сряда, 29 януари 2014 г.

РЕЛИГИОЗНОСТ


РЕЛИГИОЗНОСТ


          Случвало ли ви се е да сте чели редовно Библията и да сте се молили редовно, сутрин и вечер, но като че ли нещо не е наред? Усещате, че ставате по-празни, но умът ви, ви подсеща, че "четете, молите се и постите". С течение на времето, не можете да си отговорите, "защо имам това странно чувство на тревога вътре в мен, след като видимо всичко ми е наред. Е, да грешник съм, но то кой ли не е? Върша почти всичко което Отец желае и пак нещо, като че ли вървя на долу много, много бавно, неусетно".
Проблемът не беше, че вършех всички тези неща, но че не разговарях с Бог, както би трябвало да разговаря човек със своя Бог а именно лице в лице. Отец желае общение, искрено сърце, близост, интимност а не религиозност.
Това което Отец цени в едно общение е да Му споделяме всичко! Нашите чувства, нашите мисли, нашите слабости, нашите тревоги, нашите планове, нашите грехове, нашите страхове, нашите мечти, нашите желания, проблеми, взаимоотношения и дори да Му разказваме как е минал денят ни. Той иска да ни помогне, да чуем отговорите от Него Самия.
Спри да мислиш, че знаеш много! Спри да се молиш за водителство без да си бил на четири очи с Него!

Не за да Му кажеш това което трябва или знаеш, че трябва да Му кажеш. Кое ще ти помогне, да разговаряш с Отец или да Го молиш за разни неща и да се застъпваш в молитва за другите? Тези две неща са правилни, но искам да ти кажа защо нямаш истинска радост, истинско щастие, не е по-голямо нещо да се молиш на чужди езици от Духът, отколкото да седнеш насаме с Бог и да разговаряте.
Само ако знаеше колко силно желае Отец да разговаряш с Него, ще станеш и ще изхвърчиш през вратата, за да намериш усамотено място да си с Него! Това е което ще те направи щастлив. Отец знае отговорите които те интересуват, спри да го питаш и остани насаме с Него и Му кажи всичко което е в сърцето ти. Той няма да се обиди от лошите ти мисли и намерения, нито пък може да се учуди от нещо, Той иска да чуе гласът ти защото му липсва! Отец те обича, отговори Му!
Възлюбени, колко често търсим Бог когато ни трябва нещо, било то нужда, изцеление или да се променяме, но искам да ви кажа, че най-важното за което се ходи при Бог е, заради Самият Него! Неговата красота, Неговата прелест, Неговата нежност, Неговата любов, Неговата благост, святост. Това е от което се нуждаем!
Искам да ви кажа, Бог е най-велик, Той заслужава да прекарваш време с Него, никой няма извинение за това, защото Бог е повече от всичко взето заедно.
Всеки се е забързал за награди, за постижения, за собственото си спасение и святия си живот, но искам да ти кажа, че без да си с Отец, няма да се справиш с греховете и трудностите! Решението и утехата за твоите проблеми са при Него. Това не е както в света, учиш и след това знаеш как се прави, не!, тук учиш а след това Той те подсеща, няма модел, Божествения модел е молитвата. Дали Авел четеше всеки ден Библията, или Енох, Ной, Аврам, Исаак, Яков, Йосиф, Мойсей? Бог е бил техен учител, като са прекарвали време в молитва, със своя Създател, Бог и Баща. Точно в тези моменти растат плодовете на Святия Дух в живота ти, тогава ти разцъфваш, зрееш, растеж.

Как мислите, на Един Бог, Който притежава всичко и създава всичко, трябва ли Му нещо материално, трябва ли Му да Му работиш, служиш, угаждаш, да се страхуваш от своя Баща (ако има такива бащи в църквата ми ги покажете), какво Му трябва, което като го правиш сте най-доволни, радостни и щастливи двамата, ти и твоят небесен Баща? Да си с Него Го прави истински щастлив! Защото само когато си с него, тогава може да ти каже и всичко останало. Бог не се учи, като предмет в училище, Бог не се изследва като някаква наука, но Бог се опознава чрез общуване.
Когато си с Него, Той ще те води, като Енох, ще те защитава като Аврам, ще те издига като Йосиф, ще те избавя като Ной, ще приема жертвите ти като на Авел и ще извършва чудеса както вършеше чрез Мойсей до планината Синай.

