петък, 31 юли 2015 г.
четвъртък, 30 юли 2015 г.
Джоузеф Принс - „Единствено Неговото завършено дело действа. Така че, пази го! 2/3“
Джоузеф Принс
„Единствено Неговото завършено дело действа. Така че, пази го!“
превод от английски Паула Каленска
Забележете Той можеше да каже – който има пари, който има таланти, който има – какво е това – който има, той спира и не казва какво трябва да има човек – и ще кажете който има уши да слуша – да вярно е но и не съвсем – защото вижте този стих тук – който има на него повече ще се даде, но забележете и отрицателния стих – който няма, който няма какво - от него ще се отнеме и това което има – Ако кажете слушане – слушащо сърце – това също е вид слушане - вслушване в нещо, но нека ви дам и друго сравнение, друга идея – притчата за талантите – тук не става въпрос за слушане – в Матей 25:28 се казва:
Затова, вземете от него таланта и дайте го на този, който има десет таланта.
На всеки който има повече ще се даде и той ще има в ИЗОБИЛИЕ, но от този който няма ще се отнеме и това което има – какво става тук??? В тази притча думата „Слушане“ дори не е спомената, споменати са таланти, талантите тук са пари – нали, в притчата за талантите Господ казва:
„вземете от него таланта и дайте го на този, който вече има десет таланта“
В нашата икономика ние даваме на този който няма, но в Божията икономика, Бог дава на този които има, но в Божията икономика се дава на някой който е отговорен, който вече има 10 таланта, друг принцип който виждаме в контекста тук е, че Бог казва простено ти е, ако ти повярваш в сърцето че нямаш, дори това което имаш ще ти се отнеме – разбирате ли?
Вярваш ли че си изцерен – с неговите страдания ти си изцерен – кога ти беше изцерен – в момента когато вързаха Исус и удара с камшик удари силно гърба му и част от плътта му се откъсна и кръв изцапа римските войници наоколо. Момента когато камшика удари гърба му – ракът ти умря, в момента когато друг удар с камшик удари гърба му, с диабета ти беше свършено. Амин! Момента в които камшика преряза кожата и мускулите на Исус – беше свършено – Свършено с болестта на сърцето ти. В неговите рани, ние сме изцерени.
Но пастор Принс – „виж болката все още я има“ - значи нямаш, „нямам ли?“ – каквото каза току що е много хубаво, но нямам подобрение – виж, виж
Значи нямаш изцеление?, „ не, Нямам“ – Не! Всъщност си изцерен, - в такъв случай дори това което имаш ще се отнеме от теб.
Дявола ще се опита да действа в тази сфера на живота ви, защото всъщност вие имате, но не вярвате че имате.
И защото не вярвате че имате, това което имате – то ще се отнеме от вас. Разбирате ли?
Значи в момента в който Бог ти каже че си бременна – отиди и купи бебешки дрешки, и ще кажеш ама аз нямам – но вижте Бог го дава първо в Духа и после се изявява в плътта. Но вие искате Бог да даде по плът, но Бог не прави така, Бог ти дава всичко което получаваш чрез Духа. Амин.
И много преди да има външно онагледяване е вече в Духа, Библията казва в Матей 12:35 – „Добрият човек от доброто съкровище на сърцето си изважда добри неща“ – качеството на живота ти е резултат от това което сте вложили в Духа си. Внимавайте в това което слушате и как слушате. Амин – Амин църкво!
Така че Вие имате прощение на греховете - как слушате , Исус казва: внимавайте как слушате. Като си тук трябва да повярваш че имаш – нали?
На църквата в Израел Бог каза, каза на цялата нация – Сложил съм ви във завършеното дело. В земята където текат, не земя която има, но в земя където текат, изобилно, - текат какво – мляко и мед. Изход 33:3
Исус Навин 24:13 – Дадох ви къщи които не бяхте строили, пиете от кладенци, които не сте копали, ядете от дървета, които не сте садили. Какво е това – завършено дело! Защо Бог засели там първо исполините, те мислеха че са завладели Божията земя – и Бог каза добре, работете по земята, и после се махайте – защото на първо място това е Божия земя – Бог ги използва да построят големи къщи и да изкопаят дълбоки кладенци. Богатството на нечестивия е запазено за праведния. Бог е подготвил всичко и ви кани в земя преизпълнена – Бог не казва когато отиваш там не забравяй да издоиш кравите, не забравяй да начукаш орехите, намери медена пита за меда – Това е земя преизпълнена с мляко и мед. Амин. И въпреки всичко това, те казват – не можем, исполините са твърде големи, Бог казва: дал съм ви земята – това ДА ли е? Ако Бог го казва – отивай в банката.
Ако го каже Симеон или някой друг – няма значение, но ако Бог го каже отивай в банката. Може ли да получа едно хубаво Амин.
Бог казва – дал съм ви – виждате ли – дал съм ви земята, те не повярваха на Бога. Значи те го имаха, Бог им го беше дал – нали? Но те не вярваха че го имат – значи този който няма, дори това което има ще му се отнеме и се дава на този който вярва, че има.
Значи говориш за има срещу няма – Да, буквално! Амин.
Нека ви кажа нещо за свършената работа – единственото нещо, което работи в живота на християнина е свършената работа, завършеното дело работи, нищо друго не работи. В християнския живот само едно нещо работи – не твоите работи, не моята работа, но завършеното дело, завършеното дело РАБОТИ. Нали?
Ние гледаме децата си като растат, че са изложени на всякакви изпитания – защото ние си спомняме, когато бяхме тийнейджъри какво беше. Колко от вас видяха вестниците днес относно секса между тийнейджърите – Сингапур е един от най-незаинтересованите – става дума за по-малки и по-малки и в този вестник става дума за 9 годишно момиче от Сингапур, което е забременяло...... 9 годишно! - майка ѝ ѝ е казвала за месечното нещо, но не ѝ е казвала за секса. И се случва между все по-малки. И всякакви видове болници са излезли със статистики, че се случва на 12-13 годишни. Когато виждам всичко това си мисля само едно - има само една помощ, която можем да получим – каквото и да правим, няма да помогне, има само една надежда за нашите семейства и нашите деца – Неговото завършено дело. Трябва да се отдадем напълно да влезем в Неговото завършено дело, да учим повече и повече как да го усвоим и да го получим в нашите семейства. Амин.
