря за религиозни хора, не говоря за наистина родените отново вярващи, те наистина познават Бог, религиозните хора ще ме критикуват като казват: Той учи хората, че Бог просто иска да ги благославя.
Бог наистина иска само да благославя, Исус каза:
Лука 12:32 Защото е удоволствие, радост за вашият Баща да ви даде царството.
Аз виждам един Бог, чието сърце е толкова пълно, Неговите ръце са толкова пълни, Той има толкова много благословения и Той чака някого, който ще иска да ги приеме, Той чака някой, който ще иска да ги вземе. Ще бъдете ли този някой? И когато Той намери този “някой“, който иска да приеме благословенията, Той нарича това “вяра“. Затова единствения даден от Бог, отдаващ почит към Христос отговор към Бог от страна на човек е “вяра“, казах - вяра! Защото вярата позволява на Бог да ви благослови. Вярата казва: Аз го взимам. Вие трябва да вярвате, първото нещо, вие трябва да вярвате в Бог, чиято позиция спрямо вас е че Той иска да ви благославя.
Това не е, например вие се молите за излекуване, и вие виждате Бог, който гледа на другата страна, да, “излекуване, аз имам силата, но трябва да помисля за това“, аз трябва да постя и да се моля за това. И вие трябва да Го преследвате с вашите молитви. Вие трябва да увещавате и умолявате Бог, и бавно и постепенно Бог ще каже: “Окей, аз чувствам че омеквам леко, само малко. Хайде, продължавайте да се молите“. Хората виждат така Бог. Аз преувеличавам малко, за да докажа гледната си точка, но това е начина, по който хората виждат Бог. Аз не виждам това. Аз виждам Бог с вдигнати да благославят ръце. Така хората видяха Исус да се издига към небето, последната гледка към Исус като човек беше, когато Той се издигна към небето докато беше на едно място срещу Витания, и неговите ученици Го видяха как се издига с вдигнати ръце. Какво е това? Това е позата, която  първосвещеника заема, когато благославя, когато се моли. И Той все още е така, благославящ ви в небето и днес, от дясната страна на Бог. И аз виждам Бог така, желаещ да благославя. Така че, когато аз се моля за болен, аз виждам сърцето на Бог, искащ да сме излекувани повече отколкото ние искаме да сме излекувани.
Родители, когато детето ви е болно, искате ли вашето дете да бъде излекувано повече отколкото вашето дете иска да е излекувано? Ако вие можехте, вие самите бихте взели болестта, това е точно това, което Исус направи, ако вие можете. Ако вашето дете не може да заспи, плачещо от болка, сърцето ви страда за него. Вижте, слизащата от небето любов винаги е по-голяма от издигащата се към небето любов. Детето никога не може да обича бащата или майката повече отколкото бащата или майката обичат детето. Винаги е по този начин. Същото нещо е с Бог. Вие никога не можете да обичате Бог по начина, по който Бог обича вас. Слизащата към нас любов е винаги по-голяма.
И аз виждам един Бог, който иска да лекува. Дори когато се моля за вас, това не е все едно моята молитва започва нещо в него, за което Той никога не е мислил. Моят най-голям отговор към Бог е вяра, вяра означава: аз знам, че Той лекува, аз знам, че Той иска този човек излекуван повече отколкото човека иска да бъде излекуван, и тогава когато аз се помоля, аз съм в съгласие с Божието сърце, с Божията същност.
“Да, но вие просто проповядвате, че Бог иска да благославя“. Какъв е вашия проблем? Какъв е вашият проблем?? “Аз мисля че вие трябва да проповядвате за Благовестието на Исус Христос“. Сега ще стигна и до него, всъщност това не  е моята проповед, сега ще стигна и до Благовестието, аз проповядвам Благовестието.
“Но аз мисля, че вие трябва да казвате на хората да спечелват други хора за Исус“. Добре, аз ще им кажа да спечелват други за Исус, което е много важно, да, след като спечелите други за Исус, какво ще кажете на тези другите, които сте спечелили?
“Кажете им да спечелят други за Исус“. Изглежда че хората са спасени, за да спасяват. Спасените спасяват други, когато другите са спасени, те спасяват други. Някъде по пътя, някой въобще живее ли живот или не, някой живее ли изобилния живот, отразяващ това колко много Бог иска да ви благословя.
Да живеете изобилен живот - не е ли това най-великото свидетелство на Благовестието на Исус Христос, както и думите, които ние проповядваме, че има живот, който може да се живее под благосклонността на Бог? Хората казват за мен: Какво е това с  теб, изглежда че където и да отидеш, Божията светлина свети над теб, те не биха казали това, те казват, все добри неща ти се случват? Защо това е така?
Вижте, по някое време ние трябва да започнем да живеем живота, който Бог ни е дал, където хората ще видят изобилния живот. Амин? И църква, Бог ви иска благословени повече отколкото вие искате бъдете благословени, Бог ви иска излекувани повече отколкото вие искате да сте излекувани.
И тук започва проповядването на Благовестието. Това, което Бог ми е възложил е все едно да вдигна Благовестието от праха, да го изтърся от праха и да кажа на хората: Това е Благовестието, Евангелието от първи век. Това е Госпелът. “Госпел“ е английския превод на гръцката дума “еванжелион“. Еванжелион всъщност означава “добри известия“, Божиите “добри новини“. В българските библии думата “еванжелион“ е преведена като “Благовестие“ - благи вести, а понякога, но рядко - като “Евангелие“.
(“Еванжелион“ означава и “награда за добри новини“)
Но днес, когато чуем добри новини, те вече не звучат като добри новини. Амин. Ние получаваме объркани послания.
Има проповедници, които учат на това: Ако искате да бъдете спасени, отвърнете се от греховете си или разкайте се за греховете си и вие ще бъдете спасени. Забелязвате ли, че Исус дори не присъства в равенството? Някои хора отиват още по-далеч. Ако искате да бъдете спасени, разкайте се за греховете си и приемете Исус Христос, и много пъти това за тях е процес, отказването от греховете. Ако отвръщането от греховете или разкайването за греховете преди да бъдете спасен ще стане причина вие да бъдете спасен, тогава аз ви казвам това: никой няма да може да се спаси. Какво означава “отвръщам се“ от греховете си? Това означава да спрете да съгрешавате. Но знаете ли какво? Дори тези, които от 50 години са християни, дори и те все още се учат на това какво е грях! Те откриват нови области, с израстването си в Господа, те откриват, че са съгрешавали повече от колкото са разбирали. Например библията казва: Каквото не е от вяра е грях! (Римляни 14:23) Или: На този, който знае да прави добро, но не го прави, за него това е грях! (Яков 4:17) Така че тази идея, че трябва да се отвърнеш от греха преди да бъдеш спасен или преди да приемеш Исус Христос, не е нищо повече от спасение чрез дела.
Някои хора казват, че спасението ви не се основава на това, което Исус направи на кръста, и което вие получавате като подарък, и след това този подарък ви трансформира, прави ви по-добър човек. Според тях вие първо трябва да станете по-добър човек, за да можете да бъдете спасен. Но не е така. Вие сте спасен, и това е причината да станете добър човек. Така че тази идея, отвърнете от греховете си и тогава ще бъдете спасени или тогава ще приемете Исус Христос, спира хората да приемат Христос.
Когато съм споделял “добрите новини“, Благовестието пряко с друг човек, повечето хора ми отговаряха така: аз не мога да живея този вид живот, не мисля, че съм способен да живея християнския живот. Те вече предвиждаха, че не са способни да преодолеят греха, или да доминират над греха, дори още преди да са спасени. Ако ги питате: “Какво означава за вас да сте спасен?“ Те ще ви кажат: Ами трябва да спра да правя това, трябва да спра да правя онова. Но приятелю, ако можеш да спреш тези неща, тогава защо дойде Исус?
Ако вие имате силата да спрете да правите неща, които ви унищожават, ако вие можете да го направите, тогава защо е дошъл Исус? Знаете ли какво, ние не вярваме в пълната греховност на човека, ние не вярваме, че човека не може! Затова все още казваме: аз мисля че мога, но не искам да спра. Приятелю мой, вие не можете да спрете, защото просто не можете! Всичко, което можете да направите е това: приемете Исус и подаръкът ще ви промени отвътре навън. Слушате ли хора?
Много от хората, с които разговярам, ми отговарят така: “Добре, ако Бог е любов, те като че ли не могат да понесат, че Бог е любов, те казват: Ако Бог е любов и всеки може да бъде спасен, тогава и Хитлер е можел да бъде спасен, така ли? Садам Хюсиен е можел да бъде спасен, този човек който унищожи толкова много хора и извърши терористични акции, искате да кажете, че той е можел да бъде спасен, ако беше приел Исус? Вие им кажете: Ако вие познавате плана на Бог за спасението и какво Бог направи за тях на кръста, тези хора можеха да бъдат спасени, ако бяха приели Исус. Тогава те казват: Как така хора, които са направили толкова сериозни грехове могат да бъдат спасени? Техния грях е огромен в сравнение с моя грях. Моят грях е незначителен, а техният е значителен! Всеки има версия за своя грях. Харесвам това което Д. Л. Муди казва: Гласът на греха говори високо, но гласът на прошката говори по-високо. Амин.