понеделник, 27 януари 2014 г.

„Божието осигуряване за всяка нужда“

п-р Джоузеф Принс

№147 - „Божието осигуряване за всяка нужда“

„Манната за която говорих току що, не е просто словото, има много места където се поучава словото, дори тази сутрин. Това е словото разкриващо Христос, като хляба на живота. Това задоволява душата ми и духът ми, живият хляб!“
                Днес с Джоузеф Принс,
Това което ще споделя е за човек който дошъл при Исус през нощта, защото не е искал да знаят, че идва при Исус тази нощ. И така, Никодим, този фарисей дойде при Исус през нощта и това е което той каза на Исус, всъщност той искаше да зададе на Исус някои въпроси, но той искаше да поласкае Исус първо. Ти си учител дошъл от Бог, никой не може да върши тези чудеса и Исус отива направо на въпроса, „Ти трябва да се родиш отново.“. И този човек каза: „Как мога да бъда роден отново? Може ли човек да влезе в утробата на майка си и да бъде роден отново?“ Той много прилича на нас нали? Но ако ние не знаехме какво има в предвид Исус и ви зададе същия въпрос, какво ще си помислите? Същото нещо. Как може човек да бъде роден отново, да влезе в утробата на майка си и да бъде роден отново? Тогава Исус отговаря: „Това което е родено от плътта е плът, това което е родено от Святият Дух е дух.“. Той говори за духовно раждане. Това са думите които Исус отговори и на тези думи искам да спра вашето внимание.
                Йоан 3:14-17 „И както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син, че всеки, който вярва в Него (да не погине, а) да има вечен живот.“ И тогава идват най-известните думи на Писанието. Ние всички забравяме, че Исус е Този, Който цитира този стих. Всички мислим, че е Йоан, че е Павел, но това е Исус, Божият възлюбен Син, Който каза: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, а да има вечен живот. Обичам тази малка дума „толкова“, защото тя говори за интимност. „Защото Бог толкова възлюби теб, че даде Своя Единороден Син.“ „Понеже Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, а за да бъде светът спасен чрез Него.“ Мога ли да имам добър амин? Ние всички сме изгубени, но Бог изпрати Своят Син не да осъди, но да спаси. Така, че Исус споделя тези думи, но това на което искам да спра вниманието ви е всъщност на стих 14
                „И както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син,“ Отбележете си на български, думата „както“ и „така“, какво означават на български? Означават „по същия начин“. Така, че Исус ни упълномощава да разясним тези думи „както“ и „така“ от историята на народа на Израел, където те са хапани от змиите в пустинята. И Исус каза, че това е цяла история за Него Самият. Сега, ще ви споделя фона на историята в Числа 21:4-9
                „И тръгнаха от планината Ор по пътя към Червено море, за да обиколят едомската земя. А по пътя малодушие завладя народа.“ Защо те пътуват от планината Ор? Знаете ли какво се случи в предишната глава? В предишната глава Аарон умря. Сега, нещо много важно за средата на тази история, те се скитаха за 40г. В коя точка от това скитане се случи тази история за хапещите ги змии? В кое време на 40-тегодини? Ще се изненадате когато разберете, че е в самият край. Ще си помислите, че те са доста обучени или че са научили много. И все пак в края на тези 40г. те са все още оплакващи се.
Знаете ли как Аарон умря? Мойсей и Аарон се казват на планината наречена Ор, Бог казва на Мойсей да се изкачът с Аарон, първосвещеника, двамата на планината Ор и Бог му казва: „Съблечи одеждите му.“ Така, че моментът в който Мойсей съблече неговата първосвещеническа одежда, Аарон умря. Аарон не беше болен, той се качи с Мойсей, не беше носен, той се качи до върха на планината Ор а начинът по който той умря е уникален, Библията казва, Мойсей съблече одеждите му. Сега, слушайте, по-рано Аарон съгреши, но смъртта не може да дойде при Аарон, защото той е с одеждите. Одеждата прави Аарон непобедим. Знаете ли, че е носел одежда наречена „одеждата на праведноста“? И колкото време вие сте с това съзнание, вие сте непобедими. Докато сте със съзнанието, че сте с одеждите на праведноста, вие ще виждате лоши неща да се случват навсякъде около вас, дори и на хората близко до вас, но няма да дойдат на вас. Слава на името на Исус. Сега, като проследим историята, ще видим, че се казва нещо много силно.
