Джоузеф Принс - "Пуснете Проблема и Нека Потокът на Неговото Снабдяване Потече"

          Знаете ли, хората говорят за святост. Знаете ли какво означава “святост“. “Свят“ на гръцки е думата “хагиос“, а на еврейски - “кадеш“. Това е думата “свят“ на еврейски и на гръцки, съответно в Стария завет и в Новия завет. Когато кажем, че някой е свят или това нещо е свято, това буквално означава, че този човек или това нещо са отделени, сложени настрана за Бог. Ще останете изненадани как се употребява тази дума в гръцката и еврейската култури...

Джоузеф Принс - "Как да разпознаем живота на Бог в нас: дух, душа и тяло"

Днес ще продължим изучаването на Ковчега на завета. (Капака на ковчега на завета, наречен “място на милост“, в българската библия  се нарича “умилостивилище“ и е споменат за първи път в книгата Изход). Колко от вас разбраха това, което учихме миналата седмица, това, че Исус е проправил път за нас и Той сам е умилостивилището, което е върху ковчега на завета? В ковчега има три неща, нека отново ги повторим, имаме 10-те заповеди, които са двете каменни плочи, имаме Аароновият жезъл, който разцъфна (Евреи 9:4), имаме и златната стомна със свръхестествената манна от небето. Всичките тези три неща Бог сложи не вън, а вътре в ковчега, вътре в обкованата със злато кутия. Бог я покри отгоре с умилостивилището, познато ни в Новия завет като трон на благодатта. Можем да видим това в Евреи 4:16 където се казва:

“И тъй, да пристъпваме с дръзновение към трона на благодатта, за да приемем милост и да намерим благодат“.

В Стария завет Бог седеше върху този трон - умилостивилището. Защо се нарича “умилостивилище“? Защото Бог се радва извънмерно на милостта. Библията казва, в Яков: “Милостта тържествува над съда“.

Всичките три неща, които Бог сложи в ковчега, представляват нашия бунт: нашият бунт срещу Божия закон, това са двете каменни плочи, нашия бунт срещу Божието снабдяване -   манната, нашият бунт срещу определеното  от Бог ръководство - жезълът на Аарон, който цъфна. За всяко от тези неща, които показват бунта на човека, Бог каза: “Сложи ги вътре в сандъка, Аз не искам да ги виждам, покрий ги отгоре с умилостивилището“. Обърнете внимание, че кръвта е поръсвана върху умилостивилището.

И Бог не искаше никой да дори повдига капака на ковчега, за да поглежда в кутията. Знаете ли какво се случи с хората от Витсемес в книгата на Самуел (1Царе 6:19), когато вдигнаха капака на ковчега? Въпреки че бяха израелтяни, те нямаха право да вдигат капака на ковчега. Когато вдигнаха умилостивилището, библията ни казва, голям брой от хората умряха. Затова Бог не иска да гледате тези символи, Бог се радва на милост, не на осъждане. Колко от вас разбират, че това което доставя удоволствие на Бог, че това което го радва, е милостта.

Един път Исус каза на фарисеите: “Идете и научете какво значи това: Милост искам, а не жертва“. “Защото ако знаехте значението на този стих“, каза Исус на фарисеите, “тогава не бихте осъдили невинните“ (Матей 12:7).

Колко от вас се радват на милостта? Ако искате да направите  грешка, правете грешката, облягайки се на милостта, не облягайки се на осъждането, защото ако направите грешка, защото сте прекалено суров, кой би могъл да ви помогне, но ако сте твърде милостив, нека да ви кажа, всички ангели ще се съберат около вас, амин? Така че оставете съденето на ръководството на църквата. За по-сигурно, нека те да се оправят с това, оставете на тях, нека те да се оправят с това кой какво е казал или не е казал, оставете те да свършат мръсната работа. Лидерите трябва да съдят, те трябва да различават едно от друго, те трябва да пазят стадото.

Виждате ли, ако кряка като патица, ако плува като патица, ако изглежда като патица, ако звучи като патица, познайте какво? - Това е патица! Така че, лидери на църквата, ако дойде някой тук и той е известен с това, че обикаля църквите и мами хората, ние трябва да спрем, трябва да осъдим този човек, и не е нужно да сте сурови с него, просто трябва да защитите паството.

Много от хората знаят това, което Исус е казал: Не съдете, за да не бъдете съдени. Но Исус е казал и друго  в евангелията. “Не съдете по външния вид, но съдете със справедливо съдене.“ Но как вие разбирате двете твърдения на Исус без да влезете в противоречие? Много е просто. Когато е нужно да съдите, особено ако сте лидер, съдете справедливо без да се основавате на това как изглеждат нещата. Амин? Не трябва да съдим хората, основавайки се на това как изглеждат. Библията казва: Не съдете по външния вид, но библията също казва: Човекът гледа на външния вид на нещата. Човек съди другите според това как изглеждат. Понякога хората изглеждат уморени, а вие си мислите, че са ви ядосани. Преживявали ли сте това? По-късно вие разбирате, че хората са имали сериозни проблеми, и тогава вие им съчувствате, но тогава сте си помислили, че те са ядосани на вас, защото когато вие им казахте “Здравей“, те не ви казаха “Здравей“ в отговор.

Днес ще ви науча как можете да израстнете над всичко това и как можете да различавате нещата по-правилно. Това има общо с ковчега на завета.

Ние ще разгледаме някои неща от практична гледна точка. Ако слушате това, което казвам, ще откриете тайната, която стои зад успеха на тази църква, защото аз мога да говоря само за моето служение, разбирате, нали? Вие ще разберете какво правя аз зад сцената, какво правим ние в продължение на години. Ние не сме постигнали всичко, ние не сме съвършени, в никакъв случай, но сме на път, благодарим на Бог, ние сме на път. Ние вървим по този път и намираме много успех, добър успех. Ние не искаме какъв да е успех! Библията казва в Исус Навиев 1:8 “ ти ще имаш добър успех“. Самият факт, че библията казва “добър успех“, това означава, че има също и лош успех, успех, който унищожава времето прекарано заедно със семейството ви, унищожава времето, което прекарвате в църквата. Фактът, че сте тук сега, е успех и това е добър успех. Вие имате време, което давате, за да чуете словото на Бог. А всеки който издига Божието слово, библията казва, че Бог ще му даде по-висока позиция. В Притчи се казва, че когато вие я издигнете, там словото  е представено  като жена, когато вие издигнете божието слово, божията мъдрост, тя ще издигне вас (Притчи 4:8). Дайте на божието слово първо място и божието слово ще ви издигне.

В храма от Стария завет, скинията, има три вида светлина. Трите вида светлина в скинията са образ на светлината, която получаваме като вярващи. Храмът има външен двор, Свято място и Пресвято място. В Святото място има три предмета, имаме трапезата (масата) с присъствените хлябове, светилника - менората, а после имаме и златния олтар с тамяна. Има завеса, с избродирани на нея херувими, която отделя Святото място от Пресвятото място. Пресвятото място или Светая Светих е мястото, където Бог живее. В Стария завет Бог живее там. Никой не може да влиза там, освен първосвещеника, и то само веднъж в годината, в деня на изкуплението - Йом Кипур, той влиза на това място и принася кръв. Кръвта се поръсва върху умилостивилището  и още седем пъти пред умилостивилището. Умилостивилището е мястото където е трона на Бог. Когато херувимите, които се намират върху ковчега на завета, те символизират Бог, когато очите им видят кръвта, това показва, че вместо очите на Бог да виждат трите символа на бунта на човека, очите на Бог виждат как кръвта покрива бунта на човека, как на нас ни е простено и сме направени праведни. Амин?

Още един път да се върнем на трите части на скинията, имаме външен двор, Свято място и Пресвято място. Между другото, тази завеса с избродираните херувими е същата, която беше разкъсана в храма на Ирод, когато Исус умря в 3 часа следобед. Когато Исус умря, библията казва, че тази завеса беше разкъсана от горе до долу. Това иска да каже, че някой там горе разкъса завесата. Завесата е с дебелина цяла педя, но някой я разкъса. Това че е разкъсана означава, че Бог и човека повече не са отделени един от друг. Не по веднъж на година, сега ние сме с Бог по 24 часа на ден в продължение цялата година, заради кръвта на Исус. Амин? В момента, в който Исус умря, завесата беше разкъсана.

Около храма е външния двор. Това е мястото, където са убивани животните, принасяни в жертва. Във външния двор хората имат светлина. Какъв вид? Слънчева светлина, естествена светлина. Но един път като влезете вътре в Святото място, там не влиза слънчева светлина. Това място би било много тъмно, ако не е светлината от светилника. Светилника, за това учихме миналата седмица, светилника е символ на църквата. Дори само идването ви на църква, седенето ви тук, колко от вас разбират, че вие  получавате някаква светлина за вашия живот, за определени ситуации в живота ви, вие получавате Божията мъдрост.  Дори този, който проповядва, да не говори точно за тази област в живота ви, в която имате нужда от помощ, може да имате проблеми с момиче или нещо друго, може да имате проблеми с работата си, заради тази светлина, която свети в църквата, “в тази светлина ние виждаме светлина“ казва Псалм 36:9. Случва се нещо подобно: Вие търсите на тъмно нещо, което сте изгубили, на когато светнете лампата намирате не само това, което търсите, но и други неща. Това се случва, когато дойде светлината, амин?