Светът има нужда да чуе за прошката, която е достъпна чрез кръста. Но ние сме превърнали дори разкаянието в бариера, която стои между грешника и неговия Спасител. Ние говорим, че човек първо трябва да се разкае, после трябва да повярва, и чак след това да отиде при Исус. Приятелю, няма никакъв среден път към Исус, вие можете да отидете при Исус такива каквито сте сега! Той ще ви промени от вътре навън!
Но пастор Принс, библията говори за разкаяние. Това е темата на моята проповед днес. Да, библията учи за разкаяние, “метаноя“ на гръцки. “Мета“ означава “променям“, “ноя“ означава ум“. “Метаноя“ е “да промениш мисленето си“. “Метаноя“ е съществително, “метаноео“ е глагола, който произлиза от “метаноя“. Така че това е една и съща дума, която означава: да промениш мисленето си.
Всичко зависи от контекста: аз искам да ям ванилов сладолед, но мисля че днес ще предпочета шоколадов, аз променям мисленето си, гърците биха казали: аз “метаноео“, аз просто промених мисленето си, от ванилов сладолед, на шоколадов. Това означава да промениш мисленето си. Понякога това означава да промениш мисленето си относно греха. Понякога означава да промениш мнението си за това какво възнамеряваш да направиш. Но това не е да съжаляваш, че си направил грях, това не е метаноя, това не е разкаяние, това не е да се чувстваш притеснен от съзнание за вина, да се чувстваш пълен със съжаление, вие можете да чувствате всичко това и пак да отидете в ада.
Ще ви покажа нещо. Юда Искариот, ние всички знаем, че Юда Искариот беше загубен завинаги. Всъщност всички бяха загубени, когато дойде Исус. Хората имат тази идея, че Исус дойде и развали всичко. Всичко беше добре, Исус дойде и каза: Ти вярваш или не? Ако не вярваш, отиваш в ада.
Повечето от вас, дали след като използвате една носна кърпичка, после я запазвате, дали след като сте я използвали, после хубавичко я завивате и я слагате в библията си? Така ли правите? Надявам се, че не правите това. Вие я използвате и след това я изхвърляте. Когато се замърси, вие я изхвърляте. Бог е Единствения, който не изхвърля нещата, които са замърсени. И това е повече отколкото можем да си представим. Това е над всичките ни очаквания. Да не изхвърлиш е едно, но да обичаш това, което е замърсено, това е нещо, което не е от този свят! Това е любов, която не може да бъде намерена в този свят. И така, преди всичко вие трябва да знаете, че тази любов е по-голяма от любовта, с която майката обича детето си. Дори любовта на майката към детето може да бъде егоистична. Никоя любов не е като любовта на Бог, нашия небесен Баща. И Бог ви обича.
Виж, приятелю, когато ти повярваш в Исус Христос, ти всъщност си се разкаял. Понякога думата “разкайвам се“ е използвана, понякога думата “разкайвам се“ не е използвана, но важното е че в библията, гръцката дума означава “да промениш мисленето си“. За някого да приеме Исус Христос, това означава, какво?
Ще илюстрирам думите си. Нека да кажем, че китарата, която е тук на платформата, е Господ Исус, всички вие сте тук пред мен, китарата е зад гърба ми. Аз съм на път да се обърна към китарата, аз промених мисленето си. Бях свикнал да мисля, че Исус е само пророк, но сега аз знам, че Той е мой Спасител. Бог го изпрати, за да умре на моето място, амин, така че аз се обърнах към това да вярвам в Исус. Когато аз се обърнах към Исус, към китарата, в този случай, гърба ми е обърнат към всички вас. Да приемем, че вие сте образ на греха, добре, не всички вие, само пастор Лорънс (църквата се смее). Вие бихте могли да кажете: Гърба ти гледа към пастор Лорънс, а с лице си обърнат към китарата. Но вие няма да кажете това, вие ще кажете само, че съм обърнат с лице към китарата. Очевидно е че съм с гръб към вас.
С това искам да кажа, че никой не може да повярва в Исус без да се разкае за греховете си. И да се разкаеш тук е да се разкаеш за неверието си в Исус, защото преди всичко, не е възможно да знаеш всичките си грехове, за да се разкаеш за тях преди да бъдеш спасен.
В Марк глава 1-ва, след като Йоан беше хвърлен в затвора, Исус дойде в Галилея, проповядвайки Благовестието за Божието царство и Исус каза това.  :
Марк 1:15 Времето се изпълни, и Божието царство наближи; разкайте се и повярвайте в благовестието;
Обърнете внимание, преди “повярвайте“ е “разкайте се“, променете мисленето си. Сега, по онова време за какво предполагате, че  евреите трябваше да променят мисленето си? Те трябваше да променят мисленето си за Него, че Той е обещания Месия!
“Променето мисленето си, аз не съм просто обикновен човек! Аз бях изпратен. Аз съществувах дори преди създаването на света!“ В началото беше Словото. И Словото беше с Бог. И Словото беше Бог! (Йоан 1:1) И Словото стана плът! Преди да се е родил Авраам, Аз съм! (Йоан 8:58)
“Променете мисленето си! Аз съм тук, за да ви спася!“
Чувате ли ме, хора? Той им каза да променят мисленето си относно Него. Така че ако видите контекста, винаги промяната на мисленето се отнася до това да повярват в Него, амин, и да повярват в Благовестието, благите вести, добрите новини относно това, че Той умря за нашите грехове.
Там, контекста се отнася за царството, защото Той беше там, предлагайки им видимото царство. Ако те приемеха Исус, Божието царство щеше видимо да дойде на земята, щеше да има царство в Израел, нямаше да има повече нито едно болно дете, нямаше да има повече никакви болести, никой нямаше да умира преди времето си, щеше да има съвършен рай на земята. Но те отхвърлиха Исус Христос. И тогава Бог отиде в тайната, която е скрита, която беше църквата, където сме ние сега. И Божието царство сега е невидимо. Но има видимо царство, което идва. И отново, то идва в Израел. И така, Исус дойде, за да предложи на евреите видимо царство, но те Го отхвърлиха. Сега, чуйте църква. Искам да ви кажа нещо относно Бог.
Това е посланието, което Павел проповядваше навсякъде. В Деяния на апостолите, глава 20-та, Павел каза тук:
Деяния 20:20 Знаете, че не пропуснах да ви изявя нищо от това, което е било полезно.  Учех ви както публично, така и от дом на дом.
 Каквото и да беше това послание, Павел вярваше толкова много в него, че го проповядваше публично, проповядваше го  и от къща на къща, свидетелстващ на евреи и не-евреи “разкаяние към Бог и вяра към нашия Господ Исус Христос“, казва стих 21.
Така че разкаянието е към Бог, по посока на Бог! Областта в която е разкаянето, е в посока на Бог. Някои от вас променяте мисленето си по отношение на Бог. С други думи, досега вие мислехте така: Бог го има само за да ми покаже, че нещо не е наред с мен. Но сега вие променихте мисленето си, вие мислите: Бог е тук, за да ме благославя. Вие мислехте така: Бог е срещу мен, но вие променихте мисленето си и сега вие мислите: Бог е ЗА мен, Той изпрати Своя Син, още докато бях грешник. Така че разкаяние трябва да има първо по посока на Бог, и после вяра към нашия Господ Исус Христос.
Чуйте внимателно, думите “разкайте се за греховете си“ не могат да бъдат открити в Новия завет.
Не можете да ги откриете! Да, идеята е там, аз вярвам в разкаянието за грехове, но това е учение за вярващите. След като сте спасен, има някои области във вашия живот, за които вие казвате: Аз промених мисленето си за това, това което правя няма да ми донесе удовлетворение и задоволство, ще ми донесе чувство на неудовлетворение, амин? Промених мнението си относно яденето на тази мазна храна, обичах я толкова много, но промених мнението си относно това. Аз нямам силата на волята да преодолея този навик, но Бог ще ми даде благодат за това, амин. Така че в християнския живот през цялото време се извършва разкаяние, но ние не може да го използваме, за да бъдем спасени. Ние не можем да казваме на хората, разкай се първо за греховете си и след това можеш да приемеш Исус и да бъдеш спасен. Чувате ли ме, хора?
Някои хора казват: докато вие не спрете да съгрешавате, докато не се отвърнете от греховете си, вие не можете да бъдете спасени. Това е да добавяте към Благовестието това, което никога не е било там, на първо място. Вие не трябва да станете по-добър човек, за да бъдете спасен. Вие сте спасен, първо, и после ставате по-добър човек. Това, което тези хора са направили на практика е че те са махнали благата вест, Благовестието. Това е като да дойде някой при вас и да каже:
Искам да ви дам съвсем ново ламбургини. Всеки мъж да каже Амин... и няколко дами да кажат Амин  (църквата се смее). Момичетата не обичат ламбургини, защото когато се гримират в ламбургинито, гримовете им може да бъдат отнесени от вятъра (църквата се смее). Момчетата обичат тази кола!
И така, нека да приемем, че някой ви е дал чисто ново ламбургини. И ви казва: Хей, давам ти това ламбургини, то струва повече от 2 милиона долара, аз ти го давам без да искам нищо насреща, абсолютно нищо. Вземи го когато поискаш, в изложбената зала е. Ето ти сертификат за собственост, твое е, само ми плащай по 1 долар всеки месец. Дори да е 1 долар, вече не е безплатно. Този човек просто развали добрата новина. Така че много пъти това което чувате от амвона, то е безплатно, но....! То не може да бъде безплатно, ако има “но“! Ако е безплатно, безплатно е! Не казвайте, безплатно е, но...! Така че дори да е 1 долар, това разваля цялото нещо. Казват ви, това е напълно безплатно, само плащайте 1 долар на месец, или 10 долара всеки месец. Това вече не е безплатно!
