'Исус Вашата Причина За Живот Без Страх"

ИСУС - ВАШАТА ПРИЧИНА ЗА ЖИВОТ БЕЗ СТРАХ

Jesus - Your Reason For a Fear Free Life

(КОЛЕДНА ПРОПОВЕД)

Алелуя за Царя на царете и Господа на господарите. Ние Ти отдаваме хвала, Господи! Честит Рожден ден, Господи Исусе! И благословена Коледа на всеки един от вас. Амин.

Нека да научим една еврейска дума: Кажете Алтира. Какво значи тя? Ще научите съвсем скоро.

За мен Коледа е най-доброто време за празнуване. Въпреки че на Коледа се празнува рождения ден на нашия Спасител, не е Неговото раждане, което ни спаси, а е Неговата смърт.

Библията разказва как Исус, по онова време на около 30 години, Той беше в къщата на един фарисей и една жена дойде с алабастрен съд с миро. И тя плака отстрани на краката Му. По онова време, те се накланяха напред, за да се хранят. Исус беше обърнат с лице към своя домакин, фарисея, и жената се доближи отзад до краката му и тя плака, библията използва една много красива дума, която на английски е преведена като роса, сълзите ѝ бяха като капки роса, които падаха върху краката на Исус. Нейните сълзи измиха краката му и после тя се наведе, взе косата си и избърса краката му с косата си. И после тя счупи алабастрения съд с мирото.

Някой от вас се чудят, с какво е толкова забележителна историята на жената с алабастрения съд с миро. В онези дни в Израел, това беше начина, по който жените събираха пари, алабастрения съд беше като банка, това е много скъпо миро. Жените събираха пари, за да купят този алабастрен съд, само съда обикновено струваше 3-годишна заплата, среден приход, само съда.

И тази жена имаше съмнителна професия, вие всички знаете как тя получи този приход. Всеки път когато отиваше на работа, тя изгубваше част от душата си, тя губеше живота си, тя губеше нещо, което беше ценно за нея. Светът презира такива хора, а доколкото се отнася до нея, тя беше презряла себе си преди много време. Само някой, който презира себе си или мрази себе си, би искал да прави нещата, които правеше тя. Но имаше Един, който я видя.

Забравих да ви кажа, че всяка еврейска девойка би пазила своя алабастрен съд с миро за този, който обича. В деня в който се омъжва за него, тя представя този съд пред него. Но тази жена счупи своя съд и го изля върху Исус. Тя го изля върху краката му.

Фарисеят, този религиозен човек, който знаеше всички закони и заповеди, той каза в сърцето си: Ако този Исус беше наистина Божи човек, той щеше да знае каква е тази жена. Така че Исус отговори на мислите на фарисея и Исус каза: Симоне, нека те попитам нещо. Имаше някога двама човека, които взеха назаем пари от заемодавци единият дължеше 500, другия дължеше 50. Когато и двамата не можаха да платят, той прости и на двамата. Как мислиш, кой от двамата ще го обикне повече?

Сега Исус говореше неговия език, пари! И фарисея каза: Предполагам, че този, на който е простено повече. Исус му каза: Аз дойдох в твоя дом, ти не ме поздрави с обичайния поздрав, не ме целуна, не изми краката ми с вода. В онези дни в Израел, краката им ставаха прашни, докато вървяха по улиците и беше учтивост да имате леген с вода и да измиете краката на своя гост. И така, той не се отнесе с това уважение към Исус, нито приготви миро, за да помаже главата Му, обикновено за помазването на главата се използва зехтин, евтино олио, Исус каза: Ти не ми даде дори евтино олио. Но тази жена не е спряла да покрива краката ми със сълзите си. „Тя не спря да бърше краката ми с косата си и тя ми даде най-скъпото миро. Знаеш ли защо тя прави това, Симоне? Защото тя знае, че ѝ е простено много.“

Тези, които обичат повече, са тези които знаят, че им е простено много!

В някакъв момент, по някое време тази жена беше разбрала, че Исус ѝ е простил, може би това беше жената, която Исус спаси от това да бъде пребита с камъни, и сега тя показваше своята признателност.

Това, което е интересно за мен, е следното. Когато Исус говорѝ на фарисея, Той говорѝ за нейните дела, това, което тя направи за Него, но когато Исус се обърна към нея и ѝ говорѝ директно, Исус каза: Жено, твоята вяра, Той ѝ говорѝ за нейната вяра. Това е красиво.

Не са вашите дела, които ви спасяват, вашата вяра е!

Но когато говорѝ с фарисея, Исус говорѝ за нейните дела, защото това е езикът, който света разбира.

Пророк Исая пророкува идването на Исус преди много, много време, много преди Христос да дойде като бебе, преди да бъде роден във Витлеем. Вие трябва да разберете едно нещо: Неговото съществуване не започна във Витлеем или в девствената утроба. Той съществуваше преди това! 

„В началото беше Словото и Словото беше с Бог, и Словото беше Бог. И Словото стана плът и живя между нас и ние видяхме Неговата слава, славата на единствения единороден на Бащата, пълен с благодат и истина.“ (Йоан1)

На еврейски: Хесет ве емет. Пълен с благодат и истина. Пълен с благодат и истина!

Исус съществуваше с Бащата, но един Бог! Триединен Бог. Три божествени личности в един Бог. Няма три бога, има само един Бог! Дори и сред евреите, когато те се молеха със своята молитва “Шема Израел“, те казваха: „Чуй, Израеле, Господ нашия Бог е един Бог“, те наричаха това “шема“, „Господ нашия Бог е един“. Един, от еврейски, може да означава единичен един или обединен един. И на еврейски е обединен един: „екхад“! Един! Триединен Бог.

Бог даде Своя Син! Като „Син“ Той беше даден. Но като „дете“, Той беше роден. Затова Исая, глава 9-та, пророкът Исая пророкува тези думи:

Исая 9:6 Защото ни се роди Дете, Син ни се даде; И управлението ще бъде на рамото Му; И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Могъщ Бог, Вечен Баща, Принц на мира.

Ако вие сте обезпокоен, ако сте угрижен или разтревожен, чуйте, Той е  Принц на мира. Исая го казва така: Сар Шалом (от където идва българската дума цар), капитанът на мира, принцът на мира. И мирът, който Исус дава е агресивен мир. Не зависи от това дали нещата извън нас са спокойни.

Не! Дори сред вашата трудност, когато сте сред самия проблем, когато вървите сред огъня, дълбоко във вас има мир, който е агресивен.

Исус каза това през нощта преди да бъде разпънат, очаквайки болката, агонията, разделянето Му от небесния му Баща, изложен на срам и всякакъв вид страдания на онзи кръст, през нощта преди да бъде разпънат, Исус погледна своите ученици и каза: Мир ви оставям, Моят мир ви давам. Не както дава света! Не както дава света! Светът дава мир, но фалшив, който изчезва, когато нещата и обстоятелствата се провалят в това да се подредят правилно. Исус каза: „Моят мир ви давам. Но не както дава света. Нека сърцето ви да не се тревожи, нито да се страхува.“

Това е мястото, където искам да ви кажа това, което преди малко вие казахте на еврейски: Алтира! Това е послание, което идва от небето! Алтира означава: Не се страхувайте! Кажете го отново: Алтира! Не се страхувайте!