Но и това не е най-добрата светлина, защото макар това да е светлината от светилника, ние искаме светлината, която идва направо от святото присъствие на Бог. Когато влизаме в Светая Светих, Пресвятото място, някои хора мислят, че там е мрачно, но там не е мрачно, хора, там е много светло, там е по-светло отколкото е светло, когато слънцето е над нас по обед, там е по-светло отколкото в Святото място. Защо? Защото това е мястото, където Бог живее. Ние видяхме миналата седмица в книгата Откровение, че ще дойде време,  Бог го казва, в което няма да имаме нужда от слънцето, от слънчева светлина, няма да има повече нужда от лампи, тоест от Святото място, от светилника, защото Господ Бог ще бъде светлината на новия Йерусалим, амин? Нали не мислите, че Бог може да бъде по-слаба светлина от светлината, която Той създаде, слънцето, Неговата светлина е толкова по-светла! И така, да се върнем на най-святото място или т.нар. Пресвято място. Светлината, която го осветява е светлината на святото Божие присъствие. И това е светлината, в която искаме да ходим.

А сега нека да отворим на 1Коринтяни, алелуя. Не забравяйте къде е било мястото на ковчега на завета, къде е било мястото на Божието присъствие - в пресвятото място. Да видим 1Коринтяни, глава 6. Тук се казва

1Коринтяни 6:19 “Или не знаете, че вашето тяло е храм на Светия Дух, който е във вас, когото имате от Бог? И вие не сте свои си“

Ще го кажа още веднъж: Не знаете ли, че вашето тяло е храм на Бог? Ние току що разгледахме храма от Стария завет, нали? Видяхме начина, по който Бог е искал да бъде проектиран. Между другото, планът как да бъде направен храма не е идея на човек, Бог даде указания за направата му на Мойсей, Бог му ги даде. Къде е днес храмът на Бог? Днес ние сме храма на Бог. Стихът казва: “Не знаете ли, че тялото ви е храм на Светия дух?“ Амин. Може да видите това отново в 3-та глава на 1Коринтяни.

1Коринтяни 3:16 “ Не знаете ли, че сте храм на Бог, и че Божият Дух живее във вас?“

Не знаете ли, че сте храм на Светия дух, не знаете ли?Сега вие сте храм на Бог, храм на Светия дух! Някои хора не признават това. Бог казва: “Не знаете ли, че сте храм на Бог?“ Факт е че много хора не са знаели това, ето защо Бог е трябвало да попита: Не знаете ли, че вие сте храм на Светия дух? В Стария завет те са имали реален храм, но днес Бог обитава в човешки храм, което през цялото време е било плана на Бог.

В Стария завет Бог не можеше да живее в човека. Защото човека имаше грях вътре в себе си. - Но, пастор Принс, каква е разликата, ние също имаме грях.  - Това е, което не разбирате. Вие имате грях, но кръвта е по-силна от греха! - Чия кръв? - Кръвта на Исус!

Фактът, че днес Бог може да ви направи храм на Бог и че Бог може да дойде и да живее вътре във вас, означава, че отвътре вие сте толкова чисти заради кръвта на Исус, че Божият дух намира за конфортно да живее във вас. Амин? Това никога не е било възможно в Стария завет. По време на Стария завет Светият дух идваше върху  пророци, свещеници и царе, но по онова време той можеше да идва и да си отива, да идва и да си отива.

Но на Последната вечеря на Исус с апостолите, преди разпъването му или т.нар. на български Тайна вечеря, когато Исус говореше на своите ученици, Той  каза: Когато Светият дух дойде, той ще живее във вас, той ще бъде със вас и той ще бъде във вас, за колко време, за винаги! Това означава ли, че сме перфектни? Не, но ние имаме Божият дух в нас.

Някои от вас са уплашени да чуят това. Зависи какво е било вашето предишно обкръжение. Нека да ви помогна да имате спокойствие по този въпрос.

Да отидем на Битие 39, където се разказва за живота на Йосиф. Тук се казва:

Битие 39:2 “И ГОСПОД беше с Йосиф и той благоуспяваше...“ друг превод казва: “Господ беше с Йосиф и той беше преуспяващ човек“.

Защо Йосиф благоуспяваше, защо беше преуспяващ човек? Защото Господ беше с него. Присъствието на Господ гарантира успех. В Стария завет Бог беше със!, днес, в Новия завет, Бог е във! В кой от случаите сме по-близки с Бог? Когато Бог е със мен или във мен?

По времето, когато имаше робство в Америка, черно момиче приело Исус. Тя била толкова щастлива, толкова очевидно било за тези около нея, че е щастлива, пеела песни в къщата на господаря си, пеела и пеела. Един от посетителите дошъл и видял това афро-американско момиче, робиня, да си пее и я запитал: “Защо си толкова щастлива“? Тя му отговорила: “О, предишната вечер, сър, бях спасена заради кръвта на Исус“. Човекът се опитал да се подиграе с нея и ѝ казал: “Знаеш ли, ръцете на Исус са толкова големи, а ти изглеждаш толкова малка, и затова защото Той има толкова големи ръце, ти може просто да изпаднеш от тях“. Тя се усмихнала и казала: “Не, господине, не и ако аз съм един от неговите пръсти“.

Как да изпаднем от ръцете му, ако сме един от неговите пръсти? Ние сме тялото на Христос, как да изпаднем от ръцете му? Няма по-голяма близост от това, че ние и Исус сме едно. Слушате ли, хора? Амин.

Още веднъж: “Господ беше с Йосиф, и той благоуспяваше, и живееше в дома на господаря си, египтянина“. И неговият господар, eзичникът, нехристиянина, както бихме го нарекли сега, “неговият господар видя, че Господ беше с него. Това не е било нещо духовно, което никой не е можел да види, това е било нещо очевидно, нещо, което всички са можели да видят. Не забравяйте, това момче беше роб в дома на господаря си. Как би могъл роб да изглежда благоуспяващ?

Вие можете да се стараете да изглеждате благоуспяващи, да се опитвате да говорите като благоуспяващи, дали наистина сте благоуспяващи само Бог знае, но как може роб, който изглежда като роб да бъде благоуспяващ до такава степен, че дори “неговият господар видя, че Господ беше с Йосиф и че Господ правеше всичко да благоуспява в ръката му“. Когато Йосиф засаждаше домати, това бяха най-големите от всички домати наоколо. Когато той се грижеше за овцете, овцете раждаха много, много агнета. Въпреки, че господарят му, сигурен съм в това, имаше и други роби, сравнението между него и тях беше толкова ясно, че господарят му нямаше как да не разбере, че Бог правеше всичко до което се докосваше Йосиф да благоуспява. Защо Йосиф благоуспяваше? Защото Господ беше с Йосиф, неговото присъствие беше с Йосиф.

Но дяволът е подтикнал тялото на Христос да мисли, дори и в наши дни това мислене съществува сред християните, че е много трудно да бъдеш в присъствието на Бог, че е много е трудно да се движиш в една посока с Бог, че ти можеш да се движиш в една посока с приятеля си, но не и с Бог. Нека да ви кажа това: С никой не можете да се движите в една посока по-лесно отколкото с Бог. Знаете ли защо? Защото вашите приятели вървят в една посока с вас, защото все още не знаят всичко за вас. Нито пък вие знаете всичко за тях! Амин? Искам да кажа, че може би нямаше да се уважавате един друг твърде много, ако знаехте всичко един за друг. Може би дори нямаше да отидем на кафе един с друг, ако знаех всичко за вас, и това, което току що направихте. Слушате ли, хора? Но има Някой, който ни познава съвършено, вие не можете да скриете от него, Той знае дори всяко нещо, което мислите, и въпреки това ви обича силно. Можете да си отдъхнете, това не е заради вас, а заради Него. Кой даде своя син? Бог! Святият Бог беше, който даде своя Син. Защо? За да няма такова нещо като бариера между вас и Бог. Но сега, когато бариерата е премахната чрез кръвта на Исус, защо позволявате на човек да я издигне отново чрез фалшиви учения, защо позволявате на дявола да сложи мисли в ума ви, че вие не можете да се приближите до Бог, когато Исус го направи възможно, когато Той каза “Свършено е!“ Свършено ли е или не? Да, свършено е. Амин?

След като положих тази основа, можем да се върнем на това, което казва библията: “Ние сме храм на Светия дух“. Когато се съберем заедно на това място, ние сме телесния храм на Бог. Сградата в която сме е светска сграда, но когато църквата на Исус Христос, независимо тази или която и да е друга църква, се събира тук, това място става  църквата.

Има застрахователни компании, които използват това място. Това е светско място, защото самото място не може да направи мястото свято. Какво го прави свято? Това става, когато хората на Бог дойдат тук. За тази цел може да послужи кой да е хотел, те могат да отидат във всеки хотел или на кое да е друго място, когато хората на Бог стъпят на това място, това прави мястото свято, разбирате ли? Ние няма нужда да казваме: За да е свято това място, трябва да има голям кръст.