Тези смесени послания вървят в тялото на Христос и ние се чудим защо хората не са развълнувани от добрата новина, защо нямат желание да споделят благата вест със своите приятели. Искам да кажа, ако вие знаете добра новина, ако например намерите ресторант където храната е много хубава и вашия приятел заговори за същия вид храна, вие нямате търпение да споделите с него, да разкажете къде сте яли тази храна, вие сте развълнуван. Няма нужда някой да ви учи на четири стъпки как да споделим добрата новина, няма нужда да знаете четирите стъпки, това просто излиза като поток свободно от вас.
Има хора които казват: “Пастор Принс, вие правите спасението да  изглежда твърде лесно!“ Лесно е за нас, но то струва на Бог, Неговия Син! То струваше на Исус неописуема агония, не само физически, но и душевно, в Неговата душа, в Неговия дух. Той изтърпя присъдата на Светия Бог върху Неговото чисто безгрешно същество и Той стана грях, казва библията. Само един ден по-рано Той беше в Гетсиманската градина, Той се молеше: “Ако може, нека тази чаша Ме отмине, обаче нека бъде Твоята воля, не моята!“ На това “обаче“ се опира нашата вечна съдба. Представете си, само да помислим за това, че Той стана грях на кръста! Библията казва за Него: “Той не знаеше грях, Той не направи никакъв грях“. Той е напълно и изцяло безгрешен.
Ние не можем да разберем това, защото за нас, малко грях тук, малко грях там, не ни заболява от това. Но за Него, да стане грях и да бъде разделен от Бог беше агония, Той плака и потта му стана капки кръв. Ако мисълта, че на следващия ден, на кръста ще стане грях, доведе до такава неизказана агония, представете си когато Той наистина стана грях за нас.
Така че ние никога няма да разберем как и колко Господ пострада за нас, заради това, че ни обичаше. Амин. Да, лесно е за нас да се спасим. Но лесно не значи евтино! Винаги ги има тези хора, които се опитват да направят спасението скъпо за вас, за да можете да се почувствате така: “Аз спрях да правя това, Аз спрях да правя онова. Сега, Исусе, не е ли чудесно за теб да имаш мен в Своето царство?“ Вижте, всички ние бяхме окаяни грешници, когато Исус ни спаси. Не сте щастливи да чуете това, но нека само ви кажа: ние всички бяхме зли грешници, преди да бъдем спасени. Ние мислим за Садам Хюсеин, за Адолф Хитлер, ние мислим за тях, че са зли грешници, но честно казано всички ние бяхме зли грешници преди да бъдем спасени.
Ще ви докажа това. Нека разгледаме случая, в който Исус излекува дъщерята на Яир. Вероятно час след като тя умря, Исус беше там. Тя току що беше умряла (Марк 5:35). После, имаме вдовицата от Наин, чийто син Исус възкреси от мъртвите (Лука 7:12). Той беше умрял вероятно преди около 10 часа. В същия ден те отиваха да го погребват, Исус беше там. И сега стигаме до Лазар. Той беше мъртъв от четири дни. И всичките трима, Исус ги възкреси от мъртвите.
Сега, няма такова нещо като: дъщерята на Яир е най-малко умряла, синът на вдовицата е средно умрял, Лазар е най-умрял. Библията казва: всички ние сме мъртви духовно. Някои хора казват: тази дама, ужасно, тя е проститутка, но онзи човек там, той е банкер, стабилен мъж. Това не значи, че той е по-малко умрял. Вижте, някои хора правят грехове външно, някои хора правят грехове вътрешно. Исус дойде да спаси всички нас! (църквата аплодира). Амин.
Той не дойде да направи лошите хора - добри, Той дойде да направи мъртвите хора - живи. Ние всички бяхме мъртви.
Ефесяни 2:1 И съживи вас, които бяхте мъртви в престъпленията и греховете.
Няма такова нещо като степен на смърт. Ако сте мъртви, сте мъртви. Отивате в някое гробище, някои гробове са много по-богато украсени от другите, но хората там са толкова мъртви колкото и в другите гробове. Вие можете да спорите колкото си искате дали Бог съществува, но ще ви кажа, има само един начин по който можете да напуснете планетата Земя, само един начин, като издишате последния дъх през устата си. Това беше начина по който Бог ви вдъхна живот! Той вдъхна своя дъх във вашите ноздри, във вашата уста. Вие можете да спорите колкото си искате дали има Бог или не, но искам да ви кажа, вие ще умрете по Неговия начин, последния дъх ще излезе от устата ви по същия начин, по който Той вдъхна живот на Адам. Тук няма място за спор. Вие не можете да решите, последния ми дъх ще излезе през ушите, (църквата се смее) не, ще е през устата ви. Вие не можете да решите! Има неща, които не можете да решите. По-добре да сме в съгласие с Бог, който ни обича, даде Своя Син да умре за нашите грехове. Амин? Слушате ли, хора?
Някои хора казват: вие трябва да се отвърнете от греховете си. Сега, аз вярвам в отвръщането от греховете, аз вярвам, че Исус каза на седемте църкви, по точно на 5 от седемте църкви да променят мисленето си, да се разкаят в някои области. Това което каза на църквата от Лаодикия не е същото, което Той каза на църквата от Ефес. Църквата в Ефес трябваше да се разкае, да промени мисленето си относно това че“не вярват вече в първата любов“, с други думи в любовта на Бог към тях. Но това за което църквата от Ефес трябваше да промени мисленето си,  не е същото което Той каза на църквата в Лаодикия, за което те трябваше да променят мисленето си. Моля ви, не използвайте 5-те църкви като пример, че Исус е учил на разкаяние, за да бъдеш спасен. Не! “Разкаяние“ е учение, валидно учение, но то означава “да промениш мисленето си“. Аз казах: То означава “да промениш мисленето си“ в зависимост от предмета, който се обсъжда. 
Например, аз бях свикнал да бъда много груб. Преди съпругата ми да е свършила да говори, аз я прекъсвах. Бог започна да ми показва, че това не е деликатно, внимателно държание. Аз започнах да виждам това, аз промених мисленето си относно това. Сега я изслушвам и питам: Има ли още нещо? Това е разкаяние! Дали го наричате: разкаях се за грях, разкаях се за невнимателното си държание, това е промяна на мисленето ви. И знаете ли какво? Всяка неделя, когато аз проповядвам Божието слово, мисленето на хората се променя. Колкото повече се променя вашият ум, толкова по-чист става.
Някои хора учат: вие трябва да спрете да съгрешавате, трябва да се откажете от греховете, вие трябва да се разкаете за греховете си, вие трябва да се отвърнете от греховете си и тогава да бъдете спасени, това е опасно учение. То е опасно, защото то предполага човешка сила, човекът трябва първо да направи това и после да приеме Исус Христос. Никой не може да направи това, никой! Вие се обръщате към Исус, Той е банята, която ви прави чисти, не се опитвайте да се изчистите преди да се изкъпете. Вземете си баня и тогава ще бъдете чисти, тогава ще станете по-добър човек. Това, което дяволът иска, е да сложи много препятствия между грешника и неговият Спасител, това е което дяволът иска да направи. Знаете ли, толкова лесно е да бъдете спасени!
Хората се обръщат към речника, за да видят какво означава думата “разкаяние“. Аз отворих речника, за да видя какво казва, и речника казва: да си изпълнен със съжаление, да имаш съзнание за вина, да чувстваш, че съжаляваш.
Но от гръцки думата разкаяние означава: променям мисленето си.  Понякога това включва и съжаление, но да съжаляваш само по себе си не променя вашето мислене. Промяната на мисленето може да включва чувството на съжаление, или може да включва чувство на радост, вие сте щастлив да промените мнението си относно някои неща.
Но - разкаяние означава да промениш мисленето си. Точка. Знаете ли, че в Стария завет, Бог се разкая, Бог промени мнението си много пъти, знаете ли това?
В Стария завет има 46 споменавания на думата “разкайвам се“ и нейните форми. Но само 9 пъти от тези 46 пъти думата се отнася за човек, който се разкайва, човек, който променя мисленето си. 37 пъти, Бог се разкая, Бог промени мисленето си.
Да видим:
Изход 32:14 И ГОСПОД се разкая за злото, което беше казал, че ще направи на народа Си.
Контекста тук, е че те направиха златното теле. Те провокираха Бог, те казаха за златното теле: Това беше Богът, който ни изкара от Египет. И Бог каза на Мойсей: Мойсей, отдръпни се настрана, аз ще унищожа тези хора, а от теб ще направя велик народ. И Мойсей започна да умолява Бог, той каза: Боже, не, не прави това! И Бог каза: Аз чух твоята молитва. Бог е Бог, който само чака да бъде помолен!
Преди Бог да унищожи Содом и Гомор, например, Той отиде да посети Авраам, знаейки много добре, че Авраам ще се застъпи, ще се помоли за тях. Бог каза на Авраам, че е тръгнал да унищожи Содом и Гомор, така че Авраам да се помоли. Бог не се радва да наказва, Бог се радва да благославя. Понякога Той трябва да извърши правосъдие, но Той искаше Авраам да се помоли. Авраам каза: Ако намериш 50 праведника, ще унищожиш ли Содом и Гомор? Бог каза: Ако има 50, няма да го унищожа. А ако намериш 30? Няма да унищожа! А ако намериш 20? И накрая Авраам стигна до 10. Добре, ако има 10? Бог каза: Ако има 10 праведника, няма да унищожа градовете.