Ако някой дойде от небето и дойде от там свеж, гражданин на небето, небесно същество, ангел, и Той дойде свеж от небето, Той идва от място, където няма никакъв хаос, където няма никаква болест и заболяване, където няма никаква смърт, няма никакво отпадане, остаряване, ако дойде някой от небето, какво би казал той на света, който е паднал заради греха на човека, свят, който е бунтовен, свят, който не го е грижа за Бог, и когато не се интересуват, те наистина не се интересуват от Бог, но Бог продължава да ги обича, но ако небесно същество дойде от небето, какво би било неговото послание?

И Коледната история ни разказва това, че когато ангелът се появи пред Захария, бащата на Йоан Кръстител, защото неговият син, Йоан Кръстител щеше да приготви пътя за нашия Господ Исус Христос, посланието на ангела беше: Не се страхувай! Не се страхувай, Захария! Не се страхувай! Твоята молитва е чута!

Обичам начина, по който еврейските имена носят значение. „Захария“, означава “Бог си спомня“. Не се страхувайте: Бог си спомня - какво сте се помолили. Не се страхувайте, Бог си спомня. Не се страхувайте, молитвата ви е чута. Така че посланието на небесните същества е това!

Божествените създания виждат нас, съществата тук, на тази земя, толкова пълни с грижи, тревоги, толкова уплашени, толкова страхуващи се за бъдещето си, страхуващи се какво ще стане с децата ни, страхуващи се от остаряване, страхуващи се от тази болест, от онова заболяване, страхуващи се от този симптом в тялото ни, че може да ни донесе лошо предчувствие или да е предвестник на нещо лошо. Ние се страхуваме през цялото време.

И посланието от небето е: Алтира! Не се страхувай! Не се страхувай!

А после този ангел се появи пред Мария с посланието, че тя ще носи Сина на Бог. Не че Неговият живот ще започне там, но  Неговият живот като човешко същество с тяло щеше да започне там.

Синът съществуваше винаги с Небесния ни Баща, но Той щеше да бъде изпратен в девствена утроба.

И отново ангелът каза: Не се страхувай, Мария, защото ти си намерила благодат у Бога (ти си придобила Божията благодат) (Лука 1:30). Аз искам да съобщя на всички вас: Всички вие, повярвали в Исус имате Божията благодат! Амин. Фактът, че Бог ни даде Своя Син е изумителен! Бог не чакаше, за да получи нашето разрешение. Бог даде Своя Син на свят, в който нямаше нито един праведен човек, ние всички съгрешихме, всеки имаше грях (Римляни 3:23) .

Фарисеят, на който говорѝ Исус, когато жената донесе алабастрения съд, той си мислеше, че е праведен. Но той беше праведен според човешките стандарти. Той живееше по такъв начин, че хората да го виждат праведен, но когато погледнете към сърцето му, то е пълно с грях. Бог вижда сърцето. Исус каза това: Тя ме обича много, защото ѝ е простено много. Но ти мислиш, че ти е простено малко, затова ме обичаш малко!

Всъщност всички ние, всички ние, аз казах, всички ние се провалихме в спазването на 10-те заповеди.

„О, пастор Принс, аз никога не съм убил никого.“ Пожелавали ли сте си някога някой да бъде отрязан, в същия момент, пред вас, например да попадне в инцидент? Вие просто си го пожелахте в сърцето си, просто си го пожелахте в сърцето си. Пожелавали ли сте си някога вашият шеф, който винаги ви критикува, нещо да се случи с езика му? Може би не с вашия шеф, може би с някой ваш роднина? Може би с вашата свекърва? Пожелавали ли сте си някога нещо лошо да се случи на някого? Библията нарича това убийство! Ние гледаме нещата, които се случват извън нас, но Бог вижда това, което е вътре в нас.

О, пастор Принс, аз не съм проститутка, като онази жена, за която говорихте! Но дали вие някога, дори само веднъж, дали някога сте пожелавали някого? В сърцето си? Искали ли сте да имате някого, в сърцето си? Някога съблекли сте някого в ума си?

Виждате ли, ние всички съгрешихме. Библията го нарича прелюбодейство. Ние смятаме за прелюбодейство, това което е извършено извън нас, но Бог смята за прелюбодейство и това, което сме извършили в ума си.

Така че 10-те заповеди не бяха дадени, за да ни покажат, че това е, което трябва да спазваме, за да бъдем праведни. Не! Те са като огледало, което да ни покаже, че всички съгрешихме, че се нуждаем от Спасител.

И все пак посланието към грешниците е: Алтира! Не се страхувайте! „Защото е роден в този ден в града на Давид Спасител!“ Не съдия, не законодател, като Мойсей, а Спасител! Исус Христос! Мойсей е законодател, но Исус е Спасител! Амин.

Така че като погледнем надолу към коридорите на времето, чрез духа на Бог, който беше върху него, Исая каза:

На нас, дете ни е родено и на нас, Син ни е даден. Като дете, Той беше роден. Но като Син, Той не може да бъде роден, Той беше винаги Синът! Много преди Бог да положи основите на света и Бог да закачи звездите по местата им, много преди да Бог да създаде човека, Исус вече беше Синът на Бащата! Като Син, Той беше даден, като дете, Той беше роден.

И Той е принцът на Мира. Управлението ще бъде на рамената му; И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Могъщ Бог, Вечният Баща, Принц на мира.

Отдайте му хвала. Алелуя!

Кажете: Алтира! Алтира! Ако имате приятел от Израел, можете да му кажете: Алтира! Ние имаме солидна основа, за да кажем: Алтира! Защо? Защото нашият Бог е с нас. Бог е ЗА вас, Бог не е срещу вас!

И кога небесно същество каза „Алтира“? Когато човекът се беше разкаял, когато човекът беше направил обрат в живота си, когато беше тръгнал по нов път? Кога Бог каза това?

Когато човекът все още беше в своя грях, Бог каза: Не се страхувай? „Аз дойдох да спасявам, не дойдох да съдя.“

Всъщност, не много далеч от Йерусалим има градче, наречено Витлеем, където Исус беше роден. Близо до Витлеем има място, където овцете принадлежащи на храма са държани. За тези овце са се грижили още докато са били съвсем млади. Защото за да бъдат пожертвани като принос за грях или като жертва за всеизгаряне, те не са можели да имат недостатъци. Имало е свещеници, които са били и пастири. Те са се грижели за овцете, които били принасяни като жертва в храма. И това принасяне на жертви е продължавало година след година, година след година, от времето, когато Бог постанови този ред.

Бог беше първият, който уби животно след грехопадението на Адам и Ева, за да може Адам и Ева да бъдат покрити с кръв, защото без проливането на кръв няма прошка на грехове. Нашите добри дела не могат да покрият нашия грях. Нашите най-добри действия не могат да изкупят нашите грехове, нашите най-добри намерения не могат да достигнат стандарта на Бог. Така че когато говорите за добри дела, не забравяйте, че вие трябва да изпълните чий стандарт? Божият стандарт! Но него никой не може да го достигне.

Така че Бог каза: без проливане на кръв, няма прошка на греховете. И Бог даде на човека помощ да види това. Бог знаеше, че жертването на животно не е съвършена жертва, имаше само една жертва, която щеше да дойде, кръвта на Мешиак, кръвта на Месията щеше да бъде ефикасна (щеше да успее да постигне планирания от Бог резултат) щеше да измие нашите грехове, не само за някакво време, но за вечността.

Както вече казах, Бог беше първият, който уби животно, за да облече Адам и Ева. Кръв и дрехи от кожа бяха сложени върху тях. Те вече не бяха голи.