Ако пътувате във Великобритания, тъжно е, но ще видите църкви, които в наши дни се използват за бинго, за игри, за обществени мероприятия. Тъжно е, това вече не църква! И така, сградата не прави църквата, хората на Бог са църквата. Така че забравете за сградата! Какво ще стане, ако трябва да напуснем тази сграда, а ние ще я напуснем! Няма да тръгнете да целувате сградата и да казвате: “Боже, пази онази колона там долу! Не ме дърпайте, пасторе, иначе ще кажа на Господ: Укрепи ме сега! Не ме докосвайте, пасторе“. (църквата се смее) Трябва ли да бъдем винаги тук? Не, можем да се преместим. Защо? Защото ние сме църквата. Вие не можете да убиете църквата. Където са събрани двама или трима в мое име, там е църквата, каза Исус. Амин. И така, телесно ние образуваме църквата, но между другото, има неща, които вие преживявате, помазания, които никога не можете да преживеете сами. Но трябва да знаете нещо, дори и да сте сами, Господ продължава да е винаги с вас. И това е истина за всеки вярващ. Дори и да сте сам, вие продължавате да сте храм на Бог, така ли е?

И така, колко части открихме, че има храма на Бог? Три части: Външен двор, свято място, пресвято място. Кое направи Бог първо, човека или храма? Бог направи първо човека. Мислите ли, че Бог направи човека по проект на храма? Разбира се, и аз ще ви го докажа, Бог направи човека, за да съдържа Бог в себе си. Затова ние опитваме пиене, опитваме гуляи, опитваме всякакви неща, за да запълним тази празнина вътре в нас, но тя не може да бъде запълнена, докато не дойде Исус в нас. Той е като липсващото парче от пъзела, когато то застане на мястото си, то пасва просто перфектно. И това е което търсим през цялото време, ние търсим Исус. Когато го намерим, си отдъхваме. Колко от вас са изпитали това? Вие имате Господ вътре в себе си. Радвате ли се?

И така, Бог ни направи по устройството на храма. Следователно ние имаме външен двор, свято място  и пресвято място, наричано също и Светая Светих. В 1 Солунци 5:23 се казва “дух, душа и тяло“, използвани са три различни думи, които описват човека. Дух, душа и тяло! Някои хора казват, че душата и духа са едно и също нещо. Някои хора дори използват тези две думи взаимозаменяемо. Но в действителност библията казва: дух, душа и тяло, използвани са три различни гръцки думи. Защо има различна гръцка дума за всяка от тези думи, ако душа и дух са едно и също нещо? Така че вие сте съставени от три части. Сам Бог има три части, по-точно триединен, един Бог. Можете да видите потвърждение на това в 1Йоан 4:7 (цариградски превод, православен превод в Многопреводна библия онлайн). Ние не казваме трима пастори Хенри, не, има само един пастор Хенри, но той e триединно същество, три в едно. Сам Бог е Бащата, Синът и Светият дух, ние не казваме че са трима богове, има само един Бог, но Той има три личности, но е само един Бог. Това е мистерия, никой не може да обясни това, и аз благодаря на Бог, че никой не може да обясни това, защото никой не може да обясни Създателя! Не е нужно да го обясним, за да му се наслаждаваме. 

И така, ние се състоим от три части. Къде в храма живее Бог? Дали Бог живее във външния двор или във святото място? Не, Той живее в Пресвятото място. Къде е нашето Пресвято място? Разбирането на този въпрос ще ви помогне да чувате Божия глас. Разбирането на този въпрос ще ви научи как да следвате Бог всеки ден. Разбирането на този въпрос ще ви помогне да определите мястото от което идва гласа на Бог, ще ви помогне да го следвате и да се научите да се движите стабилно и непрекъснато заедно с него и да имате успех.  Хората казват: “Как мога да чуя Бог, как мога да чуя Бог?“ Вие сте на път да научите как. Къде живее Бог? Бог живее в Пресвятото място. Къде в нас е Пресвято място, след като ние сме храм на Бог?

Но преди да говорим за това, нека да видим къде е нашия външен двор. Човекът започва от вън навътре, Бог започва от вътре навън. Забележете, ние отиваме първо до външния двор, жертвения олтар, после преживяваме кръста, след кръста преживяваме това да сме част от църквата, представена от светилника и хляба, което е Словото на Бог. След това преживяваме възхвала и поклонение, в старозаветния храм представено от кадилния олтар, и след това ние преживяваме пълнотата на Бог. Човек започва от вън навътре. Когато Бог даде инструкции за строежа на храма, Бог започна от вътре навън, първото нещо, което Бог спомена на планината Синай, беше да се направи ковчега на завета. След това Бог се предвижи навън към трите неща -  светилника и т.н., после Бог отново се придвижи навън. Така че Бог не се движи по начина по който се движи човека. Човекът се движи от вън навътре. Много пъти преди Бог да излекува вашето тяло, Бог лекува в духа ви. Когато духа ви е в правилното положение, вашето тяло се изпълва със здраве.

Отворете на 3 Йоаново. Колко от вас ще се съгласят, че Йоан е човек, който беше много близък с Исус? От тримата, Петър, Яков и Йоан, най-вероятно той беше най-близкият до Исус, защото имаше много ясно откровение за любовта на Бог към него. По времето на написването на това писмо Йоан беше вече на възраст, той беше и този, на който Бог даде видение за книгата Откровението на Ѝоан. Колко от вас ще се съгласят, че човек, който е прекарал години, в които е бил най-близкият на Исус, той знае какво е желанието на Бог за нас. В 3 Йоаново той казва това:

3 Йоаново 1:2 Възлюбени, аз се моля да благоуспяваш във всички неща и да бъдеш здрав, точно така както благоуспява душата ти.

Ние можем да кажем: Желанието на Йоан е и желанието на Бог. Как би могъл Йоан да сложи нещо в библията, което не е Божието желание? Очевидно това е Божието желание за всеки мъж, за всяка жена, за всяко момче, за всяко момиче в неговото царство. Бог желае да благоуспявате във всички неща, и след това, да бъдете здрав, точно така както просперира и душата ви. Забележете, Бог иска да благоуспявате външно във вашето здраве, точно така както вашата душа благоуспява.

Тези думи: “точно така“ са причината да не виждаме много излекувания. Библията казва: вие благоуспявате и сте здрав, точно така, както вашата душа благоуспява. Ето защо ние трябва да се уверим, че слушаме правилните послания, помазаното слово на Бог, трябва да сме сигурни че по този начин нашата душа благоуспява, че не се сърдим на никого, не задържаме яд или злоба в себе си, ние трябва да се движим заедно с Бог. Затова винаги казвам на хората: Дайте на Бог някакво време, някои хора идват в църквата и искат веднага да получат помощ, те искат хората да им помогнат финансово, да им помогнат физически с тяхното здраве или нещо друго. Дайте на Бог някакво време, кажете им: Елате и слушайте словото, инвестирайте в словото на Бог, вземете си проповеди в къщи и ги слушайте, затвърдете това, което знаете, защото когато вашата душа благоуспява, и вашето здраве благоуспява, а след това вие благоуспявате във всички неща. Това е което казва този стих, “точно така както душата ви благоуспява“. Слушате ли, хора?

Да повторим отново, Бог ни направи от три части: дух, душа и тяло. Така че нашето тяло е външния двор. Тогава къде е душата? Или по-скоро какво е душата? Душата е Святото място. Между другото, “дух, душа и тяло“ не е само в 1Солунци 5:23, а и в Евреи 4:12, където се казва, че божието слово може да раздели душата и духа. Така че ние сме от три части. Човешкото тяло е външния двор, човешката  душа е святото място. Така както има три неща в святото място, така има три неща в душата на човека. Вие трябва да знаете къде е вашата душа. Вашият ум е вашата душа, вашата логика, вашите разсъждения са вашата душа. Затова, когато разсъждавате, разсъждавате, разсъждавате, вие никога не можете да разберете Бог. Но ако дойдете при Бог като малко дете, тогава можете да преживеете пълнотата на Бог. Затова първо идва вярата, а след това разсъжденията. Бог не ни казва да захвърлим разсъжденията, но вие никога не можете да стигнете до спасението си чрез разсъждения. Второто нещо в нашата душа са емоциите. А третото нещо в душата е волята. Някои хора казват: “Пастор Принс, казвам ви, аз имам много силна воля“. Това може да бъде голяма пречка, ще ви бъде доста трудно, упорити човече. Ще ви кажа това, колкото по-силна е волята ви, толкова по-трудно е да вървите с Бог. Слушате ли? Така че тези трите, емоциите, волята и ума са част от душата.