„И тръгнаха от планината Ор по пътя към Червено море, за да обиколят едомската земя. А по пътя малодушие завладя народа.“ Сега, по-късно, ще видите защо те са обезкуражени или малодушие. Няма ли са никаква причина да са обезкуражавани, Бог ги е снабдявал във всяка стъпка от пътя им. Те са обезкуражени, защото имат погрешно вярване в сърцата си. „И народът говореше против Бога и против Мойсей: Защо ни изведохте от Египет да измрем в пустинята? Защото няма нито хляб, нито вода и душата ни се отвращава от този никакъв хляб.“ Знаете ли за кой никакъв хляб те говореха? Манната от небето. За 40г. Бог им е верен да им дава манна и те казват „душата ни се отвращава от този никакъв хляб“. „Затова ГОСПОД изпрати между народа отровни змии, които хапеха народа, и много народ от Израил измря.“ С други думи, змиите винаги са си били там в пустинята, Бог просто вдигна ръката си на защита и отровните змии дойдоха. Сега, тази дума „отровни змии“ е интересна на иврит, това е думата „огнен“ „сарраф“, където има женско име Сарафина или „серраф“ около трона на Бог, означава „горящо нещо“. Тези горящи, огнени, отровни змии, ок? Огнени змии дойдоха и хапеха хората. Какво се случва когато си ухапан от змия? Дали твоето тяло има болест? Дали твоят ум е подтиснат? Дали твоите финанси са засегнати? Дали твоите деца са се обърнали против теб или твоят брак се разпада? Ако змията дойде, има отговор, но какъв всъщност е нашият отговор? Нашият отговор е като този: „Тогава народът дойде при Мойсей и каза: Съгрешихме, че говорихме против ГОСПОДА и против теб. Помоли се на ГОСПОДА да махне змиите от нас! И Мойсей се помоли за народа.“ Вижте, човешкият отговор е винаги като това: „Премахни проблемите ми. Премахни болката ми. Премахни финансовият ми колапс. Премахни този проблем. Премахни това. Премахни онова.“ Забелязали ли сте, че като човешки същества ние се молим с тази молитва. Премахни змиите. Ако Бог премахне змиите, те ще бъдат същите. Защото почти всички от тях бяха ухапани. Да се премахнат змиите, това няма да ги изцели. Така, че това не е логична молитва, премахни змиите. Знаете ли какъв е Божият отговор? Божията отговор е:
„И ГОСПОД каза на Мойсей: Направи си една отровна змия и я сложи на прът. И всеки ухапан, като я погледне, ще остане жив.“ Исус каза, че е кръст не прът. Църкво, Божият отговор не е, премахни проблема, Божият отговор е, погледни на Божието снабдяване, на кръста! Не се моли, Боже премахни моята болест, моята болка, Боже премахни финансовата ми криза. Молете се, Боже, дай ми свежо откровение за кръста. Амин! Така, че Божият отговор до Мойсей, за молбата на народа беше, „Направи огнена змия и я сложи на прът. И всеки ухапан, като я погледне, ще остане жив.“. „И така, Мойсей направи бронзова змия и я сложи на прът. И когато змия ухапеше някого и той погледнеше бронзовата змия, оставаше жив.“ Сега, започвам да проповядвам. Алелуя! Готови ли сте?
                Номер едно: Няма такова нещо, като Бог да изцелява един човек и да оставя друг човек болен. Бог да дава финансов пробив за някого и оставя друг човек беден. Няма такова нещо. Това осигуряване за което говора, кръстът на Исус Христос, е осигуряване за всеки. Погледнете това:
„И ГОСПОД каза на Мойсей: Направи си една отровна змия и я сложи на прът. И всеки ухапан, като я погледне, ще остане жив.“ Кажете „всеки“. Кой като я погледне? Всеки. Това е обещание за всеки. Божиите начини са много прости. Човешките начини са много сложни. Не пипай, не вкусвай, не дръж. Божиите начини, погледни и ти ще живееш. „И така, Мойсей направи бронзова змия и я сложи на прът. И когато змия ухапеше някого и той погледнеше бронзовата змия, оставаше жив.“ Вижте това „някого“, ако змия ухапеше някого. Когато някой погледнеше бронзовата змия, той оставаше жив. Нека ви споделя тази дума „погледнеше“. Думата „погледнеше“, тук не е нормално поглеждане в иврит. Както точно сега, вие ме гледате и аз ви гледам. Това е нормално поглеждане, гледане. Тази дума тук на иврит е думата „хибиит“. Тя е от думата „набад“. И глаголът е „хибиит“. Хибиит не е нормално поглеждане, нормалното поглеждане е „раа“. Хибиит означава да „да гледаш внимателно, да гледаш очаквайки“. Всеки който е бил ухапан погледне на кръста на който Исус беше и погледне очаквайки, и погледне внимателно, ще живее. Ще успява. Ще бъде изцелен. Ще бъде цял. Алелуя! Амин! Сега ще ви покажа думата „змия“ на иврит, готови ли сте? Оу, това ще е добро, за тези които са нови, иврит се чете от дясно на ляво. Това е думата за змия.
„Нахаш“ Първата пуква от дясно е „нун“, средната е „хет“, последната е „шин“. Шин стои в името на Бог, Шадай, Ел Шадай, Всемогъщия Бог. Така, първата буква „нун“ е образ на риба. И рибата е винаги вярващия. Исус каза, ще ви направя да ловите човеци. Така, че ние ловим риба. Всъщност християните от първи век, по времето на Христос и апостолите и всичко останало, символът на християнството е било риба. Така, че „нун“ е вярващ. Погледнете „хат“, средната буква, е препятствие. И „шин“ е Ел Шадай, Божието име. Отбележете си, че препятствието в средата отделя вярващия от Бог. Тази цяла дума се изговаря „змия“. Змията идва да те раздели и да сложи нещо между теб и Бог. И ще в покажа „таф“, това е еврейската буква „таф“.