И това е все едно да кажете: Сега аз стоя в безупречната чистота на агнето, което току що умря. С други думи, агнето е невинно, аз съм виновен, но агнето умря, а аз живея. Защо? Агнето е заместник. Това е заместване. Амин?

Бог взе невинното агне и в храмовите жертвоприношения (приноси), в мишкан на Мойсей, в храма на Мойсей, всеки ден вие ще видите хората водещи своите агнета. И агнето трябва да бъде без недостатък. Така че те водят агнето си. Това означава, че са направили грях. И това, което прави свещеника в храма е следното.

Свещеникът не проверява човека, който води агнето. Тука има нещо, което не разбираме. Ние си мислим, че Бог проверява нас, че Бог ни изпитва. Бог ви познава по-добре отколкото вие се познавате. Бог ви познава по-добре отколкото ви познава съпругата ви, или вашия съпруг, или вашата свекърва. Амин. Бог ви познава. Амин? Бог знае защо сте дошли, Бог знае, че вие сте грешник. Бог знае, че в нашата плът, не в нас, не в истинското ни аз, при вярващите, истинското ни аз е родено отново, но в нашата плът не живее нищо добро. Бог го знае. И понякога ние минаваме през училище на неуспехи, през сърдечни страдания, за да разберем колко сме лоши, дори след като сме спасени.

Бог го знаеше и Бог знаеше, че ние имаме нужда от Спасител. Ние се опитваме да се спасим сами, ние се опитваме да се изкупим сами, с нашите собствени усилия, но Бог казва, че всички наши усилия са  нищо.

Така че те водят агнето, а свещеника, който е образ на Бог, той проверява, но не приносителя, а неговия принос, не вас, но това, което носите. Той ще огледа агнето, ще провери дали агнето има недостатък, защото ако то има недостатък, свещеникът отхвърля агнето. С други думи агнето трябва да символизира Исус.

Забележете, Бог не каза: Принеси тигър! Или принеси лъв, те имаха лъвове в онези дни. Не може да бъде животно, което не представлява Исус Христос. Трябва да е животно, което символизира Исус Христос. Защото Христос е без недостатък. Христос, в Него няма никакъв грях, Той не направи никакъв грях, Той не знаеше грях, казва библията. Така че животното трябваше да символизира Него. Това е Божията визуална помощ за човека.

И после, след като агнето бъде проверено и е установено, че е без недостатък, свещеникът казва на приносителя, който е грешник, да положи ръцете си върху агнето. И после има акт на идентификация. С други думи, вие който сте виновен, вие който сте направил това срамно нещо, вие, на когото дори мислите са грях, някой път дори преди да започнете деня си, вие знаете, че във вас има всичката тази нечистота, но Бог казва, че има решение: „Мое решение. Аз не мога да игнорирам греха, не мога да кажа: момчетата са си момчета, замети всичко под килима и се преструвай, че нямаш грях. Аз съм свят Бог. Аз не мога да се преструвам, че ти нямаш грях. Но аз те обичам. Бог е любов. Определението за Бог е любов. Но Аз трябва да удовлетворя Моята праведност и справедливост, Аз не мога да те благословя за сметка на Моята праведност. Аз не мога да ти дам снабдяване и да те пазя, и да излекувам тялото ти, когато си болен и да благословя семейството ти за сметка на Моята святост. Моята святост трябва да бъде напълно удовлетворена. И това е начина“, казва Бог, „донесете невинно агне“. И после вие слагате ръцете си върху агнето, с други думи всички ваши грехове са прехвърлени в агнето. По същия начин, цялата невинност на агнето е прехвърлена във вас. И после, свещеникът ви дава ножа и казва: Убий агнето. Това е отрезвителен момент за приносителя, защото той трябва да убие агнето. С други думи, той трябва да знае, че е неговия грях, който убива агнето.

Искам да ви кажа нещо. Когато Йоан Кръстител видя Исус, излизащ от водата на кръщението, той каза: „Вижте, Божието агне, което взима върху себе си греха на света (Йоан 1:29)“. Исус е истинското Агне! Останалите са сенки. Останалите са картини на истинската субстанция.

Той дойде! И затова Коледа, рождения ден на Исус е време на толкова голямо празнуване! Амин. „Вижте Божието Агне, което взима върху Себе си греха на света“. Не само покрива греховете!

Това агне, което те принасят всеки ден, всекидневно и целогодишно, те приготвят вол на Йон Кипур за нацията на Израел, но  цялата кръв от закланите животни върху олтарите на евреите не може да премахне, да заличи греха. Тя само покрива, като кредитна карта. Плащането не е истинско.

Хей, хора, вашата кредитна карта не е истинско плащане. Тя само отбелязва вашето плащане. Вашето плащане все още трябва да бъде платено.

Така че това което се случва е следното: Принесеното в жертва агне или овца само покриват греха. Кръвта на агне или овца няма никаква сила да премахне грехове. Така че тя покрива греховете година след година, след година, след година, но когато покрива вашия грях, Бог не вижда вашия грях. Бог е праведен. Бог е свят.

Защото невинен умря на ваше място, невинния ви даде мястото си: свещеникът дава ножа на приносителя, приносителят убива агнето, агнето е мъртво, свещеникът носи агнето до мястото където се принася жертвата за всеизгаряне, слага го там, огънят на осъждането поглъща агнето - това е образ на Божия гняв срещу цялата нечестивост, срещу  цялата бунтовност на човека, но този гняв не пада върху приносителя, който го заслужава, не пада върху приносителя, който е направил греховете, той пада върху агнето. Защото вече се е извършило прехвърлянето, Божието осъждане пада върху агнето, агнето е погълнато от Божието осъждане и човекът си тръгва свободен. Но този път той си тръгва свободен не по същия начин, по който дойде в храма. Когато той дойде в храма, той беше грешник, но сега той си тръгва от храма с праведността на агнето върху него.

С други думи това, което заслужава агнето, амин, човекът го получи. Това, което човекът заслужава: осъждане, гняв, агнето го получи. И невинното агне, което заслужава благословения, човекът ги получава! И така, той си тръгва от храма по-богат, той си тръгва от храма с благодатта на Бог прибавена към него, с още по-голямо изобилие на добри неща. Той си тръгва от там приет от Бог. Той си тръгва благословен. Но може ли да се гордее? Това не е нещо, което той е направил. Но там където той не може да се гордее, той може да е благодарен. Защото всичко е благодат.

Когато Исус дойде, те го провериха, някои преводи казват: Те го изпитаха. (гръцката дума означава: да преценявате, да определяте съвършенството или дефектите на което и да е лице или нещо).

Лука 23:14 Доведохте ми този Човек като един, който развращава народа; но ето, аз пред вас Го изпитах и не намерих в този Човек никаква вина относно онова, в което Го обвинявате;

Те изпитваха Исус в продължение на една цяла седмица, защото те трябваше да изпитат агнето, пасхалното агне, те изпитаха Исус. Те го тестваха, фарисеите го направиха.

Един път те изпратиха група от хора, които да го арестуват. Войниците се върнаха с празни ръце. Когато ги попитаха защо, те казаха: „Никога човек не е говорил като този човек!“ Амин.

Те се опитаха да хванат Исус, по това време те бяха под управлението на римляните, те се опитаха да хванат Исус, да причинят негодувание на евреите срещу Исус, като казаха: Ние трябва да плащаме такси на цезар. Исус каза: Покажете ми една монета. Те му дадоха монета. Той каза: Чие лице е това, върху монетата? И те казаха: На цезар. Тогава Исус им върна монетата и им каза: Дайте на цезар, което е на цезар, и дайте на Бог това, което е на Бог. Амин.