Ще ви кажа това, вижте тук – няма да хвърлям камъни срещу родителите на такива деца, защото много от тях ви уверявам си мислят че правят най-доброто, те работят здраво за децата си, те правят всичко за да задоволят децата си, те вярват в своите усилия, които правят за децата си. Не казвам, че има лошо, обичайки децата си да правят това, но те ги обичат със собствените си усилия и това не е отговорът. Твоите усилия не работят, има само едно нещо което работи – неговото завършено дело. Амин.
Неговото завършено дело включва семейства, включва непорочността на децата ни – Исус плати за всичко!
И аз все още откривам колко много Исус плати – знаете ли
Ще повярвате ли , че днес докато си четях Библията, Бог ми отвори на един пасаж - знам, че за някои от вас ще бъде интересно – знаете ли , че Библията казва, че ушите на Израел бяха запушени – знаете историята за Йосиф, който е като нашия Исус, отхвърлен от братята си - юдейския народ.
И после при първото му явяване пред братята му, те не го познаха, при първото му идване, юдейския народ не го разпозна като Месия, и при второто явяване им се разкрива – нали? Но тогава той поиска Вениамин да дойде – спомняте ли си какво направи Йосиф – той върза един от братята – как беше неговото име - Симеон, нали? – Симеон беше вързан. Какво означава „симеон“ – няма излишни неща в библията – Симеон означава на еврейски „слушане“ – така че слушането на Израел беше вързано, докато – кога беше освободен Симеон? – докато Вениамин дойде – най-малкия от братята и съм тук за да ви кажа, че поколението на Вениамин е тук. Слушането на Израел е върнато, Симеон сега е върнат. Разбрахте ли?
Сега – кой плати за да се върне слушането, Исус плати – днес го открих докато четях Библията и е невероятно знаете ли – когато дойдоха да арестуват Исус в градината – Исус стъпи напред и каза: вършете това за което сте дошли. Алелуя. И тогава Петър, кой друг – естествено Симеон Петър имаше нож и библията казва: един от слугите на първосвещеника, той беше слуга на първосвещеника, чието име се споменава в Йоан, казваше се Малх. И мисля, че Петър се опитваше да удари врата му, но успя да удари дясното му ухо, а Исус отиде и изцели ухото му – и това е последното изцеление, което Исус направи преди да отиде на кръста. Последното споменато изцеление преди да отиде на кръста, знам ще кажете: ааа не майката и сестрата на Бенхур бяха изцелени, когато той беше на кръста – знам, че гледате този филм и аз го гледам също, но според библията последното записано изцеление преди да умре на кръста е изцелението на дясното ухо на Малх и библията споменава в Йоан, че името му е Малх, знаете ли какво означава Малх – означава Царство, Исус каза за сеяча и семето – който чува думите на царството, слушането сега вече и възстановено.
От момента когато страданията му започнаха в градината, той започна да изкупва греховете вече –неговата кръв, потейки се в кръв – това и докторите го казват – че само при изключителни страдания и болка човешките капиляри започват да се пукат и кръвта се омесва с потта и започва да тече потна солена кръв. И в евангелиетто от Лука 25:44 , се казва – че големи капки кръв падаха по земята – защо това е важно? Важно е защото това което се случи в градината си остана в градината. На Човекът в градината който съгреши против Бога, Бог му каза с пот на челото ще изкарваш прехраната си – ще откриеш че хлябът идва с голям стрес, с мъка ще обработваш земята, тръни ще ти ражда – дотогава не е имало тръни, дори дурианите /плод от юго-източна Азия, който е с много бодли/ са били гладки като топка за боулинг – нали? И после след проклинането на земята, дори и най-добрия плод на земята има тръни – и сега за всички международни гости – няма да си тръгнете докато не опитате дуриан. Амин
И така земята беше проклета, земята беше проклета - какво ще изкупи човека от това да обработва с усилие земята, за да произвежда – Кръвта на Исус, в момента в който потта му се обърна в кръв – когато той се изпоти той представлява всички нас, и когато неговата кръв, която има изкупително действие се смеси с потта му – той изкупи всички нас и само защото кръвта му прокапа по земята, по евангелието на Лука – земята, която беше проклета, сега тази земя на която днес ние ходим е благословена.
Ето защо когато отивате в център, хората идват, отивате в бутик и хората влизат – забелязали ли сте? Събудете се и осъзнайте, че вие сте благословение навсякъде където ходите. Амин.
Значи той възстанови – в момента в който започнаха страданията му, изцелението на ухото на царството, слушането за Царството беше възстановено. Амин. Кой отсече дясното ухо – Петър, неговото име Симеон означава слушам – Симеон – Петър, Петър означава камък – винаги закона има нож, когато ходите по закона, закона ви отрязва чуващото ухо, не сте способни да чувате – когато ти казвам хубава новина ме гледаш празно. Казваш – какво , какво, но но но....... ти си овца, но ставаш коза..... не си способен да чуваш, слушате ли ме? Когато погледнеш човек който живее по закона – лицето му е празно , казваш им колко ги обича Бог и те какво какво.... не могат да го разберат, слушате ли ме – Петър беше този с ножа, след като Исус изцери ухото му каза – върни го в ножницата - и е там от тогава насам. Амин. Бог не иска закона никога да използва ножа си. Но в крайна сметка закона няма право да използва ножа си върху теб, защото ножа сега е в сърцето на Исус – той го понесе за мен и за теб. Амин Църкво.
Свършеното дело.
А пастор Принс какво да правим с духовното воюване – Какво? – духовното воюване – купи си моята книга. Тя се казва „Духовно воюване“ – най-продаваната, която имам, за сега.
Нека ви кажа нещо за Духовно воюване – аз и един пастор, пастор Хенри, който ще потвърди – ние заедно имахме голям опит с духовното воюване. Пробвахме всичко възможно – той ми казва пости – аз постя – пробвахме всичко без да се качваме по кули и да воюваме с духове – чул съм че има хора, които правят това. Има и хора, които изследват географията на града, за да открият историята на града и да кажат кои са демоните там долу – не се смейте – има такива хора – те го изучават и вярват че водят ефективна битка за да победят сатана.
Нека само да ви кажа – когато приема Исус, дори и Исус не знае, че Павел умее такива неща - когато видят обладан от духове те казват – „Излез“ – и това е всичко, което казват, когато Павел се доближи до място обзето от духове – казва „Излез“ и те излизат. И той не е изучавал географията и историята на този град – не е ли интересно –градът Филипи. Амин.
Ако го изучавате – няма край – зависи колко далеч искаш да стигнеш - но в крайна сметка всички стигаме до Адам – а Исус всъщност ни е освободил от проклятието на Адам. Амин.