За много държави, хората казват, особено за Америка: Бог ще унищожи Америка. Има ли 10 праведни човека в Америка? Бог няма да унищожи дори само заради тези 10. Има ли 10 човека праведни в България?
Ако само Авраам беше стигнал до един, защото имаше един единствен  човек, неговият собствен племенник, който беше праведен, библията го нарича “праведния Лот“. Но Авраам спря да се моли.  Така че Бог не е Бог, който се радва да наказва, той чака да бъде помолен!
И така, Бог каза на Мойсей: Аз ще унищожа тези хора, а от теб ще направя нов народ, но Мойсей каза: Не, Господи. И Бог промени мисленето си. Сега, ако определението за думата “разкайвам“ е “да се разкаеш за грехове, да усещаш съжаление, защото си сгрешил“, тогава имаме проблем тук. Бог няма никакви грехове, за които да се разкае. Да промени мисленето си относно злото или присъдата, които ще донесе, да, да промени мисленето си относно бедствието, което Той може да разреши да се случи, да, Бог прави това, много пъти в Стария завет. Но Бог не се разкайва за грях. Бог няма никакъв грях. Бог е свят, свят, свят. Амин, хора?
И така, 37 от 46 пъти думата “разкая се“ е използвана за Бог. Само 9 пъти е използвана за човек. И думата “разкайвам се“ е  “ташува“, “шув“ означава “обръщам, променям мнението си“. На еврейски се чете от дясно на ляво, ако разгледаме буквите на думата “ташува“ на еврейски, тя се състои от  четири букви: шин, вав, бет, хей. Първите три се четат: “шув“, “шув“ означава обръщам. Но думата “разкаяние“ е “шув“ плюс буквата “хей“, “шувах“, обръщам се към хей, обръщам се към благодатта. Буквата “хей“ е петата буква от еврейската азбука, и представя цифрата 5. Бог вдъхна “хей“ в името на Аврам и той стана от Аврам, Авраам, и после стана способен отново да има плод. “Хей“ е буквата на благодатта. Неговата съпруга, Сарай никога не стана способна да има плод, докато Бог не вдъхна “хей“ и Сарай стана Сарах, добавено беше “хей“ и тя стана майка на множество, кралица. Амин.
И така, в тази дума, първите три букви означават “ да се обърнеш“. Да се обърнеш към какво? Към “хей“. Разкаяние означава “да се обърнеш към благодатта“. Всеки път, когато се обърнете към благодатта, има разкаяние. Всеки път като се обърнете към благодатта има разкаяние! Чувате ли ме, хора? Това е “ташува“ на еврейски. Амин.
Ако не разбирате това, аз се надявам да разберете какво искам да кажа, от притчите на Исус за благодатта. Има 3 притчи за благодатта.
В Лука 14, Исус беше заобиколен от множество, което вървеше след Него и вие можете да почувствате, че духа на Исус не се чувстваше у дома си с тях. Те дойдоха при Исус, виждайки Го като пример за подражание, някои Го видяха като знаменитост, някои Го видяха като човек, правещ изключителни чудеса, някои дойдоха за да се учат от Него. Но всички тези начини по които хората Го приближаваха не донесоха радост на сърцето му. Но в Лука 15 се казва: “Тогава се приближиха към него грешниците и бирниците“. И тук се вижда, че сърцето на Исус се чувстваше у дома си. Ако някой дойде при Него и се обърне към Него като към Спасител, това е което наистина Го удоволетворява и радва сърцето му. Когато те дойдоха при Него, за да учат от Него, Той не беше удовлетворен. Аз мога да се уча от вас и да продължавам да завися от себе си. Аз просто се уча от вас, вие сте моят модел за подражание. Но когато аз дойда при вас и ви взема като мой живот, това е друга история!
Исус не дойде, за да бъде модел на подражание. Той дойде, за да бъде ползван. Когато Той казва: Аз съм хлябът на живота, какво означава това? Какво правите вие с хляба? Казвате ли: Аз се възхищавам на това как изглежда този хляб, препечен добре от тази страна, леко изгорял от другата. Той не е за да му се възхищаваме, въпреки че ние Му се възхищаваме. Когато Той казва: Аз съм хлябът на живота, какво очаква Той да направите? И, не забравяйте, вие всички сте гладни хора! Исус дойде в свят пълен с гладни хора. Вие търсите храна на всякакви погрешни места. Защото вашият глад е повече от просто физически глад. След като сте се наяли, вие все още се чувствате гладни, вътре в себе си. Само Словото на Бог, само Исус е който може да задоволи този глад, словото за Него. Когато Той казва: Аз съм хлябът на живота, той очаква вие да Го ядете. Когато Той казва: Аз съм водата на живота, Той очаква да Го пиете.
И така, когато множеството дойде при Него, те не дойдоха, за да вземат от Него, те дойдоха, за да помогнат на себе си чрез това, което ще научат от него. Това не Му донесе удовлетворение. Когато те тръгнаха след Него, Той им каза: Искате да вървите след мен? Тогава откажете се от всичко, което имате, вземете своя кръст и ме следвайте. С тях беше суров.
Но в следващата глава се казва: “Тогава се приближиха към Исус всички грешници и бирници“. Изведнъж откривате че сърцето на Исус се чувства у дома си, защото когато дойдете при Него като Спасител, това означава, че виждате себе си като грешник. И знаете ли какво? Той е по-добър Спасител, отколкото аз съм грешник. О, вие не чухте това което казах, хайде, Той е по-добър Спасител, отколкото аз съм грешник. Това дойде от Светия дух!
Не се ли радвате, че Той е по-добър Спасител, отколкото вие сте грешник? Така че те дойдоха при Него, когато Го видяха като Спасител.
Той им разказа три притчи, притчата за изгубената овца, притчата за изгубената монета, и притчата за блудния син. И така, Исус започна с притчата за изгубената овца. Той каза: Един човек имаше 100 овце. И той изгуби 1 овца. Една от всичките 100! 99 са там! Библията казва, че овчаря остави 99-те, за да търси едната, която се беше загубила. Дали някой овчар прави това? Няма начин! Овчаря ще пресметне загубата, ще си каже: Загубих една, но все още имам 99. Нямам намерение да оставя 99-те, за да намеря едната, да не би да загубя още овце.
Само един овчар прави това! Само един овчар във Вселената ще остави 99-те, за да търси едната, защото всяка една за него е скъпоценна. Знаете ли, че единствено Той може да погледне през множеството и да види вас, ценен и уникален? Той е Бог. Той ви вижда все едно вие сте единствения в тази стая.
Понякога когато проповядвам, хората казват: Пастор Принс, струва ми се, че вие знаете какво ми се е случило, вие проповядвахте все едно проповядвате специално за мен. Това е Овчарят, който се обръща към вас. За Него всеки е от значение. Той остави 99-те и отиде да търси едната, която беше изгубена и накрая Той я намери. Когато я намери, Той я сложи на раменете си, мястото на Неговата сила, овцата нямаше нужда да върви повече. Овчарят се зарадва, когато намери овцата. Това не е като да каже: Ти, непослушна овца, ти винаги се губиш, знаеш ли колко тревоги ми причини, знаеш ли? Знаеш ли колко трябваше да обикалям, за да те намеря, а? Сега, да каже това, би било нормално. Казах: Това би било нормално. Вие правите това дори с вашето куче.
Но това, което се случва в притчата не е нормално. То е нещо извън този свят! Овчарят се зарадва, гръцката дума означава: да се зарадваш извънредно много! И после, той се върна у дома, той извика всичките си приятели и съседи, това е напълно извън този свят, казвайки им: Радвайте се се мен, празнувайте с мен, аз намерих моята овца, която беше изгубена. Кой прави това? Намерил си овцата, която си изгубил и какво от това? Но не, той поканва гости! Има само едно същество в цялата Вселена, което ще покани гости и ще празнува, когато един човек обърне сърцето си към Него!
После Исус каза:
Лука 15:7 Казвам ви, че също така ще има повече радост на небето за един грешник, който се разкайва, отколкото за деветдесет и девет праведници, които нямат нужда от разкаяние.
И така, само в един стих вие имате и глагола, и съществителното за “разкаяние“. Сега, чуйте, аз четях това един ден, и се запитах: Тази притча е свързана с “разкаянието“ и все пак, Господи, кажи ми, как се разкая овцата? Овчарят остави 99-те овце, овчарят търси навсякъде, овчарят намери, овчарят вдигна овцата на раменете си, овчарят се зарадва извънредно много, овчарят повика приятелите си, за да празнува, аз казах: овчарят направи всичко, какво направи овцата? Но обърнете внимание, библията го казва, Исус го каза, че това е урок за разкаянието. Исус използва две думи за “разкаяние“ в един стих. Аз казах: Къде е разкаянието? И Господ ми каза това: Овцата се съгласи да бъде обичана. Това е единственото нещо, което овцата може да направи. За Бог това е разкаяние. Овцата се съгласи да бъде носена, вместо да каже: Аз мога да вървя, аз мога да вървя. Не! Овцата се съгласи да си почива във силата на друг, върху силните рамене на Господа! Овцата разреши да бъде обичана. Овцата разреши да бъде носена. Овцата разреши да се радват за нея. Това, каза ми Господ, е разкаяние.