Един път те доведоха жена хваната в прелюбодейство, а Исус поучаваше в храма. И те доведоха тази жена и просто я хвърлиха в краката му, толкова грубо, те просто я хвърлиха, но къде беше мъжа? Прелюбодейството изисква двама! Вероятно беше един от тях.

Но справедливостта не беше тяхната цел. Тяхната цел не беше да издигнат високо закона на Мойсей, който казва: вие не трябва да извършвате прелююбодеяние. Причината не беше защото те бяха загрижени за закона на Бог! Не, не, не! Те искаха да хванат Исус! Така че те доведоха тази жена и казаха: „Учителю, тази жена беше хваната в самия акт на прелюбодейството. Мойсей в закона казва, че такава жена трябва да бъде убита с камъни. Какво казваш ти?“

Исус не им отговори. Аз обичам Исус. Той е толкова спокоен. Амин. Библията казва, Исус се наведе и със своя пръст започна да пише върху земята.

Една от ползите от ходенето ви в Израел, е че когато видите стълби на 2000 години, тук и там и видите пазарището, където се виждат огромни камъни, които римляните събориха от храмовия хълм, вие ще откриете, че предверието на храма е цялото каменно, а не от пръст. Преди години, когато разбрах това, Бог ми говорѝ, че когато Исус писа върху земята, Неговият пръст докосна камък. И това ви казва нещо. Когато Бог в Стария завет написа 10-те заповеди със своя собствен пръст, Бог писа върху камъни!

Така че когато те казваха на Исус какво е казал Мойсей, че такива хора, които извършват прелюбодейство, трябва да бъдат убити с камъни, Исус не оспори това, но Исус започне да пише с пръст върху камъка, все едно казваше: „Вие си позволявате да говорите на Мен за закона? Аз съм Този, който даде закона. И след като вие сте толкова взискателни към закона и твърдите, че сте пазители на закона, нека ви дам пълната светлина на закона. Готови ли сте?“ И Той стана. И каза: „Този, който е без грях, да хвърли първия камък.“ Той не каза: „Не я пребивайте.“ Той не каза: „Пребийте я.“ Всъщност Той каза: Пребийте я, но „този, който е без грях, нека хвърли първия камък.“ Сега, дали той наруши Мойсеевия закон? Ако Той беше казал: „Не я пребивайте“, те щяха да кажат: „Ти нарушаваш закона на Мойсей.“ Ако беше казал: „Пребийте я“, тогава всички хора около Него щяха да са объркани, защото Исус дойде носещ благодат, не осъждане. Отговорът не можеше да е по-красив! „Този, който е без грях, да хвърли първия камък!“ И един по един те си тръгнаха, докато останаха само Исус и жената. Виждате ли, те щяха да я пребият, но не можеха. Той можеше да я пребие, Той беше единствения безгрешен, Той можеше, но не искаше! Бог е ЗА вас! Алтира!

Но Бог трябваше да ни прости греховете на солидна праведна основа, без да прави компромис със Своята праведност, без да прави компромис със Своята святост.  Той направи ли компромис? Исус направи ли компромис? Не!

Да, Мойсей каза, че такъв човек трябва да бъде убит с камъни. Добре, но този, който е без грях да хвърли първия камък. Един по един те си тръгнаха, оставяйки Исус сам с жената. Каква красива картина. Грешникът сам със Спасителя. И после Исус я попита: „Жено, къде са тези, които те осъдиха?“ Тя се огледа наоколо, за първи път, сълзи на срам потекоха по лицето ѝ. Разбирайки какво направи Исус, тя каза: „Няма никой, Господи.“ И Исус ѝ каза: „Аз също не те осъждам.“

Чухте ли това? „Аз също не те осъждам! Върви и не съгрешавай повече!“ С други думи, Бог иска да знаете, че заради това, което Исус направи на кръста, сега няма никакво осъждане за вас.

Но тогава какво да кажем за това:  Ние имаме нужда да живеем живот, който прославя Бог, живот, който да говори за превъзходността на Исус. Да, така е!

Но вижте, преди Исус да каже: „Върви и не съгрешавай повече“, Той ѝ даде подаръка на “и Аз не те осъждам“! Само когато хората знаят, че няма никакво осъждане от Бог, те могат да получат сила да вървят и да не съгрешават! За нещастие, църквата казва цялото нещо на обратно. Тя казва: Вървете и не съгрешавайте, първо, и после, ние няма да ви осъждаме. Не, хората имат нужда да знаят, че няма никакво осъждане, за да получат сила да не съгрешават повече. С мен ли сте? Амин. Алелуя!

Когато Исус беше окачен на онзи кръст, това не беше случайност, не беше нещастен случай. Това беше Божията цел и план за изпращането на Неговия син. Много пъти Коледата, която празнуваме не е истинско празнуване. На Коледа вие може да видите на много места сцена на бебето Исус с Мария и Йосиф. Ние поглеждаме бебето Исус в яслата и казваме: „О, Той не знае, че един ден ще умре. Той не знае, че един ден ще бъде предаден.“

Не, не, не! Бог знаеше! Бог знаеше предварително какво ще се случи. Бог знаеше. Бог знае какво ще се случи преди то да се е случило. Сложете си ръката в Неговата ръка и Той ще ви преведе през трудностите. Той е дошъл обратно при нас и казва: Нека да хвана ръката ти, разчитай на Моята мъдрост, почивай си в моя мир, алтира! Не се страхувай!

Един ден имаше ято птици на едно дърво и те си говореха една на друга. Представете си го. И една от тях каза на друга: Как така тези хора тичат насам натам като пилета с отрязани глави, толкова ужасени, толкова разтревожени, толкова нервни, толкова стресирани. И другата птица каза: Може би те нямат Небесен Баща, който да се грижи за тях, както ти и аз имаме.

Исус каза: Вижте птиците в небето. Те не сеят, нито жънат, но все пак вашият Небесен Баща ги храни. Вие не сте ли много по-скъпи от тях? (Матей 6:26)

Спомням си преди години, докато бях студент, нямах достатъчно пари, бях в автобуса, спомням си точно къде бях, близо до градския парк, и автобуса спря на кръстовището и аз казах: Боже, направи чудо, снабди ме с някакви пари. В следващия момент погледнах надолу към пътната настилка. И там имаше птици, и те ядяха нещо от улицата. Не виждах какво ядат, но виждах че ядат. Все едно Бог ми казваше: Сине, можеш ли да видиш какво ядат те? - Не! Аз ги снабдих. Не си ли ти по-скъп от тях?

Ал Тира! Не се страхувайте. 

Когато Исус се роди имаше радост на небето и на земята.

Лука 2:8 -10 А на същото място имаше овчари, които живееха в полето и стояха на нощна стража около стадото си. И Господен ангел застана пред тях и Господната слава засия около тях; и те се изплашиха много. Но ангелът им каза: Не се страхувайте, защото, ето, аз ви благовестявам голяма радост, която ще бъде за всички хора.

Отново: Ал Тира. Първото послание от небето е винаги: Не се страхувайте!

Вие не знаете какво да правите? Бог знае. Неговото име е: Чудесен, Чудесен, „пеле“ от еврейски означава, че Той прави чудеса. Когато Бог направи чудо, ние всички спираме да се чудим какво да правим. Амин?