Това което виждате е древен „таф“. Древен иврит. Това е удивително, дори и древните евреи, които не са вярвали в Исус, са слагали кръст, преди много години. Днес има модерна еврейска буква за „таф“, като тази която сме показали в дясно. Думата „бронзова змия“, змията която осъжда, бронз означава – съд. Не е нещо повече, освен да се добави буквата „таф“ в думата „змия“.

Това е. Просто добавено „таф“ на края. Всъщност тази дума означава „бронз“. Но първите три букви се произнасят „змия“. Но когато добавим кръст на края, става „бронз“. Така, че всеки път когато думата „бронз“ е използвана, означава, че „змията беше осъдена“, включително и бронзовия олтар. Алелуя! Змията беше осъдена! Твоята болест беше осъдена! Твоят грях беше осъден! Бог не те осъжда! Бог осъди дявола! Бог осъди твоята болест! Бог осъди твоята бедност! Бог осъди твоето проклятие! Бог те спасява! Амин. Слава на Господа.
                Искате ли още? Сигурни ли сте че искате още? Погледнете думата „нахаш“ отново (змия). Библията казва, че Исус дойде и премахна завесата, това което ни отделя от светая светих в скинията. Когато премахнем „хат“ имаме „нун“ и „шин“


Имаме вярващия човек и Бог, това се произнася „орел“. Когато „нун“, първата буква – вярващия, „шин“ – Шадай, това е Бог, „раш“ е Господ или Водача. „Когато ти приемеш Господ като твой водач или твоя глава, ти ставаш орел.“ В заключение ще ви покажа това… Колко от вас знаят, че Божественото изцеление е добро? Но кое е по-добро? Кое е по-добро от изцелението? Здравето. Ще приключим с това. Защо змиите ги хапеха? Как стана това? Нека се върнем обратно отново. Знаете ли, обичам Библията, когато Библията е записала нечий разговор, това означава да погледнем разговора и да научим нещо. Тук е записан разговор на роптание.
Числа 21:5 „И народът говореше против Бога и против Мойсей: Защо ни изведохте от Египет да измрем в пустинята? Защото няма нито хляб, нито вода и душата ни се отвращава от този никакъв хляб.
Те нарекоха хляба никакъв! Знаете ли кой е този хляб? Това е манната от небето. Те не казаха, че са изморени. Те казаха, ние мразим, ние се отвращаваме от този никакъв хляб. И думата „никакъв“ е от коренна дума както думата „проклятие“. Те казаха, че това е прокълнат хляб,  те го нарекоха никакъв хляб. Какво ужасно нещо да наречеш така този хляб от небето. Знаете ли как нарича Библията този хляб от небето? Ангелска храна. Погледнете Псалм 78:24-25 „и наваля манна върху тях, за да ядат, и им даде небесния хляб. Човек ядеше хляба на ангелите; Той им прати храна до насита.