Казвам ви, това е изумително! И после Господ ме доведе до третата притча, за блудния син. Ние всички познаваме тази история. Един човек имаше двама сина и по-младия дойде при баща си и му каза: Дай ми моя дял, с други думи, не мога да чакам докато умреш, изглежда, че ще живееш дълъг живот. Това е обида за бащата. В онова време и епоха това е престъпление, което се наказва със смърт чрез убиване с камъни. Но бащата раздели наследството между двамата, сина му взе своето наследство и отиде в далечна страна, изхарчи парите си за проститутки, библията ни казва, че той води разпуснат живот (Лука 15: 13) и когато парите му се изчерпаха и приятелите му се изчерпаха. Той нямаше повече никакви пари и отиде да работи, най-вероятно за езичник, който имаше голяма кочина, където отглеждаше прасета за продан. Той взе този младеж да храни неговите прасета, за да се угоят за пазара. И той започна тази работа, и обърнете внимание, за евреин, това е да стигнеш дъното. И библията ни казва, че той гледаше храната, която ядяха прасетата и си мислеше: Дори рошковите, които прасетата ядат, дори те изглеждат добре.
Лука 15:16,17 И желаеше да се насити с рошковите, от които ядат свинете; но никой не му даваше. Но когато дойде на себе си, каза: Колко наети работници на баща ми имат хляб и в излишък, а пък аз умирам от глад!
Обърнете внимание на това: Наемни работници! Колко от вас знаят, че в дома на Бог Бащата има хляб и във излишък, хей, вие сте в дома на Баща си! Амин? Дали той си каза: “Колко огорчих баща си? Колко ли го е огорчило напускането на дома ми?“ Дали му липсваше баща му? Не! За какво мисли той? За своя стомах! Аз умирам от глад, той не мисли за баща си, единственото отнасящо се до баща му са думите: наетите работници на баща ми. Те имат хляб и в излишък. Следващия стих казва:
Лука 15: 18,19  Ще стана да отида при баща си и ще му кажа: Тате, съгреших против небето и пред теб; не съм вече достоен да се наричам твой син; направи ме като един от наемните си работници.
Защо? Защото наемните работници имат хляб, и хляб в излишък. Цялато му мотивация, за да се върне в къщи, е да напълни стомаха си. Исус е който споделя тази притча учейки хората на разкаяние. Бихте ли казали, че това е част от учението за разкаяние на някои теолози в наши дни? Всъщност този млад човек вече се отказа от това да стане син на баща си. Той се върна само по една причина: “Татко, направи ме един от наемните си работници“. Той започна да репетира своята реч: “Тате, съгреших против небето, и т.н., направи ме един от своите наемни работници“. Защо? Той иска да яде. Неговият мотив да се върне в къщи беше стомаха му, той беше гладен. И библията казва:
Лука 15:20 И стана и отиде при баща си. А когато беше още много далеч, баща му го видя, сърцето му се изпълни с умиление и като се затича, хвърли се на врата му и го целуваше.
Когато още беше далеч - това означава, че бащата гледаше за него. И знаете ли, той мина през цялото запаметено признание: “Татко, аз съгреших спрямо небето и земята“, той почти стигна до това да каже на баща си да го направи като един от наемните му работници, но Бащата никога не го остави да довърши! Вие няма да откриете място, на което синът казва това на баща си. Бащата каза: Донесете най-хубавите дрехи, донесете пръстена, пръстена е като тяхната кредитна карта, те удрят с него върху глинена плочка, и плащането е извършено. Донесете обувки за краката му!
Под закона, Бог каза на Мойсей: Свали сандалите си, мястото на което стъпваш е свято. Под благодатта: Бог каза: Сложете обувки на краката му, той има право да стои в Моето присъствие. Амин. Какво каза момчето? Нищо!
Сега, каква беше причината, заради която той се върна обратно? Дали му липсваше баща му? Не, липсваше му храната. И бащата каза: “Заколете угоеното теле! Нека да празнуваме!“ Приятелю, аз само чета библията. Аз не чета между редовете на библията. Много хора казват: Вие трябва да се разкаете, блудния син се разкая, когато се върна в къщи. Но на мен ми изглежда, че той се върна в къщи поради грешни причини. Но знаете ли нещо за Бог? Каквито и да са вашите причини да отидете при Него, когато тръгнете към Него, Той ще се затича към вас. Такъв е нашия Бог, Той ще се затича към вас, независимо от вашите причини!
Някои от вас идват на църква, за да си намерят партньор в живота, някои от вас идват на църква, за да правят бизнес, някои от вас са приели Исус, за да се застраховате, вие не го обичахте, вие си казахте, може би това християнство е истина, ако е истина така поне съм застрахован, аз приемам Исус, окей, ако адът е реален, поне съм приел вече Исус. Ние научаваме колко красив е Той по-късно, след като сме спасени. Ние научаваме за красотата на Господа и Неговите пътища по-късно. Ние се опитваме да доведем грешника до това ниво, когато всъщност ние самите сме лицемери, защото когато ние дойдохме при Исус, ние не знаехме много за Неговата красота и Неговата превъзходност. Много пъти ние приемаме Господа по всякакви грешни причини. И когато казвахте, аз се разкайвам за греховете си, много пъти не знаехте за какво говорите. Да благодарим на Бог, Бог ще ви приеме. Ако вие направите само една стъпка към Него, Той ще се затича към вас и един път след като сте спасени, вие сте на място, вие сте в положение да научите Неговите вечни тайни. И след като ги знаете, много пъти ви се приисква да бъдете спасени отново, казвате си: поне този път ще бъда правилно спасен! Не, не го правете. Просто се наслаждавайте на своето спасение.
Някои хора казват, че не можеш да бъдеш спасен без да съжалиш за това, което си направил, без да имаш съзнание за вина. Казват че това е основното изискване, за да бъдеш спасен. Юда се е почувствал така. Но Исус нарече Юда Искариотски, този, който го предаде, син на погибелта (Йоан 17:12), което означава, че той беше изгубен, отиде в ада, Той дори го нарече “дявол“. 
Това е което направи Юда:
Матей 27:3 Тогава Юда, който Го беше предал, като видя, че беше осъден, се разкая...
Обърнете внимание, библията казва: той се разкая. Друг превод казва: той почувства угризение.
Матей 27:3 Тогава Юда, който Го беше предал, като видя, че (Исус)беше осъден, се разкая, и върна тридесетте сребърника на главните свещеници и старейшините.
Бихте ли нарекли това: възвръщане, компенсация? Бихте ли нарекли това, че той върна 30-те сребърника, за които продаде Исус, той ги върна обратно на главните свещеници и старейшините, бихте ли нарекли това възвръщане, компенсация? Не само това, знаете ли какво направи той? Той каза:
Матей 27:4 Съгреших, че предадох невинна кръв...
Той знаеше, че кръвта на Исус е невинна,
Матей 27:4 ...А те казаха: На нас какво ни е от това? Ти гледай.
Едно нещо, което трябва да знаете за дявола е това. Вие мислите, че живота с дявола е забавен? След като той ви използва и повече не може да ви използва, той ви захвърля. Онова, което ви казах за мръсната кърпичка, той ще ви захвърли. Погледнете Садам Хюсеин, дяволът го използва за известно време, но когато той беше захвърлен от дявола, той беше под земята, живеейки като звяр. Когато накрая, дяволът захвърли Хитлер, той също беше под земята, криещ се като плъх. Казвам ви, дяволът ви мрази. Бог ви обича. Когато вие служите на Бог, когато вие Му давате от силата си, Той ви дава обратно сила.
Петър Му даде да ползва лодката му. Тази лодка, няколко часа по-рано, цялата нощ, не хвана нищо, никаква риба, никаква риба! Петър даде лодката си на Исус, за да проповядва от нея. Множеството беше толкова голямо, че Исус нямаше друг избор освен да влезе във водата, и Исус видя лодката на Петър, и поиска да я ползва. Петър му даде лодката, същата лодка, която не хвана нищо, Исус влезе в нея, проповядва и после Петър каза: Нека отидем за риба, и те хванаха, казва библията, толкова много риба, че мрежата се скъса, а лодката започна да потъва.
Каквото и да дадете на дявола, той може да ви даде слава и пари за малко и после, той ви отсича по времето на най-големия ви успех! Каквото и да дадете на Господа, Той го умножава. Сега лодката беше като намагнетизирана и всичката риба отиде право при тази лодка. Всички, които бяха наоколо надойдоха при лодката, защото това не беше вече същата лодка.
Когато вие дадете вашата сила, вашата младост на Господа, Той ще ви запази млади и силни. Вие давате парите си на Господа, Господ умножава парите ви, 5 хляба, две риби, Той ги умножава, и не само това, остават 12 пълни кошници с хляб. Експертите казват: Вие използвате само 10 процента от ума си. Дайте ума си на Господа. Удивително е, каквото и да дадете на Господа, Той го умножава, Той не е длъжник на никой човек!
Виждате ли всички тези хора, които служат на Господа? Мислите ли че те могат да дадат на Бог нещо, което Той няма? Не, те служат и това ги прави да са в положение да получат. Каквото и да са дали, ще им бъде дадено повече.