Той също е и Съветник. Съветник означава, че вие не знаете какво да правите, но Бог знае! Бог може да пусне една капка мъдрост във вашия живот и изведнъж вашето виждане, вашата перспектива се променя. Изведнъж! Казвате си, как не съм видял това по-рано. Или вашето отношение се променя, или понякога Бог променя обстоятелствата, а понякога Бог променя вас. И вие виждате по начин, по който никога не сте виждали преди. Може ли да чуя едно хубаво амин? Той е Съветник.

Той е Могъщ Бог! Не само Бог! Ел Гибор, Могъщ Бог! Бог Герой. Думата Гибор се използва в Израел със значението “герой“. Той е Бог Герой! Той е могъщ Бог. Амин?

Защото днес ви се роди, казаха ангелите,  в града на Давид Спасител, не съдия, не законодател, като Мойсей, но Спасител, Йешуа, който е Христос Господ.

Амин. И следващия стих разказва как изведнъж небето се изпълни с ангели, които хвалеха Бог и казваха: Слава на Бога във висините, мир на земята, благоволение между хората.

(Гръцката дума преведена като благоволение или блага воля, означава удовлетворение, наслада, добро удоволствие.)

Когато Той беше роден средата на нощта стана средата на деня, полунощ стана пладне, стана толкова светло! И ангели изпълниха небето! Синът на Бог беше роден!

Когато Синът на Бог беше окачен на кръста като Божието агне, което премахва нашите грехове, средата на деня стана среда на нощта, пладне стана полунощ. Вижте, вие и аз, вярващите в Исус, можем винаги да ходим в светлината.

Когато увисна там на този кръст като Божието агне, това не беше инцидент. Исус го каза така: Аз давам живота си. Никой не може да вземе живота ми от мен, Аз давам живота си. Знаете ли че това е от библията? Аз ви цитирам библията (Йоан 10). Аз го давам и Аз имам власт да го взема обратно! (вижте цариградски превод и православен превод). С други думи след като умря, Той възкръсна от смъртта. „Аз имам власт, сила да го взема обратно. Никой не взима живота ми от мен!“

Когато отидоха да Го арестуват в Гетсиманската градина, войници, въоръжени до зъби, размахващи мечовете си, те дойдоха да го арестуват и Той ги попита: „Кой търсите?“ Учениците трепереха. А войниците казаха: Ние търсим Исус от Назарет. Той пристъпи напред. Той не отстъпи назад. И каза: „Аз съм!“ И те всички паднаха! Всички войници паднаха на земята. Той арестува тези, които дойдоха да арестуват Него. И Той трябваше да ги чака да станат. „Аз съм!“

Това е името на Бог, с което Той се представи пред Мойсей, когато му се яви в горящия храст. Бог представи себе си като горящ храст, храстът гореше, но не изгаряше.

Знаете ли, хора, днес ние действаме в огън, на работното си място, в нашите учебни занимания, в огън, който гори, но ние не сме погълнати. Понякога нашето здраве отслабва, ние сме изморени, ние сме стресирани. Огънят на Бог ще ви изгаря, но няма да ви погълне.  Огънят на Бог гори във вас.

Бог беше в горящия храст. Бог казваше на Израел: Вие сте като този горящ храст. Храста се запалва много лесно, но Аз съм с вас. И затова нации дойдоха и отминаха, по-многобройни нации, по-велики нации, по-големи народи, които затъмняват мъничкия народ на Израел. Но затова защото Бог е Бог на Израел, никой не може да унищожи Израел. Горящи, страдащи в пещта, но Бог е винаги с тях. Те горят, но никога не са погълнати. И никога няма да бъдат. Това е вечна нация! Не защото те са толкова добри, а защото Бог е толкова добър. Не защото те спазиха целия закон, точно обратното, но защото Бог е верен и Той спазва своя завет. Амин?

Исус положи (сложи) живота си на този кръст и аз вярвам, че картината с римския войник във филма с Мел Гибсън, Страстите Христови, е много точна. Той положи живота си! Не е чудно, че войника, този, който отговаряше за Христос, той беше потресен, когато видя как Исус се държи на кръста. Той беше разпъвал толкова много хора, и много от тях започваха да кълнат, да ругаят и да молят за пощада, но този човек даде по свое желание живота си, той дойде с тази цел. Той дойде, за да можем ние да живеем живот на Алтира, живот без никакъв страх. Амин.

Страхът ще ви убие бавно, страхът може да причини сърдечен удар, постоянния страх.

И Исус даде своя живот! Той беше разпънат, казва библията, в 9 сутринта. Защо това е важно? И после, 3 часа по-късно, в 12 на обяд, библията казва, че е имало слънчево затъмнение върху цялата земя. Имаше слънчево затъмнение, тъмнина покри цялата земя. Това е много интересно. В историческите анали на Китай, Китай беше нация, която съществуваше по това време, когато Исус беше на земята, в Ерусалим. В аналите на китайската история е записано слънчево затъмнение в световен мащаб. Точно по същото време. Точно по пладне, казват те, е имало 3 часа тъмнина. През трите часа на тъмнина, от 12 часа на обяд до 3 часа следобед, когато накрая Исус каза: Свършено е! Какво се случи през тези три часа? Не е нищо, което да бъде видяно от човешки очи, това беше между Бог и жертвата.

Напомням ви, в този момент това не са Баща и Син, в този момент е Бог и жертвата. Ето защо Исус извика: Боже мой, Боже мой. Иначе Той щеше да каже: Татко мой, Татко мой!

Но когато Исус ходеше по тази земя, когато Той извърши всички чудеса, отпушваше глухи уши, отваряше очите на слепите, изчистваше прокажените, съживяваше мъртвите, обичаше децата, амин, умножаваше хляба и рибата, правеше бедния богат, когато Исус ходеше по тази земя и правеше всички тези прекрасни дела на благодат, нито един път Той не нарече своя Баща: Бог! Той Го наричаше: Моят Баща! Моят Баща! Но за първи път на кръста, тъмнина покри всичкия грях и от тъмнината вие чувате този пронизителен вик:  "Елои, Елои Лама Савахтани"? (Марк 15:34) от арамейски: Боже Мой, Боже Мой, защо си Ме оставил?

Сега, Той не извика, защото не знаеше защо Бог Го е оставил. Това беше цитат от Псалм 22, това е псалм за Месията и този псалм започва с думите: „Боже мой, Боже мой, защо си ме оставил?“, така че всички евреи да разберат, че това е Месията!

И много преди човека да измисли това мъчително, варварско средство, чрез което човекът да умира бавно на кръста, много преди разпъването на кръст да бъде изобретено, Давид вече беше пророкувал в Псалм 22, Божият дух дойде върху Давид и Давид каза: „Боже мой, Боже мой, защо си ме оставил? Прободоха ръцете ми и нозете ми“. (Псалм 22:16). Това беше написано по времето на Давид. А Давид живя 1000 години преди Исус да дойде на земята. По времето, по което живя Давид нямаше такова нещо като разпъване на кръст! Смъртта беше чрез пребиване с камъни. Нямаше разпъване на кръст. Още не беше измислено. Римляните все още не съществуваха. Всъщност римляните взеха тази идея от финикийците, в по-късни времена. Но по времето на Давид дори и финикийците не познаваха разпъването на кръст.