След това имаме третата част от нас, която е духът. Духът е мястото, където Бог живее. Когато вие кажете, че сте спасен, че сте роден отново, какво означава това? Когато приемете Исус Христос, в момента в който Го приемете, къде идва Исус? Дали идва в носа ви? Дали идва в дробовете ви? Къде идва Исус? Той идва и живее във вашия дух, това е мястото където Той живее и в Стария завет, в Пресвятото място. Къде е вашето пресвято място? Това е вашият дух, слушате ли? Вашият дух е най-великата част от вас. Някои хора казват: “Човекът е пръст!“ Аз не съм съгласен. Човешкото тяло е пръст, но човекът не е пръст. Това се случва, когато не четете внимателно. Бог направи човешкото тяло от пръст, човекът беше като манекен, но след това, какво направи Бог, библията казва: Бог вдъхна в човека дъхът на живота, и думата “дъх“ на еврейски “руах“ , също означава и „дух“. Точно както и на гръцки - “нюма“  е дъх, вятър, дух. Ето защо, когато зъл дух работи, той е също като вятър. Когато Светия дух лекува, по време на изцелителни служби, вие усещате че има вятър, който идва към вас, хората са изцелени, те дишат по-лесно, болката изчезва, телата им са излекувани, те виждат по-ясно, мислят по-ясно, амин. Защо? Защото духа вятърът на духа. Да идвате на тази църква е вредно за вашето незнание. Дяволът се надява, че няма да дойдете в тази църква. Затова прави всичко, което може, за да се натъкнете на хора, които говорят лошо за църквата, лошо за пастора, защото дяволът се страхува от това, че Божието слово се проповядва на това място. И това не е единственото добро място в Сингапур, благодарим на Бог, че имаме добри църкви в Сингапур. Амин. Но ако дяволът може, той ще се опита да ви спре и да ви държи в невежество. Защото както казва библията, “моите хора загиват от липса на знание“. И така, Бог вдъхна дъх на човека, и думата дъх и дух са една и съща дума. Човекът беше като манекен, направен от пръстта на земята. Жената не беше направена от пръстта, тя беше направена от реброто на Адам. Затова на мъжът му е все едно дали е мръсен. Жената казва: Измий се първо, преди да ме целунеш.(църквата се смее)

Но ние  не сме пръст, хора. Нашето тяло е направено от пръст,  или както казва библията от прах, затова когато вие изгорите човешкото тяло, крайния продукт от това тяло е прах. Слушате ли? Но не забравяйте, това не е човека. Кой е човека? Човекът е този, който живее в тялото. И така, Бог вдъхна своя дъх в човека, казва библията в Битие, и човека стана жива душа, алелуя. Интересно е, че думата “антропос“, която е гръцката дума  за “човек“, означава “стоя с лице обърнато нагоре“ т.е. гледам нагоре. Интересно, човекът беше замислен, проектиран, предназначен да гледа нагоре, не да гледа надолу и да се депресира, да гледа наоколо и да се стресира, но да гледа нагоре и да бъде в спокойствие, амин? Така ни е направил Бог, да гледаме нагоре, ние сме проектирани да гледаме нагоре.

Знаете ли коя част от вас е най-великото творение на Бог? - Вашият дух! Нека да ви докажа това. Бог слага вашия дух в една група с няколко наистина много велики неща. Обърнете внимание на Захария, книгата на Захария е пред-предпоследната книга от Стария завет. Последната книга е Малахия, преди Малахия е Захария. Сега, погледнете Захария глава 12, обърнете внимание как Бог категоризира вашия дух, заедно с някои от най-великите му творения. вижте това:

Захария 12:1 “Господното слово наложено на мен за Израел: - Така казва Господ, Който простря небето, И основа земята, И образува в човека духа му:...“

Това са три неща, като Бог ги категоризира всичките три заедно. Колко от вас мислят, че Бог да разпростре небесата е нещо велико,  искам да кажа, сред цялото негово творение, кое е най-велико? Бог не каза: “Бог създаде рибите или нещо такова“, Бог каза: “Който простря небето, И основа земята, И образува в човека духа му. Това означава, че духът на човека е сред най-върховните му творения. Ето защо, хора, ние не идваме от шимпанзетата, ние не идваме от жирафите, понякога има прилика, но ние не идваме от тях, хора. Ние имаме дух, докато животните имат само душа и тела. Животните нямат дух, Бог не вдъхна дъха си на шимпанзето, Бог не вдъхна дъха си в горилата, Бог вдъхна дъх на живот в човека. И Бог възнамеряваше да живее в духа на човека. Бог даде на човека избор, имаше две дървета, едното дърво се наричаше дърво на познанието на доброто и злото, другото дърво се наричаше дърво на живота.

Чуйте какво казва библията. Библията не казва: Дърво на живот и дърво на зло, или дърво на грях. Тя казва: Дърво на познание  на доброто и злото, и дървото на живота. Бог каза: От всяко дърво на земята, това е много щедро, от всяко дърво можете да ядете, това включва и дървото на живота, но по някаква причина Адам никога не посегна към дървото на живота. Бог каза: От всяко дърво можете да ядете, не яжте само от едно дърво, дървото на познанието за доброто и злото, амин, и точно от това дърво яде човека. Какво е познание за добро и зло?

Виждате ли, някои християни днес не живеят чрез своя дух, те живеят чрез своята душа.

Вашата душа е мястото където е познанието за доброто и злото. Вашият дух е мястото, където е животът.

О, откровението тече с пълна сила. Готови ли сте да го чуете?

Някои християни ходят според доброто или злото, според злото или доброто. Те избягват злото, те правят доброто. Те харесват доброто, те не харесват злото.

Но християнството не е избиране между добро и зло, християнството не е моралност и етика, християнството е живот, дървото на живота. Този който има Божият син, има живот (Йоан 3:36). Нека да ви обясня. Къде идва живот и къде живее? - Във вашия дух, не във вашата душа. Вашата душа е вече, така да се каже, увредена, чрез дървото на познанието за доброто и злото. Някои хора ще кажат: - Но пастор Принс, защо въобще Бог посади това дърво там? Приятелю, ако Бог е посадил единствено добро и ти не можеш да избереш друго, освен добро, тогава това не е свободен избор. За да може свободния избор да е свободен избор, трябва да има нещо за избиране. Ако аз съм направил човека и съм го заобиколил отвсякъде единствено с добро, вие не можете да изберете нищо, което би могло да е бунтовно срещу мен, вие сте длъжен да ме обичате. Дори и да съм създал човека със свободен избор, всъщност аз манупилирам обстоятелствата. Трябва да има избор. И Бог даде на човека само едно единствено нещо за избор, и дървото беше посадено  от Бог, за да упражни послушанието на човека към Него, но Бог каза: Не яж от дървото. Ние знаем сега, че познанието за добро и зло е закона, законът беше представен от дървото, познанието за доброто, не единствено за злото, но познание за доброто и злото. Там беше и дървото на живота. Така че човекът стоеше между дървото на живота и дървото на познанието за добро и зло. Вие знаете от кое дърво яде Адам, нали, изкушението на змията, той яде от познанието за добро и зло. Сега той позна закона, какво е добро, какво е зло, той не се нуждаеше от Бог, поне той си мислеше че не се нуждае от Бог, защото сега имаше това познание. Но, ще го кажа отново, това познание е разрушително! Това дърво беше посадено от Бог, това е едно от тези неща, за които Бог каза, всичко, което Той направи беше добро, плюс това дърво, то беше добро!, но то не беше добро за човека! Законът, има само един, който може да изпълни закона, само Бог! Законът, няма нищо грешно относно закона, законът е свят, справедлив и добър, но законът не е проектиран за човека! Не е предвидено да живеем чрез закона, предвидено е да живеем чрез живот! Когато повярваме в Исус Христос, когато сме спасени,  вечния живот идва вътре в нас, в духа ни. Това е мястото, където Бог е.

Затова преди да взема решение за каквото и да било, аз не трябва да се ръководя от главата си, не трябва да се ръководя от емоциите си, аз трябва да запитам себе си: “Дълбоко в себе си, Джоузеф Принс, какво усещаш? Има ли живот, когато мислиш да направиш това или вътре в тебе има “ммъ“? Дали живота расте или живота отслабва, когато мислиш да направиш това?“

Аз не питам себе си, и аз не би трябвало да питам себе си, и слушайте, аз все още практикувам това, аз не питам себе си дали това, което искам да направя е добро или зло. Защото, за да питам това, трябва да се водя по дървото на познанието за добро и зло. Да се водя по това дърво, значи да се водя по грешното дърво, хора. Защото няма никакъв живот дори в правенето на добро, защото добро и зло не е Божията система. Божията система е “живот“! Хайде, колко от вас разбират това което казах до тук? Искаме да ви научим как да се движите в синхрон с Бог, как да чувате Бог.