Знам, че някои хора няма да са щастливи, слушайки това поучение, но то е за да ви направи свободни. А пастор Принс има ли място за духовното воюване – Да, воюването е да получиш свършеното дело, има ли воюване п-ре? Да , има воюване, доброто войнстване на вярата /1 Тим.6:12/. Знаете ли защо се казва доброто войнстване на вярата - вяра означава: “аз съм изцерен“, дявола се опитва да ме накара да повярвам, че не съм изцелен, като слага симптоми в тялото ми, аз няма да се поддам, аз не се опитвам да бъда изцерен, аз СЪМ изцерен. Всеки път когато кихнеш кажи: дявола се опитва да сложи симптоми в мен, но аз съм изцерен, по-лесно е да повярваш, че си вече изцелен, отколкото да повярваш за изцеление. Амин.
Повярвай, че твоите деца вече са в завършеното дело, те са благословени, Божии деца, повярвай го! Амин.
И когато видиш симптоми на бунт или каквото и да е друго, дявола се опитва да сложи симптоми, те не са такива, не ги признавай като такива, не ги приемай. Амин. Само кажи, че ти си прекрасно дете. Амин. Ти си дете което се подчинява. Амин. Ти си Любимото дете на Бога. Алелуя.
И ви казвам че всичко опира до това как го виждаш и как чуваш – трябва да повярваш че го имаш, ти си в завършеното дело. Може ли да получа едно хубаво Амин.
Така, ако изучаваме внимателно Ефесяни 6 гл. – Великата карта на духовното воюване е тази глава - ще откриете, че се говори за различни части на бронята и всяка една част – проверете сами, всъщност е поучение/доктрина, закърмени ли сте с това поучение, нашето воюване е да сме сигурни, че слушаме добро поучение. Колко от вас знаят, че лошото поучение може да ви върже – мислете за добрите поучения какво ще ви сторят – ще ви освободят.
Не си мислете, че ако сте в добра църква, аз мисля че това е добра църква. Това че сте тук няколко години, ни мислете, че сте добре затвърдени в благодатта, добре затвърдени в праведноста - дори лидерите все още се борят да повярват, че имат доброто войнстване на вярата. Амин
Единственото воюване което имаме е да воюваме да останем във вярата. Единствения труд е трудът да влезеш в Божията почивка.
Знаете ли кое е единственото нещо за което Библията ни казва да се страхуваме? Осъзнавате ли, че Библията винаги казва да не се страхуваме. Повторено е „не се страхувай“ – 365 пъти - има 365 пъти в библията, където се казва „не се страхувай“ – защо 365 пъти? Бог иска да не се страхуваш всеки ден – за всеки ден по една – задачка за всеки ден – понеделник : „ не се страхувай“, вторник-„ не се страхувай“, сряда: „ не се страхувай“, четвъртък – „ да не се плашиш“ , Събота „да не се боиш“ – ето различни версии, но е едно и също послание за всеки един ден. Амин
И се среща 365 пъти в Библията, но знаете ли удивително е, че единственото нещо, освен да се боиш от Бога, всъщност страхът от Господа е друг вид поучение, представлява преклонение. Но единственото нещо за което новия завет използва думата за страх , която е fobia, единственото нещо за което да се страхуваш – Страхувай се ако не влезеш във завършеното дело
Единствената битка е битката – да не се биеш, когато дявола казва – хайде, хайде ела – ти му кажи – защо, ти си победен, и си отиди. Ти си победен, човече! Амин. Да казвам ви че това е истинско устояване, твоята позиция е прокламиране на вяра. Защо да се бия, ти си победен, Исус те победи. Ако аз се боря с теб, единствената битка е битката да повярвам, че ти си победен. Бий се с доброто войнстване на вярата, това е единствената битка – единствената работа е – връщаме се отново на Евреи 4гл. 11 стих:
Затова нека се постараем да влезем в тая почивка – и всичко друго е какво – неверие! Ето пример какво е неверие – неверието е непочивка, забележете, че обратното на неверие е почивка, обратното на почивка е неверие. И може би ще кажете: п-р Принс това ли е плана за Израел, не нека се върнем в Евреи 3 гл. От 16 стих
Защото кои, като чуха, Го преогорчиха? Не всички ли ония, които излязоха от Египет чрез Моисея?
17 А против кои негодува четиридесет години? Не против ония ли, които съгрешиха, и чиито трупове паднаха в пустинята?
18 На кои още се закле, че няма да влязат в Неговата почивка? Не на ония ли, които бяха непокорни?
И как да ходя в завършеното дело п-р Принс – Вярвай! Вярвай! Вярвай!
Вярвай на това което чуваш, вярвай на доброто поучение, Вярвай на това, което Бог казва за теб, Повярвай в това, което Исус е направил за теб – ВЯРВАЙ! ВЯРВАЙ! ВЯРВАЙ!
Дъщерята на началника на синагогата е мъртва и някой му каза –„мъртва е, не притеснявай учителя, Исус каза –„не се страхувай, само вярвай и тя ще се оправи.“ Вярвай, вярвай, вярвай.
Когато си гладен – само яж, когато си жаден – пийни само и ще се оправиш, когато си болен, имаш нужда от чудо или нещо подобно – Вярвай! Само вярвай, само вярвай. Няма какво друго да направиш – само вярвай! Вярвай че е направено, вярвай, само вярвай и ще се оправиш, амин. Тя ще бъде изцелена. Слава на Бога
В Евреи 3:18 се казва – на кои Бог се закле, че няма да влязат в неговата почивка? – на ония които не вярват. Така че виждаме, че те не могат да влязат заради неверието си. Нали? И във следващата глава на Евреи се продължава със същата тема - гл. 4, стих 2 се казва: Защото на нас се донесе едно благовестие, добрата вест се проповядва на нас, както и на тях, тоест цялата израилева нация. Когато Бог им каза – ще ви заведа в земя, където текат мед и мляко, те не повярваха на Бог, не повярваха че Бог е толкова добър. Те не вярват, че Бог е толкова добър. Както когато дявола дойде при Ева и каза – не каза ли Бог че можеш да ядеш от всяко дърво? Опитва се да направи Бог да изглежда какъв - стиснат. Но нашият Бог е добър. Исус казва – Аз съм добрия Пастир. Моята преданост е към него. Амин. Слава на Бога.
Така че на нас бе проповядвано благовестието, както и на тях, но проповядваното слово не подейства в израилтяните – защо - защото те не повярваха, те чуха ли проповядването – да, но те не повярваха.