“ Но това не е хубав превод. Думата „ангели“ на иврит не е тази дума, това не е думата за ангели. Това е думата „абир“, означава „шампиони, герои, силните“ от думата „гибр“. „Ел гибр“ „Всемогъщия Бог“. Хората ядяха храната на „абир“. Хората ядяха силна храна. Хората ядяха храна за шампиони. А те го нарекоха никакъв хляб. Какво е манна от небето? Исус отговаря в Йоан 6:48-51 „Аз съм хлябът на живота. Бащите ви ядоха манна в пустинята и измряха. Това е хлябът, който слиза от небето, за да яде човек от него и да не умре. Аз съм живият хляб, който е слязъл от небето. Ако яде някой от този хляб, ще живее до века; и хлябът, който Аз ще дам, е Моята плът, (която Аз ще дам) за живота на света.“ Той е истинската манна. Той им каза на евреите, вашите бащи ядоха манната в пустинята но са мъртви, но ако вие ме ядете, вие ще живеете завинаги. Спрете. Не говорете само за живота в небето, Той говори за физическа смърт. Тук има нещо, което все още не е докоснато от тялото Христово. Но нека ви кажа нещо, манната за която говорих току що, не е просто словото, има много места където се поучава словото, дори тази сутрин. Това е словото разкриващо Христос, като хляба на живота. Това задоволява душата ми и духът ми, живият хляб! Амин.
Знаете ли, всички ваши нужди са посрещнати от разпънатия Христос. Ако се нуждаеш от мъдрост, Христос разпънат е мъдрост от Бог. Ако ти искаш сила в живота си, Христос разпънат е сила от Бог. Колко от вас сте изпълнени по някой път с лоши чувства вътре във вас които искат да се изявят? Не се осъждайте. Чуйте, тези чувства които вие не харесвате, тези грехове в плътта които не харесвате, Бог ги е вече осъдил и Бог е отнел силата им да те осъдят. Каквото и да е осъдил Бог, то не може да те осъди теб. Тези неща които се надигат във вас, Бог вече ги е осъдил на кръста. Защото Исус бе погребан за вас. Сега, те все още се опитват да се изявят, но те са бронз, те нямат сила да те осъдят или да те доведат до състояние на осъждение            пред твоя Бог. Така, че когато се надигнат във вас зли чувства и желания, не се осъждайте, те вече нямат сила над вас, Бог вече ги осъди. Има много грях в плътта ти която ти не харесваш, Бог вече го е осъдил, за да не може той вече да те осъди.
Тази манна от небето е, Кой? Христос намерен в Писанието. Писанието е Божие слово, но това не е просто Божието слово, нали знаете, ако поучавате десетте заповеди, това също е Божието слово. Но това е Исус, слизайки на Земята като манна, като наш хляб. Ако ядете това, ще сте здрави. И никога не казвайте, „Аз съм уморен.“, „Всеки път когато идвам на църква, п-р Принс проповядва Исус, Исус, винаги Исус, винаги Исус.“. Тези хора които казват това, те са хапани през цялото време. Както ти и аз когато се наслаждаваме на Исус, това е защита. В Капернаум, където Исус проповядваше, Исус каза: „Аз съм живият хляб.“ В същата синагога където каза това, Той каза и това: Йоан 6:40 „И това е волята на Този, който Ме е пратил: всеки, който види Сина и повярва в Него, да има вечен живот, и Аз ще го възкреся в последния ден.“ Забележете, че първо виждате Синът и тогава вие повярвате. И за това са тези усилия да виждате Синът. Всеки път когато дойдете на църква „Ново създание“, да можете да видите Синът.