„Прободоха ръцете ми и нозете ми. Моите кости, те се взират в мен и ме гледат“ (Псалм 22:17-18)

С други думи, биенето, те го бичуваха преди Той да отиде на кръста. Когато го биеха с камшика, тези войници, които го биеха,  плът беше откъсвана от тялото на Исус, докато Неговите кости, гръдния Му кош беше изложен на показ. Това е много жестоко биене, всъщност те те опъват, и после бичът е от кожа, има счупени кости сложени между кожените върви, метал, остър метал, изсъхнали, остри, ръждясали парчета от монети и после, когато това се забие в твоето тяло, то остава там, забито! И после от рязкото движение, плът се разлита наоколо. Библията казва, че Исус мина през това преди кръста! Защо? Защо мина през това преди кръста?

Библията казва, че чрез Неговите рани от биенето с камшик, ние сме излекувани. Ние имаме толкова много хора в тази църква, а също толкова много свидетелства идващи от различни места от света на хора, които са декларирали това обещание: „С Неговите рани ние сме излекувани!“ Ние сме излекувани (Исая 53:5). С други думи Той снабди нашето здраве, чрез разчупването на Неговото тяло, за да могат нашите тела да са здрави. Той не заслужава нищо друго освен добро. Той заслужава всичко прекрасно. Но Той зае нашето място.

Това е все едно на този кръст, ние поглеждаме към Исус, и Той е Божието агне, ние слагаме ръцете си върху Него, ние Му се доверяваме, прехвърлянето се осъществява, Той носи нашите грехове, и после, се случва и обратното прехвърляне, всичко, което Исус заслужава е прехвърлено към нас, и върху вашата глава, и върху вашите деца, и върху вашето семейство. Ако само се съгласите да приемете.

И после, след 3 часа, в 3 часа следобед,  Той извика и каза: Свършено е! Кула! На еврейски. Какво означава това? Всичко, за което е дошъл е вече завършено. Божията святост, която изисква наказание, възмездие е удовлетворена. Кръвта на Исус, която беше пролята на кръста на Голгота посрещна напълно всички Божествени изисквания на три пъти святия Бог! Бог е наречен в библията: Свят, Свят, Свят!

После вие поглеждате отново към кръста. И Исус казва: Татко! Бог отново е Баща за Него, защото грехът е платен. „Татко, в Твоите ръце Аз предавам духа си.“ И аз харесвам начина, по който еврейския казва: Дух, защото те казват: Руах като издишване. Исус каза: „Аз Ти предавам, Той издиша, моя дух, руах.“ Той издиша. Библията казва: Той наведе глава и после издиша, издъхна.

Повечето хора, когато умират, те умират и после главата им пада напред. Библията казва: Исус  постави главата си в позиция на поклон и тогава издъхна. Това е сила! Това е решение! Той не умря от дълго стоене на кръста, Той положи живота си и след като положи живота си като принос за грях, Той завърши това, за което беше дошъл.

Първото споменаване за навеждане на глава е за прислужника на Авраам, който  наведе главата си в преклонение и възхвала на Бог. Тук имаме Синът на Бог навеждайки глава във възхвала на Бог. Неговото последно дело беше възхвала. И после Той даде духа си обратно на Бог.

И аз искам да ви съобщя нещо: Когато Той каза: Свършено е! Това означава, че дяволът е победен. Това означава, че всичките ви грехове са били простени и сега за вас няма наказание. И между другото, когато казвам грехове, какво имам предвид, Бог не живее във времето, Бог живее извън времето. Бог събира всички ваши грехове, от миналото ви, от настоящето и бъдещето ви. С Бог нещата стоят така: Той е винаги: АЗ СЪМ Богът на Авраам, Исаак и Яков. Той винаги е Аз Съм, защото Той живее извън времето. Ние говорим за “беше“, “ще бъде“, Бог не е Бог на “беше“ и “ще бъде“. Той винаги е извън времето. Бог създаде времето. Ние не го разбираме, защото живеем във времето. Така че Бог е способен да отиде във вашето бъдеще, и Бог може да вземе греховете от целия ви живот, от деня в който сте роден и Бог го направи и Бог ги сложи върху Исус. И когато Бог ви казва, че ви е простено, простено ви е! Амин. Бог казва: целият ви живот на грехове.

Всичко, което трябва да направите е: просто вярвайте! Вярвайте! Амин. Бог ви обича. Алтира. Не се страхувайте! Бог ви обича!

Сега! сърцето на Бог е отприщено, Бог който е любов може да приеме сега грешния човек, но не за сметка на Своята святост. Всъщност точно сега Неговата праведност е на ваша страна. Заради това, че за вашите грехове беше платено, вашите грехове не могат да бъдат осъдени два пъти. Вие не можете да бъдете наказан отново!

Ако вашите грехове бяха наказани в тялото на Исус Христос, днес вие не можете да бъдете наказан. Ако Бог ви накаже за вашите грехове, Той нарушава закона, който свързва и държи цялата Вселена. Защо? Защото един и същ грях не може да бъде съден два пъти. Разбирате ли? Бог е подредил нещата така. Бяхте ли благословени?

Бог е подредил това така. В съда това се нарича закон на Дабъл джепъди (Double jeopardy), според който за едно престъпление не можете да бъдете съден два пъти. Така че приятелю, нека ви съобщя това: Ако приемете Исус Христос като ваш Спасител, ако Му се доверите, знайте че това не е религия, това е взаимоотношение. Това не е човек опитващ се да стигне Бога чрез молитви, чрез правене на добро, на благотворителни дела, надявайки се че един ден ще стигне до Бог. Не, това е Бог, който иска да стигне до човека, тогава когато човекът още не го беше грижа за Бог! Амин.

И тази жена, с алабастрения съд, когато тя изля целия съд върху Исус, тя намери всичко, което беше изгубила, тази част от нейната душа, която тя губеше всеки път когато си лягаше с някой непознат мъж, искащ да бъде интимен с нея, тази част от нейната душа беше напълно възстановена.

Вижте, жената е създадена по този начин, тя е проектирана да бъде едно с мъжа, който я обича.

И нека да ви кажа нещо относно Бог. Когато Бог възстановява, това не е никога както, когато човек възстановява. Когато човек възстановява стол, той никога не е като нов, разбирате ли? Да, имаме стола възстановен, но когато Бог възстановява, това е винаги с по-голямо по качество, в по-голямо количество. Просто това е Неговия стил. Разбирате ли това?

Ето защо библията казва: Където грехът се увеличава, благодатта преизобилства (Римляни 5:20). Амин. Амин.

Ал тира, хора, ал тира! Обърнете се към съседа си и кажете: Ал Тира! Не се страхувайте! Сега Божията праведност е на ваша страна. Спомнете си това, което се случи в Египет: когато ангелът на смъртта минаше през египетските улици, където виждаше кръвта на агнето по вратите на еврейските домове, той ги прескачаше.

Сега това е все едно Ангелът на Бог стои пред вас, вие сте зад Него, а Той стои пред вас и казва: Никой няма да дойде в това семейство!

Защо? Защото техните грехове са платени! Съденето вече мина! Доколкото се отнася до това семейство, всичките им грехове бяха осъдени.

В тялото на друг! Амин? И сега, всичко, което Исус заслужава идва върху това семейство. Може ли да чуя едно хубаво амин? АМИН!

Ще ви кажа това: Нашата способност да приемем всичко, което цялото Божие сърце на щедрост има за нас, нашите ръце са твърде малки! Аз се моля Бог да разшири вашата способност да приемате, защото нашата способност да приемаме е винаги ограничена.

Пророк Елисей, когато умираше, каза на този, който щеше да стане следващия цар, той каза: вземи тези стрели и удари с тях по земята! И този млад човек, който щеше да бъде цар, взе стрелите и удари, един път, два, три пъти. И спря.