И така, Юда се почувства разкаян, той беше изпълнен с угризения, той дори върна това, което беше взел:           
Матей 27:5 И като хвърли сребърниците в храма, излезе и отиде, и се обеси.
Това, вярвате или не, не е непростим грях, ако християнин, приел Исус Христос и спасението, по-късно се самоубие, той не загубва спасението си. Някои хора казват: Този човек, дали ще отиде на небето или в ада? Моля ви, разбира се, щом човека е спасен, той е спасен завинаги. Един път като имате Христос във вашия живот, вие не можете да върнете процеса назад.
Както грешника не може да върне назад това, което направи Адам, така и християнина не може да върне назад това, което последният Адам, Исус направи. Но!: той никога не отиде при Исус, нали? Той никога не отиде при Исус. Той трябваше просто да почака, докато Исус бъде издигнат вместо него. Той нямаше нужда да се обеси за себе си. Но има хора, които казват: Аз по-добре да умра, отколкото да приема прошка, по-скоро ще платя сам за себе си, вместо да оставя друг да плати за мен. Това е върха на самонадеяната гордост.
Някои хора казват: Как можем да получим спасение без да плащаме за това, ние трябва да направим това, да се откажем от онова, да направим онова, да се откажем от това и чак тогава можем да получим спасение. Не, приятелю, това няма нищо общо с теб, спасението няма нищо общо с теб. Съжалявам! Знаете ли какво занасяте при Исус? Вашите грехове. Това е единственото, което носите. Човекът винаги мисли, че има нещо в него, че идва при Бог с нещо в ръцете си. Не, вие отивате при Бог с нищо в ръцете си. После, Той пълни ръцете ви с нещо, вие Му връщате  нещо, после Той отново напълва ръцте ви, вие връщате на Него, и Той отново напълва ръцете ви. Но когато за първи път отидете при Него, вие нямате нищо! Казах, вие нямате нищо. Дори дъхът, когато дишате ви е даден от Него. Ако вие използвате този дъх да говорите против Него или да се подигравате с Него, дъхът ви продължава да е нещо, което идва от Него! И знаете ли, вие не можете да решите как ще умрете. Както и да умрете, дъхът ще излезе от устата ви по същия начин както това е описано в книгата Битие.
Ако Юда, чувстващ се разкаян, върнал обратно това което е взел, ако това е разкаяние, както е описана думата в речника, тогава Юда се е разкаял! Но той не се разкая. Това не е разкаяние! Вие можете да плачете, да се откажете от това, да се откажете от онова, но ако никога не сте приел Спасението, Исус Христос, вие не сте спасен!
Вие можете да се връщате от празнуване и дъхът ви още да мирише на алкохол, но ако вие кажете: Господи Исусе, аз се нуждая от Теб като мой Спасител, благодаря ти че умря за моите грехове, вие сте спасен с вашия дъх, все още миришещ на алкохол. Промяната се случва по-късно, защото Силата е дошла!
Но нека не ограбваме хората от това. Аз мразя това! Аз мразя да виждам тялото на Христос да бъде ограбвано по този начин! И за проповедници като мен, които изтърсват праха от истинското Благовестие и казват: Това е Благовестието, което беше проповядвано в ранните дни на църквата, сега за нас се говори това: “Те проповядват друго Благовестие!“ Когато всъщност онова е друго Благовестие!
Павел, в Антиохия, в синагогата, днес това е в някогашната Турция, мястото е още там, Павел проповядва в синагогата и Павел завърши с думите:
Деяния 13:38,39 Чрез този човек е проповядвано на вас прошка на греховете, и всеки, който вярва, (не се казва: който се разкая и вярва), всеки който вярва се оправдава от всички неща от които не може да бъде оправдан чрез закона на Мойсей.
Знаете ли, когато Петър проповядваше в къщата на Корнилий, той никога не използва думата “разкаяние“. Вижте това, той каза за Исус:
Деяния 10:43,44 Всички пророци свидетелстват за Него, че всеки, който вярва в него, ще получи прошка на греховете чрез Неговото име. Още докато Петър казваше тези думи, Святият Дух слезе върху всички, които чуха посланието.
 И така, думата “разкайвам се“ не е използвана. Но е очевидно, че те се разкаяха. Защото библията казва: много от тях искаха да чуят словото още веднъж. Така че думата “разкаяние“ не е използвана в проповядването на Петър в къщата на Корнилий.
Когато Петър проповядва своето Петдесятно послание близо до двора на храма, той използва думата “разкайвам се“. Разкайте се, каза той на евреите. Но не забравяйте, той говореше на евреите в деня на Петдесятница, за да им каже да променят мисленето си, защото той току що им беше казал: Вие взехте Принца на живота и вие Го убихте. Те са единствените, които физически бяха видели Исус и въпреки това го разпънаха. Като нация те трябваше да се разкаят, да променят мисленето си за това и да приемат дара, Светия дух.
Знаете ли какво се случи на Петър? Той отиде да проповядва на езичниците, това е първият път, когато се проповядва на езичниците. Бог отвори врата за езичниците, защото Израел отхвърли Месията и Бог каза: Сега, добрата новина е за целия свят. Така че това е първият път, когато на езичниците е проповядвано евангелието.
На следващия ден Петър беше извикан пред обрязаните вярващи евреи в Ерусалим:
Деяния 11:2-4  И когато Петър влезе в Ерусалим, онези, които бяха от обрязаните (евреите), спореха с него, като казваха: При необрязани хора си влизал и си ял с тях! Тогава Петър започна да им обяснява как точно се случи всичко:
Аз видях ангел, ангелът ми каза: Иди, последвай ги, не задавай въпроси, и аз дойдох тук в къщата на Корнилий и аз проповядвах и им разказах за Исус, че който повярва в Него ще получи прошка на греховете си, и без дори да питам дали някой иска да приеме Исус, Светият дух слезе върху всички тях.
Евреите потъркаха брадите си, погледнаха към Него и това беше което те казаха, те също бяха вярващи, и това беше, което те казаха. Да видим първо обяснението на Петър:
Деяния 11:15-18 И когато започнах да говоря, Светият Дух слезе на тях, както и на нас отначало. Тогава си спомних думата на Господа, какво каза: Йоан е кръщавал с вода, а вие ще бъдете кръстени със Светия дух. И следователно, ако Бог даде същия дар и на тях, когато повярваха в Господ Исус Христос, както и на нас, кой бях аз, че да можех да се противопоставя на Бога? Като чуха това, те се успокоиха и те славеха Бога, като казваха: И така, Бог и на езичниците даде разкаяние!, което води до живот.
Но дали думата “разкаяние“ беше използвана от Петър по време на неговото пропвядване? Не! Но това което еврейските вярващи видяха беше “разкаяние, което води до живот“. Чувате ли какво казвам, хора? Няма нужда непрекъснато да казвате: Разкай се, разкай се. Някои хора мислят, че колкото повече използват думата “разкаяние“, толкова повече впечатляват хората, толкова повече показват че са като църквата от 1-ви век, или че те наистина са петдесятна църква.
И от тогава, когато Евангелието, или Благовестието е проповядвано, повечето пъти, ще повторя, повечето пъти, думата “разкайвам се“ дори не е там. Това означава ли, че няма разкаяние? Не, има разкаяние! Просто не е споменато.
Нека ви кажа това, ако вие проповядвате закона и смесица от закона и благодатта, и объркване, хората няма за какво да се разкаят, няма нищо, за което да променят мисленето си. Проповядването с помазание от Светия дух ще накара хората да променят мисленето си. Амин? Ще ви кажа още нещо, това ще ви изуми! Има 4 евангелия, така ли е хора, има 4 евангелия в библията: Евангелието на Матей, Марк, Лука и Йоан. От всичките четири, кое е печатано най-много, в пълна форма, в кратка форма, като книжка, кое е най-печатаното, най-принтираното, най-изпращаното? Евангелието на Йоан. Всеки от нас инстинктивно знае, че Йоан е евангелието за хората да повярват в Исус, или ако са повярвали, то им помага в първите им стъпки (във вярата). Така че всеки е съгласен в Духа, че евангелието на Йоан е Благовестието! Защо беше написано евангелието на Йоан?
Йоан 20:31 Но тези неща бяха написани, за да повярвате, че Исус е Месията (Христос), Божият Син, и за да може като вярвате, (не е- като се разкаете и повярвате), като вярвате да имате живот в Неговото име.
Готови ли сте да бъдете удивени? В цялото евангелие на Йоан, няма нито една дума, нито една дума за думата “разкайвам се“. (Няма покайвам се, няма разкайвам се), нито една дума! Всичко е “вярвай“, “повярвай“. Думата “вярвам“ в различните си форми се появява 85 пъти! Думата “разкайвам се“ не се появява нито един път в евангелието на Йоан! “И евангелието на Йоан беше написано, за да могат хората да повярват в Исус Христос“. Дали Йоан извърши несправедливост? Не, защото да вярвате е всъщност да се разкаете. Вие не можете да повярвате без да се разкаете, защото “да се разкаете“ означава да промените мисленето си. Нека да не превръщаме разкаянието в работа.
“Добре, пастор Принс, аз просто вярвам, че вие трябва да интервюирате хората, за да разберете дали те наистина са спасени.“
“Вие със сигурност сте спасен, така ли е?