И ще попитате – как да ходя в това п-р Принс – Исус постави края на греховете, Исус прекрати прегрешенията, Той донесе помирение завинаги, той донесе вечна правда – как да ходя в това свършено от него дело? Как да вървя в това, което Исус направи? Вярвай, номер 1 - Вярвай, само Вярвай – а ако съм под атака, какво да правя – бори се с доброто войстване на вярата и имай това отношение, това отношение е отношението на Исус, неговото отношение в Небето. Колко от вас искат да знаят какво е отношението на Исус в Небето? Той има отношение – той има отношение – колко от вас искат да знаят неговото отношение днес? Добре следвайте ме и ще видите свършеното дело на Исус. Евреи 10:11 – Всеки свещеник стои и служи ежедневно – защо стоят ежедневно да служат? – тяхната работа никога не е свършена в стария завет – и непрекъснато извършват същите жертвоприношения, които никога не отмахват греховете, но този човек Исус Христос – след като предаде себе си веднъж като жертва за всички грехове завинаги – седна, защо седна – защото работата му е завършена. Той седна от дясно на Бога, това означава ли че той няма повече врагове, защото Божията работа е завършена, не неговото отношение от тогава е да чака докато всички врагове се положат под нозете му. Неговото отношение сега е какво? Всеки враг, който се опъне срещу мен става подножие на нозете ми – защото делото е завършено. Така че вие седите с Христос, - както казва Библията – седите с Христос, трябва да имате отношение като седящи на трона – това означава, че каквото и да се случва с живота ти сега - тази болест, смърт, проблемите с образованието на децата, този враг който върви срещу семейството ви - са под нозете ви. Трябва да имате такова отношение, не трябва да се опитвате да се борите с тях, те са под нозете ви. Когато се замислите затова – те са под нозете ми? Алелуя. Защото ти и Исус споделяте трона трябва да имате това отношение на очакване докато враговете ви се положат под нозете ви. Той не е във война с враговете си, защото те са победени, Той очаква всички те да станат подножие на нозете му. И един по един те стават такива, до последния враг – физическата смърт – жилото на смъртта е победено когато и последния враг се положи под нозете му тогава ще дойде той в пълната си цялост – Библията казва: когато и последния враг. Тока че всички врагове ще станат подножие на нозете му. Това означава и за църквата – колкото повече църквата съществува на земята, толкова по-малко врагове ще имаме. Когато Бог казва – докато всички врагове се положат под нозете му – за 2000 год. до сега, откакто седи на Небето, знаете ли какво, слушайте внимателно – ние не сме вече последната римска църква, ние не сме и ранната църква, не сме и средновековната църква – ние сме вечната църква, Вениаминовата църква, Алелуя, докато Исус дойде само още един враг остава –последния враг – физическата смърт – и ние никога няма да умираме отново, Алелуя. Дори и смъртта е победена вече в Христа, амин. Алелуя. Така че как да вървя в завършеното дело на Христа – номер 1 – вярвай, когато чуете добро поучение и проповядване, които понякога звучат като че ли ви взимат ума – някои от тях може да са от Бога, за да ви променят старият ум, Амин. Но веднага се попитайте – това поучение по писанията ли е – базирано ли е на Исус Христовото поучение, това поучение мен ли ме издига или Исус, дали възхвалява моите дела и усилия или възхвалява завършеното дело на Христос?, Амин Святият Дух идва да прослави само един – Исус Христос. Духът не идва да прослави ничие име на църква, идва да прослави само Исус Христос. Така че начина по който съдите за поученията е да търсите кой всъщност те издигат. Дали издигат човешките усилия – като – хайде нега въстанем срещу дявола – да той е победен - сякаш ние сме направили нещо, но Исус го направи преди много време.
неделя, 26 юли 2015 г.
“Безплодното дърво”
“Безплодното дърво”
"Каза и тази притча: Някой си имаше в лозето си посадена смокиня; и дойде да търси плод на нея, но не намери. И каза на лозаря: Ето, три години, откакто идвам да търся плод на тази смокиня, но не намирам. Отсечи я; защо да изтощава земята? А той в отговор му каза: Господарю, остави я и това лято, докато разкопая около нея и насипя тор; и ако след това даде плод – добре, ако ли не – ще я отсечеш." Лука 13:6-9
"А на сутринта, когато се връщаше в града, огладня. И като видя една смокиня край пътя, дойде при нея, но не намери нищо на нея, освен само листа, и й каза: Да няма вече плод от теб до века! И смокинята веднага изсъхна. И учениците, като видяха това, се учудиха и казаха: Как така веднага изсъхна смокинята? А Иисус в отговор им каза: Истина ви казвам: ако имате вяра и не се усъмните, не само ще извършите стореното на смокинята, а даже ако кажете на този хълм: Вдигни се и се хвърли в морето, ще стане. И всичко, което поискате в молитва, като вярвате, ще получите." Матей 21:18-22
"И когато стоите на молитва, прощавайте, ако имате нещо против някого, за да прости и вашият Отец, който е на небесата, вашите прегрешения. (Но ако вие не прощавате, то и вашият Отец, който е на небесата, няма да прости вашите прегрешения.)" Марк 11:25-26
В Матей и Марк виждаме паралелни истории, в които Исус проклина безплодното дърво а в Лука виждаме подобна притча за човек, който насажда дърво което не дава плод, което се очаква да дава плод. Докато всичките дървета не са от една и съща история, те и трите ни говорят за дърво, което се очаква да даде плод, но не дава. В Матей и Марк ни се разказва за дърво, което има листа, това означава , че има вид на здраво дърво, но все още не е дало плод. Много пъти в Евангелията ние сме предизвикани и се очаква от нас да дадем плод в нашия живот. Не трябва просто да изсъхнем или просто да изглеждаме здрави, но всъщност да произведем нещо в нашите животи. Трябва да изпитаме живота си, за да разберем дали произвеждаме плод, който променя животи, плодът да правим ученици, плодът да достигнем изгубените.
сряда, 22 юли 2015 г.
Джоузеф Принс - „Единствено Неговото завършено дело действа. Така че, пази го! 1/3“
Джоузеф Принс
„Единствено Неговото завършено дело действа. Така че, пази го!“
превод от английски Паула Каленска
Искам да ви питам един въпрос и ми отговорете,
Ето го и въпросът – Какво Бог имаше в предвид за Адам, какво беше действителното предназначение на Адам? Каква беше длъжностната характеристика на Адам – някой ще ми каже ли? – гж гж ггж г – бъди внимателен когато говориш така, защото някой може да си помисли, че е на небесен език и да го изтълкува.