Елисей се ядоса, той каза: Какво правиш?! Сега ще имаш само три победи. Докато аз ти казах: Удари! Удари! Удари! Удари толкова колкото можеш! Така щеше да имаш пълна победа!

Човекът винаги лимитира Бог! Библията казва: 5 хляба и 2 риби! Исус каза на учениците си: Дайте им вие да ядат. Те казаха: Ние нямаме нищо, нямаме толкова пари, че да купим хляб за всички тези хора. 5000 мъже, без да се броят жените и децата. И това са големи семейства. Вероятно хората на този хълм в Галилея са били 10 000, 15 000 или повече.

И така, Исус каза: Дайте ми хляба и рибата. И библията каза: Той благодари. И докато раздаваха хляба на хората, хлябът се умножи. Докато го раздаваха, той се умножи. И хората ядоха. И аз обичам тази част от библията: Те ядоха докато,!! кажете: докато се наситиха. Те ядоха докато се наситиха. И библията казва: в момента, в който се наситиха, снабдяването спря.

Снабдяването е по-голямо от нуждата!

Когато учих икономика, разбрах че икономиката е свързана основно със снабдяване и нужда. Там се говори обикновено за оскъдни ресурси. И аз не обвинявам тази дефиниция, оскъдни ресурси, защото ние гледаме хоризонтално, ние не гледаме вертикално. С Бог, Той е неизчерпаем! Хората казаха: достатъчно! И снабдяването спря. И в момента в който снабдяването спря, имаше 12 кошници пълни с хляб, който беше останал, когато те започнаха само с 5 хляба!

Алтира! Божието снабдяване е по-голямо от вашата нужда! Амин!

Така че помнете, приятелю, когато Исус дойде в живота ви, ще ви отнеме цял един живот, за да откриете колко прекрасна личност е Той! И вие ще видите човек, който никога няма да ви разочарова. Вашият съпруг може, вашата съпруга може, вашият най-добър приятел може, вашият пастор може, но Исус никога няма да ви разочарова. Той не може да ви разочарова. Амин. Ние сме разочаровани, когато оттеглим очите си от Него и започнем да гледаме към обстоятелствата. Днес очите ви бяха обърнати към Исус.

Той беше разпънат в 9 сутринта и умря в 3 следобед. В Стария завет, в храма, там където принасят жертвите, първият принос, първото агне е убито в 9 сутринта, те го наричат сутрешно жертвоприношение. Второто агне е убито в 3 след обед. Те го наричат: Следобедно жертвоприношение. Исус изпълни и двете жертвоприношения, затова повече жертвоприношения не са нужни.

Приятелю, приел ли сте Го? Това е твоята възможност, точно сега. Амин.

Приятелю, аз не ти предлагам религия. Това не е религия. Това е взаимоотношение с Бог, който те обича. С Бог, който по своя инициатива започна спасението. Това не беше поискано от Него. Бог, който чу нашия плач и видя нашата нужда и изпрати Своя Син. Мойсей е представител на закона. Законът изисква, изисква, изисква. Вие не трябва, вие не трябва, вие не трябва! Но никога не си мърда пръста да помогне. Но това е природата на закона. Законът изисква.

Но когато Бог изпрати Своя Син, Неговият Син свидетелства за благодатта. Какво е благодат? Благодатта е снабдяване. Никакви изисквания, никакви изисквания! Само снабдяване. Само снабдяване. Каквото и да иска да направите, Той ще ви снабди с желание, Той ще ви снабди със силата да го направите. (Филипяни 2:13)

Той дойде казващ, не изискващ, Той дойде казващ: „Духът на Господа е върху мен, Духът на Господа е върху Мен, за да проповядвам благите вести на бедните, Той ме е помазал да отварям слепи очи“, никакви изисквания, само снабдяване, „да освобождавам затворниците, да отварям вратите на затвора за тези, които са вързани“, никакви изисквания, „всичко, което искам е да Ми позволите да ви обичам! Всичко, което ви моля, е да оставите Моето снабдяване да тече. Всичко, което искам е да Ме оставите да се грижа за вас.“

Вие не сте създадени да живеете живот сами.

Спрете да се опитвате да снабдявате себе си. Спрете да се опитвате да бъдете Свой Спасител. Спрете да се стараете да направите компенсация за грешните неща, които сте направили. Спрете това, защото Божието снабдяване е по-добро. Ако е вашето снабдяване, винаги има някакъв неуспех, има винаги някаква слабост, има винаги някаква грешка. Но ако Бог снабдява, тогава е съвършено.

Бог ни даде Своя Син и Неговият Син умря на кръста и понесе вашите грехове и моите, за да може всеки, който вярва в Него, да получи прошка на греховете си. И още сега ви давам тази възможност, всички, които ме слушате, помолете се с тази молитва, от сърце. Аз само ви помагам. Но вие сложете вярата си в Христос. Библията казва: Който повярва в Него ще има вечен живот. Дори дете може да разбере това.

Нещата на Бог не са сложни. Дяволът ги прави сложни.

Нещата на човека са пълни с разсъждения, логика. Нещата на Бог са прости, но могъщи,силни, мощни! Помолете се:

Небесни Татко, аз вярвам, днес, в деня на Коледа! Аз вярвам, че Ти ме обичаше, и че Ти изпрати Своя Син, Исус Христос, да умре на онзи кръст за всички мои грехове. Всичко, което моите грехове заслужаваха, падна върху Исус. Съденето, осъждането, проклятието, паднаха върху Исус. И всичко, което Исус заслужава, благодат с Теб, приемане от Теб, благословенията на Бог, този прекрасен мир идва върху мен и върху моето семейство. Исус Христос е мой Господ и Спасител. И аз ти благодаря, Татко, че Ти възкреси Христос, тялом, от смъртта. Да, смъртта беше победена! Никакъв страх от смъртта повече! Исус победи смъртта.

И възкръсна тялом!

Татко, аз Ти благодаря. Исус Христос е мой Господ. В името на Исус. И всички хора да кажат: Амин. Хвалете Господа!

Да хвалим Господа. Алтира. Амин. Алтира. Не се страхувайте.

Готови ли сте с трите си искания? В нашата църква имаме този обичай, всяка Коледа да помолим Бог за три неща, които искаме да се случат през новата година. И в тази църква, ние сме виждали удивителни чудеса, отговор на нашите молитви на Коледа.

Защо три, пасторе? Просто това избрах. Защото Бог е Отец, Син и Дух, защото ние се състоим от три части, вие сте дух, вие имате ум, душа, и вие живеете в тяло. Вашето тяло не сте вие. Така ли е? Вашето реално аз е вътре във вас. Когато сърцето ви спре да бие, истинското ви аз пристъпва навън. За вярващия: вие веднага сте с Исус. Амин? За тези, които не са спасени, те са засмукани надолу. Но това е изцяло друга проповед. Въпросът е в това: вие не сте вашето тяло. Вие се състоите от три части. Като човешки същества ние живеем в три зони: минало, сегашно и бъдеще.

Сега, кажете на вашата съпруга: Аз те обичах, аз те обичам, и аз винаги ще те обичам. Амин? Сега знаете защо са три искания.(църквата се смее). Амин.

Но, пасторе, никой не може да гарантира бъдещето. Никой не може, но Той може. Виждате ли, благодатта не зависи от моите слабости и моите неспособности. Благодатта зависи от богатствата на Неговата благодат и изобилието на Неговата доброта (Ефесяни 2:7). Не зависи от мен. Фокусът е извън мен. Много е отпускащо  и нестресиращо, когато фокусът не е върху мен. Не е нужно да гледам себе си и да се питам: Дали се справям добре? Не, аз гледам Исус. Амин?