Понякога вие можете да правите добро, да не правите зло и пак дълбоко в себе си да не сте доволен. Защо? Защото вътрешният живот не ви казва да го направите. Християните трябва да научат, че тяхното държание не се основава на добро или зло, но се основава на вътрешния живот. Тече ли вътрешния живот в тази област? Ако е така, направете го. Има ли живот в тази работа, на която стоите? Не питайте дали е добро или е зло! Не задавайте такъв въпрос! Ако вие си задавате такъв въпрос, вие сте в капан, вие не слушате вътрешното помазание. Вие може да наречете това вътрешно свидетелство, може да го наречете спокоен, тих глас, може да го наречете вътрешен живот, но нека да ви кажа, библията го нарича, “Христос във вас“, защото там е където Той живее. И знаете ли какво, Той ви движи през цялото време, Той ви говори, Той ви води. От кое място ви води? Не ви води в мозъка ви или ума ви, Той не ви води в тялото ви, Той ви води във духа ви. Ковчегът на завета с умилостивилището е там! Христос е там, във вашия дух. По същия начин, по който ковчега на завета с умилостивилището беше в Пресвятото място, по същия начин сега Христос е във вас! Къде във вас? Във вашето пресвято място, във вашия дух!  Понякога вие чувате проповед, за която са ви казали: “Не слушайте това учение, защото то не е в съгласие с нашето учение“, но дълбоко вътре във вас има нещо, което казва: “Да, да, да! Знаех си, че има такова нещо, знаех го вътре в себе си“. Вие нямате нужда някой непрекъснато да ви потупва по гърба и да ви казва: това е правилно, това е грешно, защото във вас, дълбоко във вас, живее Светия дух. Колко от вас са радостни, че днес се учим на нещо наистина много практично! Колко от вас се радват, че са спасени? Колко от вас се радват, че Бог е във вас? Христос е във вас, амин?

Вие знаете, че Той е в небесата, но едновременно е и във вас, чрез духа си. Помислете си как светлината ни идва от електроцентралата. Ние имаме светлина тук, но тя е от централата там, централата там осигурява светлината тук. Независимо че централата е там, тук има светлина. Същата светлина, която е тук, е и във вашата къща, и във всяка друга къща в този град, една и съща светлина. Обърнете внимание, Христос е във всички нас, и едновременно с това Христос е на престола, но Той е във всички нас чрез своя Дух. Затова ако нещо е истина, вътре във вас ще има свидетелство, потвърждение на тази истина. Вижте:

Вижте 1Йоан 2:26-27 “Пиша ви това поради тия, които желаят да ви заблудят;  И помазанието което вие приехте от него, пребъдва във вас“

“Пребъдва“ означава „стои навеки, живее вечно“. Помазанието  живее вечно. Има помазание вътре във вас.

“...и нямате нужда да ви учи някой;  - Сега, чуйте ме, няма нужда да стигате до крайност тук, като излизате извън контекста. Колко от вас знаят, че Бог дава учители на църквата. Тук не се казва, че ние не се нуждаем от учители. Тук се казва, че няма нужда никой да ви учи кое е истина и кое - лъжа, защото Йоан казва по-горе, че пише тези неща, заради тези, които се опитват да ни излъжат. Забелязахте ли това? В този смисъл ние не се нуждаем някой да ни казва какво е правилно и какво е грешно. Стихът продължава така:

...  но както Неговото помазание ви учи за всичко и е истинско, а не лъжливо, и според както то ви учи, вие ще пребъдвате в Него.“

Можем да заменим думата “пребъдвате“ с нейното значение. Тогава можем да прочетем края на този стих така:

И според както помазанието ви учи, вие ще живеете вечно в Него (в Исус).

Хора, ние сме стигнали до ключа на много важна истина, и този ключ е с изключителна сила и мощ за нашия живот като християни, отнася се за това как да живеем в Христос. Хората задават златния въпрос: Как някой живее в Христос? Една книга казва: Всеки ден като станете сутринта, прочетете пет глави от библията си, така ще живеете в Него, някои хора казват: Станете сутринта, прекарайте 3 часа в молитва, така ще живеете в Него. Но какво казва библията, как живеете в Него? Библията казва: “всеки път когато вътрешното помазание ви помазва и вие го следвате, вие ще живеете в Христос, и живеенето в Христос е което принася плод, повече плод, най-много плод (Йоан 15). Вие започвате да ставате плодоносни. Слушате ли?

Сега, като пастор, понякога се сблъсквам със ситуации, в които трябва да коригирам някой. Но първо трябва да си дам някакво време. Понякога се чувствам така: Аз трябва да кажа на този човек това, трябва да кажа на онзи човек онова, трябва да му се обадя веднага, и понякога съм го правил в миналото, и винаги съм съжалявал. Защо? Защото когато не сте сигурни за вътрешното помазание, не прибързвайте, дайте си време. Бог ще ви насочи. Ето защо, когато вие напишете ядосано писмо, не го изпращайте веднага, нека да минат един, два дена, защото така ще имате време да се успокоите и да не се поддавате на емоциите си, и вашият дух ще може да ви насочи, може би да махнете някои от нещата, които сте писали. Каквото и да е, вие получавате по-ясна картина, когато позволите на духа на Бог да ви води, и когато духът на Бог ви води, вие живеете в Христос и това което правите ще има успех. Понякога искам да порицая някого, но се чувствам празен, как да ви го обясня, много е трудно да ви кажа какъв е вкуса на сладкото, какво е сладко, какво е горчиво, най-добрия начин да го разберете е да го опитате.

Съществува усещане, ще ви разкажа за усещането. Ще се опитам да ви помогна като използвам някои термини от библията.

Библията казва: Тези, които следват духа, те имат живот и мир. Когато следвате духа, дълбоко вътре във вас, вашите емоции може да кажат: Направи това, направи онова, но вашият дух казва: “Не прави това“, или “Просто стой, просто изчакай“. Когато вие не изчакате и тръгнете срещу вътрешното помазание, вие губите спокойствието си. Но когато изчакате, има увеличаване на живота, усещане за спокойствие, разбирате ли, хора? Колко от вас разбират?

В Римляни 8, се казва: Ако вие следвате плътта, вие ще преживеете смърт, това не означава, че умирате физически. Има много форми на смърт, смърт може да бъде потиснатост вътре във вас, мъртвило вътре в нас, вие се чувствате депресирани, чувствате се празни, внезапно загубвате увереността си, докато животът освежава, подхранва. Вижте, много е лесно да следвате Духа, казах ви и по-рано, ако усетите вътре във вас “Ъъм“, дори и ума ви да казва: Направете това, но вие усещате вътре в себе си “Ъъм“, не го правете. Защо? Защото дълбоко вътре във вас има “Ъъм“. “Аз не знам защо е така, това изглежда добре, звучи добре, това място изглежда добро и компанията ми предложи добра заплата, но дълбоко в себе си  нямам спокойствие“. Подчини се на това усещане, и ще благоуспяваш. Аз бих искал да съм слушал това по-често.

Защото има случаи, започнало е някакво приятелство в църквата и аз го усещам, като че ли е твърде бързо, че е твърде рано, но вие знаете как са младите хора, вие не можете да отидете при тях и да им кажете: Твърде бързо е. После започвате да се размисляте и си казвате: може би е добре да им дам шанс. Всеки заслужава шанс. Накрая - съжалявате. Така е когато престъпите извън Духа и се водите по ума си, или от разсъжденията си, или от логиката си. И преди да се усетите резултатите вече го показват. Сега, аз не се чувствам така винаги при всяка двойка, но има някои двойки с които се чувствам по този начин, затова във всичко което правя в църквата, аз се вслушвам в това, защото знам как иска да върви ума ми. Понякога си мислиш: “Това е добро, това звучи добре, направи го“, но малко по-късно разбираш, че това е грешка. Вие трябва да се научите да се движите с това вътрешно усещане. Слушате ли?

Това е тайната на успеха на Исус. Отворете сега на Марк, глава 2. Библията казва: “Исус беше в къщата, а няколко мъже, като разкриха покрива на къщата, спуснаха през покрива постелката с паралитика“. В стих 5 се казва: “Исус, като видя вярата им“, знаете ли, че вярата може да бъде видяна? Когато Исус видя тяхната вяра... понякога сме се предали, да благодарим на Бог за вярата на някои от нашите приятели, те ни носят чрез своята вяра. Забелязали ли сте, че Исус не каза, че е видял вярата на човека върху постелката, Той видя “тяхната“ вяра, вярата на приятелите му. Когато Исус видя тяхната вяра, той каза на паралитика: “Греховете ти са простени“ и някои от книжниците, учителите на закона седяха там и разсъждаваха в сърцата си. Разсъждаването е способност на ума. Фарисеите разсъждаваха така: “Защо този човек говори богохулства, кой може да прощава грехове, освен единствено Бог? Но веднага, когато Исус, разбра“, къде? - “в духа си“, че те разсъждават в себе си, “Исус им каза: защо разсъждавате тези неща в сърцата си?“ Исус разбра, къде? - в своя дух, Исус се беше научил да следва Светия дух, живеещ в неговия дух. Той не следваше ума си, Той не следваше тялото си. Много от хората в света са водени от телата си, вие всички знаете как тялото води в страстите на плътта. Тялото също има глас.

Но всъщност основната битка е между душата и духа. Дали съм аз, дали е Бог? Дали съм аз, дали е Господ? Това е което трябва да разберем, и това е много важно, принципът на живот. Бог иска ние да живеем чрез дървото на живота.