Тези, които говорят така, винаги мислят, че са спасени. Само другите не са. И те ще ви кажат: Ние трябва да седнем с хората и да разберем дали те са наистина спасени. Нека да видим този стих:
След като Петър проповядва в деня на Петдесятница,
Деяния 2:41 Тогава тези които приеха с радост словото негово покръстиха се; и в същия ден се прибавиха около три хиляди души.
В същия ден, в един ден, хора, в един ден, около 3000 души бяха прибавени към църквата. 3000 души се обърнаха към Господа. И те бяха покръстени в същия ден! Тези, които радостно приеха словото, бяха покръстени, спасени и покръстени в същия ден. 3000 човека!
Някои хора казват: “Ние не можем още да покръстим хората, не е ясно разбрали ли са или не са? Как да знаем дали са спасени или не, ние не знаем! Хей, трябва да отидем да ги интервюираме, трябва да намерим време да интервюираме всеки от тях“.
Какво мислите, че е това? Интервю за работа в ЦРУ? Петър очевидно знаеше, че когато вие проповядвате Благовестието и хората отговорят на това, независимо дали в молитвата си казват че се разкайват или не, няма значение, важното е, че те са сложили доверието си в Христос, те са спасени. И аз вярвам, че ако някой е наистина спасен, плодът му ще покаже това.
Както живота на Авраам. Накрая Авраам принесе в жертва Исаак върху олтара, какво велико дело. Но разбира се, Бог не искаше Исаак, знаете, това беше само тест. Но въпросът е в това. Не бъркайте корена с плода. Едва 7 глави по-късно виждаме плода от вярата на Авраам. Не бъркайте корена с плода. Как сме спасени? Как беше спасен Авраам? Той повярва в Господа и Бог му го счете за праведност. Това беше корена. Ако корена е реален, плодът ще бъде реален. И как за Бога, ще интервюирате тези 3000 човека? Очевидно ранната църква не вярваше в тази глупост: “Ние никога не знаем кой е спасен“. Чух един пастор да казва веднъж: “Аз не знам кой в тази църква е спасен, дали сте спасен или не, аз не мога да кажа, аз дори не мога да кажа дали аз съм наистина спасен, знаете ли. Можем да кажем дали сме спасени чак като отидем на небето.“
Аз му казах: “Братко, повярвай в Исус Христос и ще бъдеш спасен, и твоя дом“ (можете да видите това в Деяния 16:31).
“О, вие сте част от тази група, която вярва, че спасението е много лесно.“
Да благодарим на Бог, лесно е да се повярва в Исус. Дори дете може да повярва, хора. Обърнете внимание, повярвалите бяха кръстени в същия ден! Дали всеки от тях разбираше какво е да се потопиш във водата, да бъдеш кръстен? Ние винаги се опитваме да направим нещата трудни. Ние харесваме това, това кара нас пасторите да се чувстваме, че правим нещо. Ние можем да заслужим доходите си. Амин.
Въпросът е в това - какво е впечатлението, което създаваме в света? Светът казва: аз не мога да живея такъв вид живот. Така е, не можете да живеете този вид живот. Всъщност, нека ви кажа истината, не е трудно да живеете християнския живот, невъзможно е.  Само един човек може да го направи, неговото име е Исус! Когато го помолите да дойде в живота ви, вие си почивате в Него.  Той ще произведе плодът във вашия живот. Ако не е живот на почивка, вие имате погрешен живот! Върнете се обратно при оригиналния Дилър! Чувате ли ме, хора!
Някои хора казват: “Разкаянието е важно, разкаянието включва действие!“ Това което те имат предвид е че Юда върна 30-те сребърника. Но той не беше спасен!
Някои хора учат, че човек трябва с действия да компенсира грешките си. Това кара хората да не са сигурни, че са спасени, защото никога не знаят дали са компенсирали достатъчно.
Исус беше разпънат между двама крадци, в центъра. Аз попитах Господ веднъж, това е мое собствено откровение, така че не е нужно да го приемате, защо Исус беше разпънат между двама крадци, има много престъпления по света, но защо между двама крадци? И Господ ми каза: Така няма да бъдеш ограбен нито отляво, нито от дясно. Аз обичам това! И така, Той беше в средата. Той винаги е в средата. Знаете ли, Бог винаги поставя своя Син в центъра. Аз обичам това!
Знаете ли, ако само можем да повярваме, че Бог иска Неговият Син да бъде в центъра на нашия живот, всичко ще работи.
Някога църквата мислеше, че Земята е центърът и всички планети обикалят около Земята. Светът мислеше така. Науката мислеше така. Църквата по онова време вярваше, че е така.  В библията се казва, в най-старата книга на библията, Йов казва, Бог е окачил Земята на нищо, земята е кълбо, всичко това е в книгата на Йов! Ако тези хора просто бяха прочели библиите си по онова време! Но както и да е, когато те вярваха погрешно, те вярваха, че Слънцето, Луната, планетите, че всичко обикаля около Земята, техните изчисления излизаха погрешни, техните научни измервания бяха извън синхрон. Когато накрая  разбраха, че всичко се върти около Слънцето, техните математически изчисления започнаха да работят. Всичките научни експерименти свързани със слънчевото пространство проработиха. Защо? Защото те имаха правилния център! Амин.
Когато Исус стане толкова скъпоценен за вас, че вие кажете: Той ще бъде центъра на моя брак, аз ще обичам моята съпруга така както Той ме обича, ако жената каже: Аз ще се подчиня на моя съпруг като към Господа, Господ е винаги този, който е в центъра, Господ е в центъра на всичко, което правите, тогава живота работи!
Но да се върнем към Исус на кръста. Човекът, който говореше с Него беше крадец. Крадец!
Крадецът се обърна към Господа, това е за тези, които казват: не може да е толкова лесно да бъдеш спасен, крадецът каза: “Господи!“ Всъщност в началото и двамата крадци обвиняваха Господа, но после, единият от крадците видя начина, по който Господ отговори с любов, чу Исус да казва: “Татко, прости им, те не знаят какво правят“. Той видя славата на Господа, дори и на кръста. Нужна е благодатта на Господа за това. Тогава той се обърна към Исус и го нарече Господ. Сега, нека да ви попитам нещо. Чували ли сте това казване: Ако Исус не е Господ на всичко, Той въобще не е Господ. Този, който казва това, дори не знае какво казва! Той харесва да мисли, че Господ е Господ на всичко в неговия живот, но е високомерна гордост дори да кажете това. Когато ние кажем: Исус е моят Господ, ние приемаме факта, че Той е нашият Спасител. Ние искаме Той да бъде Господар на целия ни живот. Но нашия живот всъщност напълно ли е под Неговото водителство във всяко едно отношение? Не! Ако ние мислим, че всяка част от нашия живот трябва да е ефективно под Неговото водителство и чак тогава сме спасени, това е друго Благовестие. Вие трябва да внимавате за това.
И така, този крадец се обърна към Исус и каза: Господи, спомни си за мен, когато дойдеш в царството си. Дали Исус му каза това: “Ти си крадец, нали? Откраднал си много неща, нали? Знеш ли какво, върни се обратно, иди и върни всичко, което си откраднал. Направи компенсация, увери се, че си върнал всяко нещо на собственика му. Където няма как да върнеш нещата, които си откраднал, заплати ги, но не кради, за да ги платиш, просто ги плати!“ И мъжът казва: Добре, Господи. Бих искал да направя това, но съм нещо като забоден тук. Дали се случи това?
Да благодарим на Бог, че проповедниците, за които ви казвам да внимавате, не са там. Представете си ги, под кръста, как викат към крадеца: Мислиш си, че е толково лесно да се спасиш, не става така. Да благодарим на Бог, че тези проповедници не са там, в подножието на кръста.
Какво каза Исус на крадеца, който Му каза: Господи, спомни си за мен. Исус се обърна към него и каза: Наистина ти казвам, днес ти ще бъдеш с мен рая. Алелуя! Аз вярвам на думите на Исус, аз го вярвам, това е Благовестието на Исус Христос! Той го е направил да е лесно на хората да бъдат спасени. Защо ние го правим трудно? Защо?
Това е дяволска работа, да се говори, че спасението е трудно. Но лесно, не означава евтино. Да благодарим на Бог, ние не сме тези, които плащат цената на кръста, Той го направи. Ето защо аз казвам, хора, който призове Господното име ще се спаси (казва го библията  в Римляни 10:13).
Римляни 10:13 Защото всеки, който призове Господното име ще се спаси.
Моят дядо, той беше голям стоик, той ми се подиграваше, когато аз бях млад християнин, просто малко момче, 7 годишен, той ми говореше неща като: Ти вярваш в Бог, хайде тогава да падне хляб от небето, никакъв хляб не виждам.
Той се подиграваше с моята вяра. Когато умираше в болницата, моята майка отиде да го посети, а той не можеше да умре в спокойствие, той ставаше, лягаше, ставаше, лягаше, изглежда, че не можеше да умре в спокойствие. Моята майка казваше: Извикай Исус, призови Исус, това беше всичко, което майка ми казваше. Той отказваше, дори в последните си моменти, той отказваше. Извикай Исус, тате, извикай Исус - моята майка продължаваше да казва. И най-после, той погледна нагоре към небето, той се държеше за гърдите, имайки проблем да диша и той погледна нагоре и каза: Исусе, прости ми! И очите му се затвориха, и върху лицето му се изписа най-спокойното изражение, което съм виждал. После той падна назад в леглото си и отиде да бъде със Господа. Изражението на лицето му беше толкова спокойно, след като извика Господа, че баба ми, която видя изражението му, предаде живота си на Исус в същия ден. В същия ден, или в същата седмица тя предаде живота си на Исус, защото тя видя това. Страданието му спря в момента, в който извика името на Исус и спокойствие дойде върху него. Който призове името на Господа, ще бъде спасен. Вие не знаете вашият роднина, за който сте се помолили, вашия чичо, вашия брат, вашата сестра, вашата баба, вие се молите за тях нали, затова в онзи момент на безсъзнание, Господ може да ги посети.