Аз виждам Неговата доброта, аз виждам Бог, който се протяга, който жадува да ви благославя, но вашата способност да приемате е толкова малка, вашите ръце са толкова малки. Но като продължите да слушате за благодатта на Бог, за любовта на Бог, ръцете ви ще стават все по-силни и по-силни, ръцете ви ще стават все по-широки и по-широки. Моля се тази година да бъде година на приемане. Амин. Приемане, приемане, приемане!

Всичко, от което се нуждаете, вие трябва да го получите. Как можете да бъдете благословение за другите, ако вие първо не получите?

Знаете ли, на борда на самолета за кислородната маска за спешни случаи винаги казват: Сложете първо на себе си, преди да сложите маските на вашите деца. Защото, ако вие нямате въздух, как ще помогнете на своите деца? Ако кислорода не отива към вашия мозък, как ще помогнете? Така че вие имате нужда първо да приемете. Когато вие приемете, тогава можете да бъдете благословение за другите. И всички хора  да кажат амин.

Готови ли сте с трите си искания?

Евреи 4:16 Затова нека да дойдем със смелост до престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат, за да ни помогне във време на нужда.

Бележка от преводача: Искам да ви дам точното значение на гръцката дума преведена като смелост. Значението от гръцки е:

свободна и безстрашна увереност, весела смелост, но също и свобода в говоренето, открито, откровено, без неяснота.

Бог е добър Бог. Библията казва: Нека да дойдем СМЕЛО, със свободна и безстрашна увереност, откровено, открито до престола но благодатта. Дори да сте се провалили. Дори да се чувствате все едно не сте достойни да дойдете, чуйте: Нека да дойдем смело до престола на благодатта, за да можем да получим милост. Това означава, че Той вика хора, които са се провалили, да дойдат смело до престола на благодатта, за да получат милост. Милостта е за кои, за тези, които са съвършени? Не! За тези, които се провалят.  И все пак Бог казва: Алтира. Елате смело до моя трон на благодат, благодатта са незаслужени добри неща, неизработени от вас добри неща, добри неща, които Той иска да даде, просто защото  Той е благ, милостив Бог. Амин. Така че нека да пристъпим смело до престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат, за да ни помогне във време на нужда.

Вие получавате две неща пред престола на благодатта, милост, милост означава, че вие не получавате лошите неща, които сте заслужили. Например вие заслужавате нещо лошо, но не го получавате. Това е милост.

 Така че пред престола на благодатта вие получавате милост и от друга страна вие получавате благодат. Милост е да не получите лошите неща, които заслужавате, благодат е да получите добрите неща, които не заслужавате.

Така че всеки път, когато дойдете до престола на благодатта, вие сте благословени. Амин?

Небесни Татко, ние ти благодарим за всеки един човек, който гледа или слуша тази проповед, Татко аз Ти отдавам хвала, аз Ти отдавам слава, аз Ти отдавам чест, затова че изпрати Своя Син Исус Христос и Татко, каква радост, каква наслада е за нас да си спомним отново за тази чудесна любов на онзи кръст. Кръстът не е източникът на Твоята доброта, кръстът е ИЗРАЗ на Твоята доброта. Ти си добър Бог.

И сега, Татко, ние идваме до твоя престол на благодат като църква, всички които ни гледат или слушат сега, ние всички идваме до Твоя престол на благодат чрез кръвта на Исус. И ние носим точно сега нашите три искания пред Твоя престол на благодат. Каквито и лоши неща, които заслужаваме, дори нашите умове ни казват, че заслужаваме, благодарим Ти че не ги получаваме, благодарим Ти за милостта Ти пред Твоя престол на благодат. И каквито и да са добри неща, за които нашите умове, нашата плът или дявола ни казват че не заслужаваме, ние ги получаваме, заради благодатта.

Благодатта е акт на доброта, който не сме заслужили, за който не сме полагали усилия, за който нямаме заслуги.

Така че ние сме пред престола на благодатта сега. И сега просто кажете на Бог своите три молби.

Кажете: Татко, аз искам да видя това да се случи, моля те...и кажете молбите си една след друга.

В името на Исус. В името на Исус се молим, Абба. Амин.

Богът на Авраам, Исаак и Яков ви праща помощ от светилището, от Неговите свети небеса, Той ще ви изпрати отговорите. Бъдете готови, бъдете в очакване да видите проявлението на нещата, за които се помолихте, през тази идваща година. Защото те ще станат, със сигурност ще станат и това ще ви донесе радост. Единствената причина, каза Исус, заради която Бог иска на молитвите ви да е отговорено е за да може вашата радост да бъде пълна. (Йоан 16:24)

Знаете ли, понякога ние ставаме толкова духовни: О, аз правя това за Божието царство, о, аз върша онова за Божието царство, но Бог казва: Искайте в моето име, за да може вашата радост да бъде пълна. Той ви иска пълни с радост, когато отговорът дойде, когато проявлението дойде. Амин?

Така че тази година ще бъде велика година!

Амин! Стойте в дома на Бог. Продължавайте да идвате. И продължавайте да слушате. Бог да ви благослови. Весела Коледа.

Мойсей каза на Бог: Покажи ми твоите пътища. И Господ каза на Мойсей: Моето присъствие ще върви с теб и Аз ще ти дам почивка. (Изход 33:14) Той наистина ни даде Своето присъствие в Своя син, в изпълнение на това, което каза на Мойсей преди много години. И Неговия Син застана пред евреите в онзи ден и каза: Елате при Мен всички вие които се трудите и сте тежко натоварени, обременени, елате и аз ще ви дам почивка. Почивка! Бъдете в почивка! И бъдете благословени!

Мойсей, аз ще те направя да застанеш върху онази канара. И Аз ще ти покажа Моята слава. Но ти няма да можеш да видиш моето лице, защото още не е време. Но ти ще ме видиш в гръб. И аз ще направя цялата Моя доброта да мине покрай теб. И Бог слезе в облак и скри Мойсей в канарата. И направи цялата Негова доброта да мине пред Мойсей и Господ обяви Своето име, казвайки: Господ, Господ, милостив и благ, верен и истинен, който прощава престъпления и нечестивост. И Мойсей видя Неговата слава. Той показа на Мойсей пътищата Си,Той показа на евреите Своите дела (Псалм 103:7) .

И сега ние виждаме Исус. Ние гледаме Неговото лице и ние виждаме славата на Бог по начин, по който Мойсей никога не можа да я види. Ние виждаме Неговото лице и ние гледаме славата на нашия Бог. Богът, който накара светлината да засияе от тъмнината. Той накара светлината да свети от лицето на Сина Му.

Когато Петър се отрече от Исус, Господ се обърна и погледна Петър и славата на Бог съкруши сърцето на Петър. Това беше славата на благодатта, славата на прошката. Издигнете ръцете си към Бог, който е милостив и благ. И Го благословете. Благословeте Го! Хвалете Го! Възхвалявайте Неговото име. Заради Неговата милост ние дишаме и сме живи днес. Заради Неговата благодат, ние сме спасени по чудесен начин. Издигнете ръцете си към Бог, който е верен, верен към Своя завет, верен на кръвта на Своя Син, прощаващ всички наши грехове, защото кръвта на Исус беше пролята за да ги премахне всичките. Ние те възхваляваме, Господи. Ние издигаме високо Твоето име.