Бог направи жените по-интуитивни. Една от причините е, това е мое лично мнение, не е от библията, не е нужно да се съгласявате с мен, но една от причините, аз вярвам, поради която Бог направи Ева да бъде помощник, беше да помогне на Адам да яде от дървото на живота. Затова Бог създаде жената по-интуитивна, интуицията е част от духа. Затова жените могат да усещат неща, много преди нас, защото ние разсъждаваме. Жената ни казва: “Не знам, не се чувствам добре като мисля за този човек. Ние отговаряме: Скъпа, той е доктор еди кой си. Жената казва: Не знам какво е това. Просто ти казвам как се чувствам. Следващото нещо което се случва, е че вие разбирате че сте направили грешна преценка, след което само една много, много добра съпруга би се въздържала да каже: Аз ти казах!

Това не иска да каже, че всеки път те имат правилна преценка, просто казвам, че мисля че това е подарък от Бог, те да имат допълнителна склонност към това. Защото мъжът обикаляше около дървото, но никога не откъсна от дървото на живота. И Бог направи Ева, и забележете, и Ева също се мотаеше около дървото. Предполагаше се, че тя ще насочи Адам към дървото на живота. Но тя насочи Адам към грешното дърво. Останалото е история. Те и двамата съгрешиха срещу Бог, никога не откъснаха от дървото на живота, а Бог сложи херувими около дървото, защото Бог не можеше да ги приеме в това състояние да живеят вечно, ако ядат от дървото на живота. Дървото на живота никога повече не беше достъпно, докато не дойде Исус, и Той каза: Аз съм възкресението и животът , Той беше животът на дървото, “и този който яде от мен, ще живее чрез мен.“ И така, сега ние имаме вечен живот. Вечен живот не е само да живееш вечно. Думата “вечен живот“ идва от гръцката дума “зоуи“. “Зоуи“ означава най-висшата форма на живот.

Най-низшата форма на живот е биологичния живот, живота на зеленчуците, на салатата, благодарим на Бог, вие не получихте такъв вид живот. След това, имаме животински живот - той включва животните, животинското царство, след това имаме “нафеж“ душевен живот, и след това имаме най-висшия живот. Всички хора без Христос нямат този живот, но един път щом приемете Исус Христос, вие имате съвсем същия живот, който има Бог. Същия живот, чрез който живее Бог, същия неумиращ, не-създаден живот, вие го имате, когато приемете Исус Христос. Ето това означава вечен живот. Ако вечен живот означаваше само да живееш завинаги, хората които умират и отиват в ада също живеят вечно. Означава ли това, че те имат вечен живот? Не! Причината поради която трябва да има място, което да подслони такива хора, е защото те са направени по образа на Бог и те ще живеят завинаги, духовете ще живеят завинаги. Разбирате ли? Дори тялото ви да умре, духът ви живее вечно. И тези, които откажат Божия живот, те нямат избор, те не могат да влязат в небесата, защото небесата са само за тези, които имат този вид живот. Слушате ли?

Представете си, като отидем на небето, Петър ви казва: Защо трябва да ви пусна на небето, а вие отговаряте: Защото аз дадох тези пари за благотворителност, аз извърших това добро дело, подпомогнах това, подпомогнах онова... Той ви казва: Не можете да влезете. Знаете ли защо? Защото Петър ще има стетоскоп, той ще чуе сърцето ви, ако има бадабам -бадабум с живота на Бог, той ще каже: Да, вие сте един от нас. Разбирате ли?

Шегувам се, вие знаете, че само се шегувам. Разбрахте какво искам да кажа, нали? Не ми пишете имейли, не си губете времето, това беше шега, но тя показва това, което искам да ви обясня. Единственият вход към небесата е животът. Вие може да сте добро куче в моята къща, но като такова, вие никога няма да наследите моето наследство, защото вие нямате живота, който имам аз. Вие имате живот на куче, вашата любов може да е по-безусловна отколкото на някои членове на семейството ми към мен, но моето семейство е моето семейство. Защо? Те имат същия живот, разбирате ли, хора? Спасението е това - не е колко добри сте, а дали имате животът? Този, който е син на Бог има живот, този който няма Исус, няма никакъв живот. Библията го казва по този начин:

1Йоан 5:12 Който има Сина, има тоя живот; който няма Божия Син, няма тоя живот.

Ето затова дойде Исус. Когато Исус дойде, Той не каза: Аз идвам да ви донеса нов морал, аз дойдох да ви донеса нови закони, не, Той каза: “Аз дойдох, за да имате живот и да го имате преизобилно“ (Йоан 10:10). Той не дойде да направи лошите хора добри, Той дойде, за да направи умрелите хора, живи!

Защото когато Адам съгреши спрямо Бог, неговият дух беше отрязан от Бог, той живя само в своето тяло и душа, той разсъждаваше и разсъждаваше как да се грижи  за себе си и за семейството си, той вече нямаше връзка с Бог, защото тази част от него умря духовно, в момента, в който съгреши спрямо Бог. Но да благодарим на Бог, Исус Христос дойде и когато Исус каза: Ти трябва да бъдеш роден отново, това не означава твоето тяло да бъде родено отново, той иска да каже - да бъдеш роден отново в своя дух, твоят дух става жив с живота на Бог, когато Христос идва в теб.

Къде във вас живеее Светият дух? Във вашия дух! Къде Бог ще говори с вас? Във вашия дух! Амин! И много пъти добро учение е: гласове отвън, които потвърждават това, което вече имате вътре във вас. Понякога вие го имате вътре в себе си много преди вашият ум да успее да го схване, защото, хора, това е мястото на креативността, духовната област. Разбирате ли това, което казвам?

Някои хора казват: Християнинът трябва винаги да е добър и да не е лош! - Това звучи добре. Но нека ви кажа това. Това не е правилния християнски живот. Християнския живот трябва винаги да се движи заедно с вътрешното помазание, вътрешния живот.

Например, някой казва: “Добре е да давате на заем, зло е да върнете хората без да им дадете“. Сигурен ли сте? Възможно е да не изпълнявате това което Бог ви казва, като давате на хората пари на заем. Тогава какво трябва да направите? Слушайте живота! Слушайте живота! Някой идва при вас и изглежда беден, звучи като беден, нуждае се от помощ, и понякога вие му давате пари, и когато си тръгнете, колкото повече се отдалечавате толкова повече животът се свива вътре във вас. Вие би трябвало да сте щастлив, би трябвало да се чувствате пълен, трябва да сте радостен, но нещо не е щастливо вътре във вас. Есенцията на това, което Бог ви казва е: “Аз не ти казах да дадеш. Той живее живота си по този начин, защото хора като теб продължават да му дават пари. А той беше толкова близо да обърне лицето си нагоре “антропос“, към мен, да стане отново човек. Сега той отказа да погледне към мен. Ти току що обърна лицето му пак да гледа към хората“. - По този начин аз се научих никога да не бъда сантиментален. Най-лошото нещо, което бихте могли да направите за блудния син (притчата за изгубения син) е да му дадете пари, когато е в тинята при свинете. Има хора, които никога не научават урока си, да спрат да живеят над средствата с които разполагат, кредитна карта след кредитна карта. Понякога, ние се молим и Бог прави така, че дълговете да бъдат изплатени, но няколко месеца по-късно, отново същия дълг. Вие никога не научавате урока си, вие не се движите заедно със духа. Амин. И някой да дойде и да ви плаща дълговете всеки път е като да ви държи постоянно в детството. Кой казва, че е добре винаги да давате назаем пари? Не, вие трябва да следвате духа. Ако има живот като си помислите за даване назаем на този човек, давайте. Тогава когато дадете назаем се чувствате радостен, чувствате се щастлив. Но ако вие давате назаем, просто защото ви е неудобно да откажете, защото са раздвижени емоциите ви, това не е Бог. Едно нещо трябва да помните винаги, вътрешното помазание трябва да ви води, то е  дълбоко във вас, по-дълбоко отколкото вашите емоции, разбирате ли това?

“Но пастор Принс, аз се опитах да ходя с духа, но все не успявам да разбера какво ми казва и непрекъснато се провалям“. Какво мислите, как върви бебето? Дали започва веднага да върви като голям човек? Еха, вашето дете, само на 1 година вече върви като голям човек, това би било изключително, но не е възможно. За всяко дете има време, което е правилното време, когато то започва да върви. Когато се учат да вървят, те падат. Така се учат. Така че не се обезкуражавайте, когато пропуснете да разберете Бог. Ако сте мислели че е Бог, но не е бил Бог, и сте преживели неуспех,  станете и започнете да ходите отново. Ще дойде време, когато ще станете по-силни и по-силни. Точно както упражнявате своето тяло и мускулите ви стават по-силни и по-силни, по същия начин когато вие упражнявате вашия дух, той става по-силен и тогава става много лесно да се движим с Бог. Трябва да започнете от някъде, не се обезкуражавайте, ако се провалите или пропуснете целта си.