От страна на майка ми, тя има леля, която е от Кантон, град в Китай и мама се моли много дълго време за нея да бъде спасена. Тази нейна леля не знаеше нито една английска дума. Исус ѝ се яви и Исус говори с нея на кантонски. Тя можеше да разкаже на децата си истории от библията, без никога да е чела библията. Тя каза, че Господ ѝ е казал всички тези неща и тя беше един от най-радостните възрастни хора, които съм виждал през тези месеци, в които беше жива. Спасена! И аз вярвам, че това е така и за вашите роднини. Вие се помолихте за тяхното спасение, и защото вие сте спасени, Бог изпълнява Своята дума, която казва: “повярвайте в Исус и ще бъдете спасени, вие и вашия дом“.
Ще завърша с това. Вижте, не съм аз, който правя спасението лесно за вас. Господ го направи лесно. Ще ви кажа това: Дори роднините ви да са в кома, те могат да ви чуят. Кажете им: Помоли се с мен с тази молитва, сложи доверието си в Исус, който умря за твоите грехове. Аз вярвам, че те могат да се помолят дори ако са в кома.
Познавам хора, които са вдигнали един пръст като отговор, това е, те са спасени. Знам хора, на които децата им, са им казали: Татко, кажи това, татко, помоли се с тази молитва, и хората са отговаряли със звук през гърлото, който не сте чули през останалото време докато са били в кома. Спасени! Татко, ако искаш да бъдеш спасен, раздвижи пръста си. В отговор те раздвижват пръст. Спасени!
Има хора които проповядват: “Тесен е пътят и малцина го намират“. Когато Исус ходеше по тази земя, Исус каза това само веднъж: Тесен е пътят и малцина са които го намират. Ако погледнете гръцкия, ще видите, че е използвано сегашно време, Той говореше за тогавашното време. Когато Той дойде за първи път в Израел, мнозинството Го отхвърли, те бяха слепи (Йоан 12:40), те не Го видяха като Спасител, само 12-те и 70-те повярваха в Него, не бяха много от целия Израел, които повярваха в Него. По онова време малко са, които Го откриват. Вие не можете да приложите това за наши дни.
Чуйте внимателно, последната книга от библията, книгата Откровение казва, че Йоан видя множество, от всеки език, от всяка нация, множество, което нито един човек не може да изброи. Това е библията, не е преувеличаване, множество, което никой не може да преброи!
Но, библията говори и за ада, също в книгата Откровение. Там се казва: и те бяха хвърлени в огненото езеро, но не се казва, че в ада има множество, което никой не може да преброи. Това е библията. Казах: Библията! Лесно е да бъдете спасен.
Вие не знаете колко много хора са спасени. За някои хора, вие си мислите: те умряха и отидоха в ада. Но вие ще останете изненадани, когато там, на небето, някой ви каже: Здравей, човече. И вие ще попитате: Кой сте вие? Аз съм твоя дядо! Аз съм спасен. И не само това, той е на същата възраст като вас. В небето никой не остарява. И има множество в небето, което никой не може да изброи.
Сега, аз не вярвам в универсализма, това е ерес, казваща, че всеки е спасен. Не, вие трябва да повярвате в Исус, в противен случай стиховете за вярата в Исус са безполезни.
Дори в Йоан 3:16 няма нито една дума за разкаяние. Думата която е там, е думата вярвам. Амин. “Който повярва в  Него, няма да загине, но ще има вечен живот.“ Амин, църква? Така че радвайте се, вашите молитви са чути. Вие не знаете дали вашия свекър е приел Исус, или вашия баща. Аз вярвам, че той Го е приел. Аз вярвам, че вие ще останете изненадани, че когато Господ каза: Повярвайте в Господ Исус и вие ще бъдете спасени, и вашия дом, аз ви казвам, преди те да преминат във вечността, Той ще направи нещо. Дори в този момент на кома или нещо друго, Той ще спре всичко, защото вие се помолихте, защото вие сте вярващ. Радвате ли се, хора? Но не забравяйте, хора, лесно, не значи евтино.
Бог ни даде своя Син. Неговият Син буквално мина през ада на онзи кръст, за да може вие и аз да бъдем спасени.
Амин. Има свят там навън, който има нужда да чуе добрата новина! Когато отидете при тях и им кажете: Знаете ли, че можете да бъдете спасен днес, те ще ви кажат: Каква е уловката? Няма такова нещо като безплатен обяд. Вие им кажете: Не, приятелю, за това вече е платено. Спасението е подарък за вас да го приемете.
Не, как можете да кажете това? Така всеки може да бъде спасен!
Вие сте прав. Всеки може да бъде спасен. Но не всеки ще се смири себе си толкова, че да приеме щедрия подарък. Но ако искате, вие може да бъдете спасен точно сега!
Спасението не е това: Вие приемате Исус и после може да бъдете спасен, или вие сте в процес да бъдете спасен, един ден, ако подчините изцяло живота си на Исус, ще бъдете спасен. Това е опасно учение. Не, вие сте спасен както бяха 3-те хиляди в един и същ ден, те приеха Исус.
Но после вие растете в мъдрост, вие все още се учите да се разкайвате от погрешно мислене относно Бог, относно себе си, относно хората, това е процес. Докато аз проповядвах току що, хората се разкайваха без използване на думата “разкайвам се“. Проповядването на истината ще предизвика промяна на мисленето ви и после ще предизвика промяна на вярванията ви и когато вярвате правилно, вие ще живеете правилно! Отдайте му хвала! Да благодарим на Бог за нашия Господ Исус Христос.
Приятелю, ако ти си тук днес и ти никога не си положил доверието си в Сина на Бог, Господ Исус Христос, аз те каня да направиш това точно сега. Това не е трудно, дори не трябва да идвате тук, точно там където сте, ако положите доверието си в Христос, вие сте спасен не само за този момент, вие сте спасен за вечността. Бог взе вашите грехове преди 2000 години. Защото Христос е извън времето, Той не не само беше напълно човек, така че да може да пролее кръвта си, но и напълно Бог, така че кръста е извън времето. Той умря за всички, които живяха преди него, Той умря за тези, които живееха по това  време, Той умря за всички онези, които щяха да живеят в бъдеще, това сте вие и аз, така че всички ваши грехове - минало, сегашно и бъдеще бяха положени върху Христос на кръста. Ако вярвате това приятелю, сложете доверието си в Него и ще бъдете спасен завинаги. Ако това сте вие, където и да сте точно сега, всички вие които слушате това, Господ е толкова близо до вас колкото е с мен, Той чака вие да го поканите в живота си. Той няма да блъсне вратите на вашето сърце и да се самопокани вътре, той чака вас, вие да положите доверието си в него. Ако това сте вие, помолете се заедно с мен, кажете това от сърце:
Татко, какъв подарък, благодаря ти за любовта ти и за това, че изпрати Своя Син Исус Христос да умре на кръста за всичките ми грехове. Неговата кръв беше пролята, изчиствайки ме от всеки грях, Ти го възкреси от мъртвите. Исус Христос е мой Господ и Спасител сега и завинаги. Благодаря ти, Татко. Всичките ми грехове са простени. Аз съм благословен изключително много и аз съм твой син сега и завинаги. Благодаря ти, Татко.
Кажете заедно с мен това: Аз вярвам, Че Исус Христос е мой Господ сега и завинаги, в името на Исус. Амин.
Ако вие се помолихте с тази молитва, вие сте спасени. Вие сте спасени. Вие сега сте напълно ново създание, всички стари неща умряха, всички неща станаха нови. Амин.
Станете на крака, църква. Благодаря ти, Господи Исусе. Благодаря ти, Господи Исусе. Нека се помоля за вас. Ние не приемаме нашата защита за даденост, независимо дали ще летим със самолет или само ще отидем до супермаркета, нека да не приемаме нашия живот за гарантиран. Амин. Господ обича също и да ни пази. Нека да му се доверим.
Небесни Татко, благодарим ти за Твоята любов към всички нас. Благодаря ти за молитвата, която даде на първосвещеника на Израел да произнася над хората.
През идващата седмица нека Бог ви благослови с благословенията на Авраам и нека Господ да благослови вашите семейства. Нека Господ да ви благослови и да ви пази вас и тези, които обичате през цялата тази седмица от всякаква вреда и опасност, от всякаква инфекция, от всяка болест. Нека Господ, самият Той ви пази от тях. Бог да ви предпазва от вреда, опасности, инциденти. Нека Господ ви осигури добро отношение на хората към вас където и да ходите, нека врати на благоразположение се отворят пред вас, нека врати, които не са добри за вас да се затворят плътно пред вас. Нека Господ ви сложи на правилното място по правилното време през тази седмица. Нека Господ осияе с лицето си над вас, над тези които обичате, над децата ви и да ви гарантира своя шалом, здраве, цялостност и мир. В името на Исус Христос. Амин.




Превод и четене: Валентина Иванова