Добре – някой ще каже ли – кажете – добре – управител, цар над всичко – добре , браво!
Бог казва: плодете се и се умножавайте и имайте власт, но после словото казва, че Бог направи нещо за човека – Бог направи градина и ги сложи там – какво, какво беше предназначението, което Бог имаше за човека? Ааа искате да кажете, п-р Принс, било е отдавна, дядо ми е умрял вече. Ха хах
Добре нека погледнем в Битие 2 глава 8 стих: И Господ Бог насади градината на изток, в Едем, и постави там човека, когото беше създал. - Значи Бог насади градина, а не човека! и Бог постави човека –Внимавайте сега! – Бог постави човека в завършеното дело, Бог постави човека в завършеното дело – и вижте сега завършеното дело – Бог направи да прорасте от земята всяко дърво красиво на глед и добро за храна .
Когато Бог направи градината, Той направи всяко дърво – какво? - красиво на глед – мога ли сега да чуя едно хубаво АМИН!
Бог направи всичко добро за човека – да е красиво на глед, всяко дърво, не само дървото на познаване доброто и злото, но всяко дърво беше красиво на глед за човека. Амин?
Така че когато Бог ти даде дом – той ще бъде красив на глед за теб, ако Бог ти даде годеник, - той ще бъде красив на глед за теб, не за другите хора, но за теб....
И не само красиво на глед, но и на вкус - добро за храна – това е естеството на нашия Небесен Баща –АМИН, Той те обича, Той иска да се наслаждаваш на добрите неща в живота.
Но Бог не създаде човека, както има едно популярно изказване – човека да работи за Него, но напротив Бог постави човека в завършеното си дело. И това завършено дело представляваше градина с всякакви дървета и също така дървото на живота беше на средата на градината, дървото на познаване доброто и злото.
Но нека се върнем на Това което Бог има за Човека - тогава Господ Бог взе човека и го засели в Едемската градина, за да я отглежда и да я пази.
Първото предназначение, което Бог имаше за човека е да получи завършеното дело. Човека не беше предназначен да работи, беше призван да отглежда, засява и да получава завършеното дело, посяване е това което аз правя тази вечер, аз посаждам благата вест. Всеки път когато стоя тук и проповядвам аз правя благата вест желана, аз всъщност не правя много, защото тя си е привличаща, трябва да бъде представена все пак по подходящ начин, но също е важно ние да получим завършеното дело, защото днес има много гласове, които се опитват да ви ограбят от това което Исус Христос е извършил за нас – гласовете ти казват че трябва да ти бъде простено, трябва да бъдеш изцерен, трябва да отидеш до Бога, да бъдеш близо до Бога – трябва да правиш това и онова, но нека ви кажа това, ако истината беше известна, ние ще ридаем в сълзи и може би това е причината поради която се казва, че един ден в небето Бог ще избърше сълзите ни, когато видим какво Бог има в сърцето си за нас и след това да виждаме за какво сме определени. Амин, ще плачем – ние не осъзнаваме, че сме спасени, - Не осъзнавах че си толкова добър към мен Боже, затова реших, че преди да отида на небето, където Бог ще избърше сълзите ми, аз искам Той да ми даде всичко, което има – а ти какво искаш? Колкото повече получаваш, толкова повече ще имаш и ще бъдеш благословение за други.
Така че, каква беше първата длъжностна характеристика на човека – да получи извършеното дело, да опазва извършеното дело. Човекът не беше накаран да свърши работата на Бога, човекът беше поставен в градината, която вече беше готова.
И си мисля, че Бог води църквата от вярващи отново на същото място – нашето ръководство и стопанисване на земята е част от голямата картина да опазваме извършеното дело. Амин.
Ако се налага да ръководиш, нека така да бъде, ако се налага да използваш името на Исус да премахваш прегради, нека така да бъде.
Но не забравяйте, че не сте призвани да завършите работата, но да получите извършеното. Да го пазите. Нека кажем амин! Слава на Бога.
И много вярващи все още се опитват да се сражават със сатана в живота си, докато всъщност те трябва да приведат в сила победата над сатана. Много християни се опитват да се борят за победа, докато всъщност трябва да се борят като победители. Много вярващи се опитват да изповядват вярата си, за да имат благословение от Бога, докато всъщност те трябва да я изповядват, защото виждат че имат тези благословения.
Вярващите трябва да се виждат изцерени в Исус Христос – изцерени – минало време, а не да се опитват да бъдат изцерени – в бъдеще. И причината поради която съгрешаваме и нещата се изплъзват от ръцете ни е че в момента когато се опиташ да свършиш нещо попадаш в състояние на неверие. Самият акт на опитване е неверие в очите на Господа – не знаете ли че всичките ви грехове са простени, няма начин в новия завет да пише че твоите грехове трябва да бъдат простени. Всички първи глави на посланията на Павел са много важни – в Колосяни първа глава Павел казва същото нещо – ние имаме прощение на греховете си, в Ефесияни първа глава той казва – в когото ние имаме изкупление чрез кръвта и прощение на греховете според богатството на неговата благодат.
Ние имаме прощение на греховете. Ние не се опитваме да заслужим, ние имаме прощение на греховете според богатството на Неговата благодат. Богатството на неговата благодат е необятно и не може да се измери – ето колко много ти е простено. Амин
Така че слушайте внимателно, когато направите грешка, когато се провалите или сгрешите, вие стоите в това прощение, простено ви е от момента когато съгрешите, но това не е за да ви насърчава да грешите, това унищожава силата на греха в живота ви.
Библията казва в стария завет, в мъдростта на Соломон – с милост и истина беззаконието се премахва. Какво е милост – милост е прошка, в момента в който простиш на някой греха, ти разваляш този грях в живота на този човек, но ако откажеш да му простиш, този грях се увековечава. Понеже като вярващи – трябва да ти кажа това – не знаеш каква сила притежаваш, веднъж получил ли си Святия Дух, Исус духна върху учениците си, след като беше възкресен, Той духна върху учениците си и им каза: Приемете Светия Дух и после им каза. - На който простите греховете, простени им са, на който задържите задържани са. И това има много видове интерпретация някои хора имат идеята, че вярващите имат силата да не прощават на някой, - но няма общо с това – казва само че в момента в който простиш нечий грях против теб, този грях изчезва от живота им. когато отмениш/ оттеглиш греха, той е отменен.