Не започвайте да си мислите: “Оо, аз не знам как да чувам Бог, всичко това е глупост, аз вече не чувам Бог“. Не, учете се, изправете се отново и продължавайте да се учите, вижте къде пропускате. Слушате ли, хора? Едно нещо, което трябва да помните, това е че вътрешно помазание никога няма да ви каже да вървите срущу божието слово, библията, това е един от начините да не се заблудите сам. Вие не можете да кажете: О, пасторе, харесах това, което говорихте миналата седмица, пасторе, и аз чувствам, че вътрешното помазание ми казва да се разведа с жена си. - Аз съм ужасен от този тип хора.

Светия дух никога няма да ви каже: специално към този човек, може да продължите да имате непростителност в сърцето си, аз ти разрешавам. Божието помазание никога няма да наруши Божието слово.

Нека да завърша с това: Един от най-добрите начини, по които да се научите да се движите заедно със Светия дух и да се научите да следвате вътрешното свидетелство, да разпознавате живота, вътрешния живот, аз ви съветвам, ако можете не се представяйте за някой много голям, не бъдете като някой, който отива при друг и му казва: Бог ме изпрати тук днес, какъв е твоят проблем? Съветвам ви “Не правете това!“ Така че не правете най-рискованите неща в началото. Не бързайте да отивате при някого и да му кажете: Бог ми каза, че за вас правилното е да се разведете. Представете си как съпругата му се обръща към вас и ви поглежда с изумление (църквата се смее). Не правете такива неща.

Когато  ви учим как да бъдем водени от Светия дух, много пъти ние ви учим как да сте естествен, как да сте свръхестествено естествен. Защо да тръгвате да правите зрелищни неща? Не ме разбирайте погрешно. Когато се научите как да сте свръхестествено естествен, Бог ще ви позволи да се движите с него в свръхестественото, дори изцелителни и други дарби пълни с Божията сила ще текат във вас. Но това не е мястото откъдето започваме. Ние започваме с: Какво казва Духът?

Случва се да спорите с някого и да си помислите: Виждам че спорът се разраства. Ще слушам какво ми казва духа ми. Духът ви казва: Просто млъкни или нещо такова. Знаете за какво говоря, хайде, хора.  Дълбоко вътре в нас има глас, който казва: Просто замълчи, просто замълчи, но ние потискаме това и оставяме думите да излизат навън, нали? Но в тези случаи, когато го послушаме, тогава ни изпълва спокойствие и ние започваме да усещаме живота, амин. Нека да бъдете пристрастени към тези усещания. Казвам ви, това е мястото, където живее Бог. Това е практичния начин, по който ние следваме Бог.

Научете се да се молите. Когато кажа “молитва“ какво имам предвид с това? Ние сме известни с това, да вземем нещо което Бог ни е дал като средство, за да получаваме Неговата благодат и да го обърнем в човешка работа. Не превръщайте молитвата в работа. Знаете ли кога молитвата е нещо забавно? Когато вие влизате в свръхестественото. Нека да ви кажа как молитвата става нещо забавно: Например вие сте в стаята си, вие обикаляте наоколо, казвате: О, Господи, аз те обичам Исусе, просто те обичам, после почувствайте какво наистина е дълбоко вътре във вас, вижте какво ви тревожи, какво ви тежи на сърцето. Не се молете за тази нужда или за онази нужда чрез ума си, не се молете чрез мозъка си, молете се чрез духа си. Не говоря само за молене на езици. Някои хора казват: Аз трябва да се моля за това, трябва да се моля за онова, и те са в ума си през цялото време. Не, молете се за това, което е в сърцето ви. Молете се за първото нещо, което е в сърцето ви. Когато се помолите за това, което ви е  на сърцето, следва такова облекчение, вие чувствате, че Бог е чул молитвата ви. И после, помолете се за второто нещо, което е на сърцето ви, ако се тревожите много за детето си, или за здравето си, тогава първо възложете грижата си на него (1Петър5:7), така че камъкът да не затруднява течението на реката, възложете грижата си на Господ и след това се помолете за следващото нещо, което ви е на сърцето. Това е наистина забавно, вие се изпълвате с живот, когато се молите по този начин, това е забавно.

Понякога вие искате да се молите за свой роднина, но Бог ви казва, помолете се за президента или за първия министър. Може да искате да се молите за Израел, но Бог да ви каже: Молете се за Сингапур, или искате да се молите за пастора си, но Бог ви казва, молете се за съпругата си. Забавно е когато следвате Бог. Вие наистина се забавлявате, карате например надолу по пътя и ви се появява желание да се молите. Помолете се. И тогава, ако се помолите, вие чувствате живот, вие се изпълвате със спокойствие. Това е незаплашителна обстановка, всички започваме от там, от там са започнали всички велики божии хора. Става наистина забавно.

Нека да ви дам пример, искам да ви дам съвсем пресен пример, нещо, което се случи  миналата седмица. Нашата директорка на младежите току що имаше бебе, тя е работеща жена, през цялото време от както я познавам, я познавам като отдадена на работата си жена. Тя и съпругът ѝ ме помолиха за посвещение на тяхното дете.

Взех бебето на ръце и се помолихме. Когато се помолих, аз не се молих чрез ума си, а чрез духа си. Помолих се за всичко, което беше в сърцето ми, защото най-добрите молитви и тези молитви на които Бог отговаря, са молитвите, които Той слага в сърцата ни, там е където е живота, там е където е потока. Но когато потокът спре и вече няма нищо, спрете да се молите, дори да сте се молили само 10 секунди. Знаете за какво говоря. Най-лошия вид проповедник е този, който продължава след като Бог е спрял. Вие можете да кажете кога живота спира. Аз се старая, понякога животът е там дори след като аз съм спрял да проповядвам, така че аз се старая да не съм един от тези проповедници.

Затова ние нямаме молитвени събрания, защото това се превръща в парадиране, в демонстрация на това кой се моли по-добре или кой се моли по-високо. “О, Небесни Татко, о, небесни Татко, о, небесни Татко“, след това продължават и продължават с молитви тип “Марко Поло“, “молим се за тези в Индия, после отиваме в Монголия, после се молим за Австралия. Затова нямаме молитвени събрания в нашата църква. Някой писа и каза, че ние не сме духовна църква, защото нямаме молитвени събрания. Нека ви кажа това: Не съдете по корицата. Когато хората разберат Божията благодат, те се молят през целия ден, появи ли се нов проблем, те веднага се помолват на Бог. Защо? Защото те знаят, че Бог чува техните молитви. И знаете ли какво, вие не се молите с молитви, вие се МОЛИТЕ, има разлика. Спомняте ли си онези пъти, когато още не разбирахте благодатта, тогава вие просто се молехте с молитви, надявайки се че Бог ви чува. Сега ние се МОЛИМ, има разлика. Уча ви как да се молите чрез духа. Научете се как да упражнявате вашия дух и просто се молете.

И така, аз се молех за това скъпоценно семейство, Татко, благодаря ти, че ти даваш благодат на Полин, докато тя работи и едновременно се грижи за детето си, благодаря ти за благодатта ти, която е върху нея - и аз си нямах на представа за нещо, което съпругът ѝ ми каза по-късно: Знаете ли какво, пастор Принс, тя вчера реши да спре да работи, за да гледа нашето дете. За нея това, за което се помолихте  беше просто потвърждение.

Вижте, ако вие доведете бебето си тук за посвещение, никога няма да ме чуете да кажа: Боже, дай благодат на майката да си остави работата, за да си гледа детето, никога. Никога не се моля така, това  въобще не е моя работа. Дали майката ще е работеща майка или ще остане в къщи да си гледа детето, това не е моя работа. Това е между вас и Господ, не е правилно, не е грешно, следвайте живота, разбирате ли какво казвам? Аз не се молих за това. В онзи кратък момент, когато се молих за тях, аз слушах духа, движих се с него, каквото и да искаше да се помоля той, това се помолих и това се превърна в нещо, което ги благослови.

И това е едно от последните неща, които се случиха. Има още много случаи, как ние се движим с духа в тази църква, движим се с помазанието, как се намират изгубени неща и т.н. Когато вие следвате Бог списъкът с резултати е безкраен.

Това може да се случи и в нашия индивидуален живот, направете онова единствено нещо, което духът ви казва да направите. Ако духът ви каже: Нека този ден да е само за пеене, послушайте го. Вие казвате: Но, Боже, моят глас е изтощен, Бог ви казва: Аз знам, затова ти казвам да пееш на мен, аз съм единственият който може да го понесе. Просто направете това едно нещо, и целият ви ден ще се промени. На другия ден вие ще следвате Бог в други неща.

Някои хора, това което Бог им е дал за този ден, те продължават да го правят следващите няколко дни. Но това е като манната, тя е добра само за този ден! Утре, чуйте Бог отново, забавно е да живеете живота си така. Свежа манна всеки ден, свежа всеки ден. Някои хора продължават да правят същото нещо година след година.