Но ако задържаш злоба против баща си – понеже когато си растял той е бил пияница, ти не си помагаш, а напротив влизаш в този кръг на грях. И наистина откриваме, че е така – нека ви дам пример – когато хората имат в себе си яд към нещо – например яд против бащата алкохолик – без Христос, но дори и някои християни се провалят като стават алкохолици. Точно това което мразят в другите хора накрая се оказва че те го правят, но греховете, които простиш, ще бъдат изтрити и от твоя живот. Греховете, които задържиш – те остават в твоя живот. Аз искам да простя греховете ви от моя живот, трябва да ви простя, заради здравето на тялото си и мира в сърцето, което е много по-важно за мен от праведноста на вашите постъпки. Защото ако аз не простя вашия грях, той няма да бъде простен и за мен и накрая ще се озова правейки точно това което вие.
Нека погледнем семействата – семействата са много интересни – това което децата мразят в родителите си, накрая те постъпват по същия начин.
Това е което Исус имаше предвид, но Бог е простил всичките ни грехове, но заедно с това ние трябва да простим един на друг. Нека кажем едно хубаво Амин.
Така че Ние сме призвани да влезем в завършеното дело, църкво! В много християнски секти има все още хора които казват – трябва да направиш това, за да ти прости Бог – не ги слушайте – твърде късно е – Бог вече ти е простил на кръста. Библията казва в Колосяни – като ни е простил всички прегрешения на кръста на Исус Христос. Простени са ти всички прегрешения, веднъж вече знаейки че си простен, ти обичаш повече – ти обичаш Господа все повече. Защото знаеш, че Той ти е простил много и когато Го обичаш все повече, ти обичаш греха все по-малко.
Нека ви кажа това – тези които знаят, че им е простено много от Господа, обичат Господа повече, самият Исус казва това.
И аз знам от опит, че тези които обичат Господа повече, обичат греха по-малко. Колкото повече обичам Господа – повече и повече, толкова по-малко обичам греха. Моето привличане към Исус става все по –силно и по-силно, а моето привличане към греха става все по-малко и по-малко. Амин.
Откривате ли истината в живота си. Така че всеки вярващ е призован да вземе завършеното дело – сега искам да ви покажа пророчество, което вече е било изпълнено, но много вярващи все още чакат това да се случи – и то идва от един ангел, ангел наречен Гавраил – Даниил глава 9 – много известно пророчество и между другото се казва пророчеството за седемдесетте седмици – тези от вас които изучават пророчествата знаят, че седемдесетте седмици е много важен аспект от библейските пророчества – седемдесетте седмици. Между другото това е библейска година, не е седемдневна седмица, а всъщност е седем годишна седмица
Например когато Яков искаше да се ожени за Рахил, Лаван – бащата на Рахил каза – нека мине тази седмица, а всъщност Яков трябваше да му работи 7 години – това е библейска седмица. В онези дни се е ходело при баща евреин и му се е казвало – искам да се оженя за дъщеря ти, а бащата отговарял – изчакай една седмица, което означавало 7 години.
Добре – значи това е Библейска седмица – така че седемдесет седмици означава какво? – 70 пъти по 7, което е 490 години, така че ако броите от построяването на храма всички следващи години до идването на Месията – 70 седмици, по този начин са знаели мъдреците, че Исус е бил роден, те знаеха къде – Витлеем, пророчеството казва в Михей – от Витлеем ще произлезе Владетел и всъщност владетелят е овчар – много хубава картина, също така в библията се казва кога това пророчество ще се изпълни – 490 години, но мъдреците не знаеха къде точно във Витлеем, и затова звездата ги насочваше – ето по този начин те бяха ученици на пророчеството.
Така сега вижте пророчеството от Гавраил /Дан.9:24/
Седемдесет седмици са определени за людете ти евреите и за светия ти град Йерусалим , забележете - за довършване греховете, това пророчество е за идването на Месия, когато Месията дойде, какво ще направи – ще довърши греховете – кажете ДОВЪРШИ, ще сложи край на греховете, кажете – слага край, слага край означава какво? – Краят, Амин.
Но очевидно много вярващи днес, все още не са стигнало до краят на греховете, Бог няма работа с греховете, ако си мислите че нещо негативно ви се случва, не е заради вашия грях, Разбирате ли?
Това е въпрос на отношение – Божието отношение към вас не е да ви дава болести или да ви се случват катастрофи, Той не прави това – но понякога у вас има разочарование за някоя затворена врата от Бога, но това е защото Бог има огромна врата, изобилно благословение за вас. Бог може да прекрати едно взаимоотношение, защото има едно по-добро за вас. Амин
Може не всички неща да са хубави, но всички неща работят заедно за ваше добро, защото Вие сте деца на Бога , Вие сте от тези, които обичат Бога и сте призовани според Неговото намерение негови деца.
Така че забележете – довършване на греховете, поставя края на греха, за да извърши помирение, кажете: помирение, така че неправдата да донесе вечна правда, обичам този стих, кажете – вечна – когато Бог те направи праведен, праведен ли си до следващия си грях, кажете – праведни сте само до следващата грешка? Не, вие сте праведни – за колко дълго? – Завинаги
Исус Дойде да даде вечна правда, за да довърши греха – Алелуя
Какво невероятно евангелие/блага вест/ имаме – ние само трябва да го обработваме и пазим – това е всичко, което трябва да правим, Амин.
Но когато Адам съгреши против Бога, той не опази завършеното дело. Знаете ли какво Бог направи – Бог го изгони от Едемската градина.
Добре – нека погледнем Битие 3 гл. - затова Господ Бог го изпъди от Едемската градина да работи земята, от която бе взет.
Забележете сега – той, Адам вече не пази завършеното дело, той сега обработва земята.
Ти опазваш ли градината или обработваш земята? Знаете ли какво е да обработваш земята – земята е мястото от където е произлязла плътта ти, много хора все още обработват земята, те все още използват собствените си усилия, те вярват, че има добро в усилията, те вярват че е добро – плътта e усилие между другото – така ще ви стане по ясно, плътта не е вашето тяло, библията казва – в плътта ми, не живее доброто , Рим.7, важно е да знаете какво е плът, според библията – например Библията казва Рим.4:1
И тъй, какво ще кажем, че нашият отец Авраам, е намерил по плът?
2. Защото ако Авраам се е оправдал от дела, забележете – плът и дела
Така че е важно да знаете, че когато библията осъжда плътта, не осъжда твоето тяло, твоето тяло е храм на Бога, трябва да се грижиш добре за тялото си, да го поддържаш добре, амин, не трябва да мразиш тялото си, библията казва – че никой не е намразил собственото си тяло. Когато говорим за плътта, която Бог мрази, става дума за усилията на човека, опитвайки се да стане като Бога, опитвайки се да свърши това което Бог вече е свършил, опитвайки се да сложи край на нещо, на което Бог вече е сложил край.
Днес в духовните движения има много воюване против дявола, воюване против това и онова, нека ви кажа нещо – воюването зависи дали се бориш за победа, за победа или от победата. Колкото повече се опитваш да се бориш за победа, дявола ще те напада, ти си победен, дори преди да е започнала битката, твоята мотивация, причината ти да започнеш воюването ще те победят.
Колко от вас разбират това?
Участваш ли в Господната вечеря, за да бъдеш изцерен или участваш в Господната вечеря, защото е начин да заявиш Божията смърт, и да заявяваш твоето изцерение.
Ще кажете – п-р Принс, не разбирам как да кажа че изцерението ми е завършено, когато тялото ми е в ужасна болка – не ме питай как, Бог е Господ, който извиква тези неща, които още не са, сякаш са. Бог поглежда към Авраам и му казва – Направил съм те – минало време, баща на много народи, когато нямаше дори и едно дете от Сара, нито едно по времето, когато Бог му каза това. Така че Бог обича да говори сякаш работата е свършена, Бог обича да действа сякаш работата е свършена, амин и Бог също така обича, когато ние действаме така сякаш работата е свършена – така че посред болката, ако ние се държим сякаш - добре ти можеш да минеш през процедурата да отидеш на доктор, няма проблем, минаваш през този процес като благодариш на Бога, а не с „трябва да бъда изцерен“, но че си изцерен. И ви казвам че някъде по пътя, ще бъдеш изцерен, проявлението ще дойде – важно е как това се проявява в ума ти и в сърцето ти – опитваш ли се да го получиш или благодариш на Бога че го имаш?
В Библията се казва в Марк 4 гл., Исус казва така: 24,25 стих
Внимавайте в това, което слушате. С каквато мярка мерите ще ви се отмери, и ще ви се прибави.
Защото който има, нему ще се даде, а който няма от него ще се отнеме и това което има. 19:58
Вие които слушате, тук сте изброени всички вас, които сте тук.
В контекста тук за сеяча и семето, семето е Божието слово, тези които слушат Божието слово, вие сте броени измежду тях – какво ще стане? Тези от вас които влизат в тази категория, които са част от тази група – на вас които слушате ПОВЕЧЕ ще се даде – изведнъж виждате в светлината на божието слово. Знаете ли, понякога проповедника не проповядва това през което преминавате, но проповедника проповядва божието слово, ако помазанието на Господа е върху словото, върху проповедника и това е като да светнеш лампата в къщата, - например когато дъщеря ви си е загубила малката играчка за дълго време и сте се отказали да я търсите вече, но изведнъж светвайки лампата и търсейки нещо друго става така че намирате малката играчка. Виждате много добри неща, когато дойде светлината. Влизането в Божието слово дава светлина – алелуя – амин – влизайки в Божието слово идва светлина – изведнъж виждате отговора, например седите си тук долу и слушате пастора да говори и то не е свързано с вашия бизнес, но изведнъж си казвате – вече знам какво да правя. Амин
Един човек дойде и ми каза – Пастор Принс вие ми казахте това – и аз казах не съм казвал това – а всъщност човека е получил отговор докато съм проповядвал или вътрешно са получили насока какво да правят с брака си, или са получили откровение – какво трябва да направят за децата си, които се провалят в училище или нещо друго. Дори пастора да не проповядва или проповедта да не докосва подобни аспекти – защо? има един прекрасен стих – В твоята светлина ние виждаме светлина! Амин
Така че на вас които слушате ПОВЕЧЕ ще се даде, сега вижте това – то носи доста объркване, което не трябва да бъде така, но много хора не разбират какво казва Исус, защото те го четат само в контекста, но се чудят защо се казва така – Който има на него ще се даде – който има какво? И Исус казва – „не сменяйте канала“ –ха ха, както казват по радиото и телевизията – е не казва защо? И това е от онези неща, характерни за Бога - да откриваме Славата Му – защо Соломон казва - Слава на Бога е да скрива нещата, а слава на царете е да ги откриват" –Пр. 25:2 Амин.
понеделник, 20 юли 2015 г.
“Мъдрите и глупавите слуги”
“Мъдрите и глупавите слуги”
Лука 19:41-48 "И като се приближи и видя града, плака за него и каза: Да беше знаел ти, да! ти, поне в този [твой] ден, това което служи за мира ти! но сега е скрито от очите ти. Защото ще дойдат върху тебе дни, когато твоите неприятели ще издигнат окопи около тебе, ще те обсадят, ще те отеснят отвред, и ще те разорят и ще избият жителите ти в тебе и няма да оставят в тебе камък на камък; защото ти не позна времето, когато беше посетен. И като влезе в храма, почна да изпъжда ония, които продаваха; и казваше им: Писано е: "И домът Ми ще бъде молитвен дом": а вие го направихте "разбойнически вертеп". И поучаваше всеки ден в храма. А главните свещеници, книжниците и народните първенци се стараеха да Го погубят; Но не намериха какво да сторят, понеже всичките люде бяха прилепнали при Него да Го слушат."
Матей 24:45-51 "Кой е, прочее, верният и разумен слуга, когото господарят му е поставил над домочадието си; за да им дава храна на време? Блажен е оня слуга, чийто господар, като си дойде, го намери, че прави така. Истина ви казвам, че ще го постави над целия си имот. Но, ако оня слуга е зъл, и каже в сърцето си: Господарят ми се забави, и той почне да бие служителите си, и да яде и пие с пияниците, господарят на оня слуга ще дойде в ден, когато той не го очаква, и в час, когато не знае, и, като го бие тежко, ще определи неговата участ с лицемерите; там ще бъде плач и скърцане със зъби."
В тази история Исус говори за Неговото второ и крайно завръщане и използва историята, за да ни попита как Той ще ни завари, Неговите последователи, когато се завърне?
Ако Исус се завърне днес, дали ще ни намери изпълнявайки вярно крайната задача, която ни даде да правим ученици?
Дали ще ни завари вярно, да управляваме своите дарби и таланти за Божието царство? Или ще те намери мързелив в тези задачи? Дали ще те завари да казваш аз имам много време преди Той да се върне, ще се заема с това накрая!?
Никога не е лошо време да правим ученици, да учиш другите да се покоряват на Неговите заповеди. Убеди се , че си верен и чувствителен в святост за евнтуалното завръщане на Госпдода.
петък, 17 юли 2015 г.
"Богатият човек строящ по големи хамбари"
"Богатият човек строящ по големи хамбари"
Лука 12:13-34 "И някой си от множеството Му рече: Учителю, кажи на брат ми да раздели с мене наследството. А Той му каза: Човече, кой Ме е поставил съдия или делач над вас? И каза им: Внимавайте и пазете се от всяко користолюбие; защото животът на човека не се състои в изобилието на имота му. И каза им притча, като рече: Нивите на един богаташ родиха много плод. И той размишляваше в себе си, думайки: Какво да правя? защото нямам где да събера плодовете си. И рече: Ето какво ще направя: ще съборя житниците си и ще построя по-големи, и там ще събера всичките си жита и благата си. И ще река на душата си: Душо, имаш много блага натрупани за много години; успокой се, яж, пий, весели се. А Бог му рече: Глупецо! тая нощ ще ти изискат душата; а това което си приготвил, чие ще бъде? Така става с този, който събира имот за себе си, и не богатее в Бога. Рече още на учениците Си: Затова ви казвам, не се безпокойте за живота си, какво ще ядете, нито за тялото си, какво ще облечете. Защото животът е повече от храната, и тялото от облеклото. Разгледайте враните, че не сеят, нито жънат; те нямат нито скривалище, нито житница, но пак Бог ги храни. Колко по-скъпи сте вие от птиците! И кой от вас може с грижене да прибави един лакът на ръста си? И тъй, ако и най-малкото нещо не можете стори, защо се безпокоите за друго? Разгледайте кремовете как растат; не се трудят нито предат; но казвам ви, нито Соломон във всичката си слава не се е обличал както един от тях. И ако Бог така облича полската трева, която днес я има, а утре я хвърлят в пещ, колко повече ще облича вас, маловери! И тъй, не търсете какво да ядете и какво да пиете, и не се съмнявайте; защото всичко това търсят народите на света; а Отец ви знае, че се нуждаете от това. Но търсете [Божието] царство и [всичко] това ще ви се прибави. Не бой се, малко стадо, защото Отец ви благоволи да ви даде царството. Продайте имота си и давайте милостиня; направете си кесии, които не овехтяват, неизчерпаемо съкровище на небесата, гдето крадец не се приближава, нито молец изяжда. Защото гдето е съкровището ви, там ще бъде и сърцето ви."
В този пасаж Исус контрастира богатството на света с вечният живот; богато взаимоотношение с Бог.
Дали твоята загриженост и безпокойство за материално богатство са станали по-големи от копнежа за Бог?
Кои са областите от твоя живот, към които си се привързал а те отдалечават от Бог?
четвъртък, 16 юли 2015 г.
“Приятел в нужда”
“Приятел в нужда”
"Лука 11:1-13 "И когато Той се молеше на едно място, като престана, един от Неговите ученици Му рече: Господи, научи ни да се молим както и Иоан е научил своите ученици. А Той им каза: Когато се молите, думайте: Отче [наш, Който си на небесата], да се свети Твоето име; да дойде Твоето царство, [да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята]; давай ни всеки ден ежедневния ни хляб; и прости греховете ни, защото и сами ние прощаваме на всеки наш длъжник; и не въвеждай ни в изкушение, [но избави ни от лукавия]. И каза им: Ако някой от вас има приятел и отиде при него посред нощ, и му рече: Приятелю, дай ми на заем три хляба, понеже един мой приятел дойде у дома от път, и нямам какво да сложа пред него; и ако той отвътре в отговор рече: Не ме безпокой; вратата е вече заключена, и децата ми са с мене на леглото; не мога да стана да ти дам; казвам ви, че даже ако не стане да му даде, защото му е приятел, то поради неговата настойчивост ще стане и ще му даде колкото му трябва. И Аз ви казвам: Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори. Защото всеки, който иска получава; който търси, намира; и на онзи, който хлопа, ще се отвори. И кой е оня баща между вас, който, ако му поиска син му хляб, ще му даде камък? или ако му поиска риба, наместо риба, ще му даде змия? или ако поиска яйце, ще му даде скорпия? И тъй, ако вие, които сте зли знаете да давате блага на чадата си, колко повече Небесният Отец ще даде Светия Дух на ония, които искат от Него!"
В този пасаж Исус не само учи за какво да се молим, но и как да се молим. Лесно може да се обезкуражим, когато не виждаме отговор на молитвата ни на времето, в което ние искаме да стане или си мислим, че ще се случи. Но Бог не е е задължен да работи в нашия времеви интервал, който си представяме.
Колко често виждаме да се предаваме, когато се молим за нещо, а не виждаме да е отговорена молитвата? Какви са молитвите, с които се молим за известно време и имаме чувството, че сме се предали? Използвай насърчението от този пасаж и продължи да искаш!
сряда, 8 юли 2015 г.
“Добрият самарянин”
Ден – 7 “Добрият самарянин”
Лука 10:29-37 "Но той, понеже искаше да оправдае себе си, каза на Иисус: А кой е моят ближен? В отговор Иисус каза: Един човек слизаше от Ерусалим в Ерихон; и налетя на разбойници, които го съблякоха и нараниха, и си отидоха, като го оставиха полумъртъв. А един свещеник случайно слизаше по онзи път и като го видя, подмина по отсрещната страна. Също и един левит, като стигна на това място и го видя, подмина по отсрещната страна. Но един самарянин, като пътуваше, дойде до мястото, където беше той, и като го видя, го съжали, приближи се и превърза раните му, като изливаше на тях масло и вино. После го качи на собственото си добиче, закара го в една гостилница и се погрижи за него. А на следващия ден извади два динария даде ги на гостилничаря и каза: Погрижи се за него и каквото похарчиш в повече, на връщане ще ти го заплатя. Кой от тези тримата ти се вижда да се е показал ближен на попадналия в ръцете на разбойниците? А той отговори: Онзи, който му оказа милост. Иисус му каза: Иди и ти постъпвай също така."
В тази известна притча, Исус отговаря на човек, който иска да оправдае действията си, така, че той научава точното определение за “ближния”, когото се предполага, че трябва да обичаме. Исус знае човешкото сърце и предизвиква разбиранията му за ближния и ги оспорва. Когато Исус ни казва да обичаме ближния, дали има в предвид само тези, които познаваме? Дали има в предвид само тези от нашата религия, същият цвят на кожата, същото финансово състояние или от същата политическа партия?
Моли се и питай Исус, кой ближен иска да обичаш и да се грижиш за него по-сериозно.
Абонамент за:
Публикации (Atom)