Някои примерно прочитат в библията, че Исус е яздил на магаре, на което никой преди това не е яздил, но те не чуват духът в тяхното изучаване на библията. Затова те си решават: Аз трябва да си купя магаре. Представете си че имаме пастор, който чете същия текст в Светия дух и това, което той вижда е следното: магарето е било най-доброто средство за транспорт по времето на Исус. И това е било магаре, на което никой дотогава не е сядал, това означава - това е чисто ново превозно средство. Ако Исус е седял върху чисто ново транспортно средство, тогава е окей да си купите чисто нова кола. Това е начинът по който Светият дух ще вземе писания закон (буквата) и ще направи от писания закон живот, защото първото нещо беше писания закон, който убива (2Коринтяни 3:6).

Ще е странно да паркирате магарето на паркинга за коли. Колко от вас разбират това което казвам? Библията казва, че Исус имаше долна дреха, по която нямаше шев (Йоан 19:23). Библията казва, че войниците хвърлиха жребий за дрехата му. Очевидно дрехата му беше скъпа. Тя беше много красива, и някои изследователи на библията казват, че тя е била синя на цвят като на свещеника. Така че Исус е обличал скъпи дрехи. В случай че не знаете, точно сега, в небето Исус е облечен в много скъпи дрехи. Чели ли сте в Откровение, той беше препасан около гърдите със златен пояс. Не е ли удивително! Аз тук имам кожен пояс, кожено яке, разбирате ли ме? Няма нищо лошо в това да бъдете облечени с хубави дрехи. Някой ще каже: Ако Бог искаше да се обличаме с хубави дрехи, в библията щеше да бъде написано всичко за това! - То е там! Но заради това, че вие гледате на библията като на писан закон, в буквата, вместо в духа, затова не можете да ги видите. Светият дух може да ви каже толкова много неща. Някои хора казват: Библията не ви казва къде да ходите и какво да правите. Чели ли сте библията?

Хора, започнете да се молите, дори докато карате на път за в къщи, където и да сте, не казвам молете се в продължение на час, тогава това се превръща в закон, аз казвам, молете се чрез духа. Когато духа спре, спрете и вие. Не е нужно да се молите с безкрайно дълги молитви, когато потокът спре, спрете и вие. Когато Бог се обърне надясно, ние се обръщаме надясно. Когато Бог се обърне наляво, ние се обръщаме наляво. Някои хора, когато Бог се обърне надясно, казват: Надясно е единствения път! После, когато Бог се обърне наляво, те все още продължават да вървят надясно, разбирате ме, нали?

Добре е да вървите с Бог. Амин. Исус каза: Вземете моето иго на себе си, думата иго означава и ярем, хомот, който се изпозва, за да вървят заедно воловете. Някога така са обучавали младия вол, слагал се е ярем, под който вървят възрастен вол и млад вол, който трябва да бъде обучен. Възрастния вол знае кога е най-доброто време да се пие вода, кога е най-доброто време да се почива, кога е най-доброто време да се работи, когато не е твърде горещо. Обикновено младият вол иска да следва своя път, но по-високият вол е този, който управлява, върху него ярема има по-малък натиск, върху по-ниския, ярема има по-голяма тежест, и тогава, когато младия вол иска да отиде в друга посока, той чувства болката, защото по-възрастния иска да продължи направо.

Когато той се обърне надясно, по-добре е да се обърнете надясно. Ако той се обърне наляво, по-добре и вие се обърнете наляво. След известно време, младият вол разбира, “По-добре да се движа заедно с него“. Тогава започва да разбира, че когато възрасния вол тръгне надясно, всъщност отива към зелени пасища, казва си: Аз дори не знаех, че това място съществува, но този с по-голям опит знае. Хей, това е забавно, да го следвате е забавно. Той тръгва в друга посока и вие си казвате: Хей, това е хубаво, никога не съм бил на това място преди. Само това че сте се бунтували ви е задържало да не отидете на това място досега. Неговото иго, неговия ярем е лек.

Защо всички тези мисионери повтарят: Тежък товар, тежък товар. Но неговият товар е лек. Тежък е защото Бог върви в една посока, а вие вървите в противоположната, разбирате ли? Исус никога не каза, моето иго е тежко, Той каза: моето иго е леко, моят товар е лек, нека да се движим с Него! Той знае къде са най-хубавите води, той знае къде са зелените пасища, той знае от какво наистина се нуждаем, амин? Има време, когато Бог ви казва да направете нещо, направете го, резултатите ще са по-добри отколкото, ако го направите един час по-късно. Ако Бог ви каже: Молете се за този човек. Но, пасторе, аз се молих, не знам защо Бог казва точно сега да се моля, вече се молих за този човек. Но Бог казва: Моли се за този човек. Когато се помолите, това дава резулат. Защо? Аз не знам. Той е Бог, но аз съм се научил да го следвам. Това е начинът по който изградихме църквата. Ако Господ не построи къщата, напразно работят работниците Псалм 127:1.

Колко от вас ще започнат да се молят по пътя, докато отиват на работа, докато се връщат от работа, в банята, можете да се молите за всичко, което ви е на сърцето. Ако нещо ви тежи на сърцето, вижте какво е и го предайте на Бог. След това се вслушайте в сърцето си, помолете се в Духа, помолете се на езици, това е начинът по който се молим. Библията го казва така: “Молете се по всяко време със всякаква молитва и молба, бъдете бодри в това с неуморно постоянство за светиите“ Ефесяни 6:18, ето така се молим за светиите.

Аз не се моля за всеки човек, всеки ден, нямам време, а и Бог не иска да се моля за всеки човек всеки ден. Бог ми казва за кого да се моля. Понякога се моля за хора, които познавам от църквата само по лице, и това е забавно, това не е уморително, не е изтощаващо, напротив, това ми дава енергия, в това има живот, има спокойствие. Амин.

Специални благодарности на Валентина Иванова

(още проповеди на пастор Принс)

Джоузеф Принс - "Значението на зърното, виното и олиото"

Джоузеф Принс - "Битката за вашия ум"

БИТКАТА ЗА ВАШИЯ УМ

Хората казват: Знаете ли, пастор Принс, аз съм свободно мислещ. Срещали ли сте такива хора? Знаете ли, вие не сте свободни да мислите, ако сте роб на греха. Всеки роден в този свят е роб на греха. Ние се нуждаем от ново-раждане (Йоан 3:3), за да бъдем освободени от това робство. Хората, които казват, че са свободно мислещи, всъщност са с ограничено мислещи, защото не могат да спрат да мислят лоши мисли, неприлични мисли, имат нечисти представи, песимизъм, депресия, те не могат да излязат от това мислене. И въпреки това твърдят, че са свободно мислещи. Ще ви кажа кои са свободно мислещи. “Който Синът освободи, е наистина свободен“. (Йоан 8:36). Амин! Алелуя! Хвалете Господа! Така че днес ще споделя с вас нещо относно вашия ум, всъщност това е моето лично свидетелство, моето пътуване в откриването на това благовестие на благодат, което Мартин Лутер на времето си е открил, това не е нашето благовестие, не е благовестието на Джоузеф Принс, всъщност единствено апостол Павел е можел да каже, моето благовестие, амин! Моето пътуване беше заради тези умствени битки през които преминах, като вярващ! След като вече бях спасен, прочетох нещо, което не трябваше да чета, но както и да е, то се вряза в ума ми и ме доведе до умствена нестабилност. Някои хора още спорят дали съм вече излекуван, но …(хората се смеят) но нека само ви кажа това. В Римляни 1:16, Павел казва:

Римляни 1:16 Аз не се срамувам от благовестието на Христос, защото то е силата на Бог за спасение на всеки, който вярва

Тук думата “спасение“ на гръцки е „сотерия“-съществително, което идва от глагола „созо“. След като Исус е излекувал някого, Той би казал: Твоята вяра те излекува, а на гръцки би било: Твоята вяра те „созо“. „Сотерия“ означава стабилност, здраве, запазване, защита, освобождение. Така че кое е силата на Бог за вашата защита, за вашата умствена стабилност, за вашето здраве? Това е благовестието на Христос. Днес ще споделя с вас неща свързани с вашия ум. Погледнете този стих:

2Коринтяни 10:3,4 Защото ако и да ходим в плът, не воюваме според плътта. Защото оръжията на нашето воюване не са плътски, но са мощни чрез Бог за събаряне на крепости.

Оръжията за нашето духовно воюване – колко от вас разбират, че като вярващи, ката божии хора, ние всъщност сме във война. Вие казвате: Но, пастор Принс, как се случва така, изглежда че хората от света нямат тези битки, през които ние минаваме като вярващи. Ще ви кажа защо: Защото те са мъртви! Амин! Ако сте под атака, това е сигурен знак, че вие сте родени отново! Хвалете Господа! Вие сте във война, но хвала на Бога, нашите оръжия не са ядрени оръжия, не са автомати, не са бомби, не са нищо материално, нищо което може да се пипне или почувства, „не са плътски, но са МОЩНИ чрез Бог за събаряне на крепости“. Къде са тези крепости? Много време християните – тялото Христово, мислеха че крепостите са някъде там далеч, божии хора се качваха в планините, за да водят духовно воюване, за да бъдат по-близо до небесата. Но библията казва, че макар да воюваме срещу началства и господства в небесни места, битката не се случва в небесата. Всъщност библията казва, „сложете цялото Божие всеоръжие“, и всяка част от това “всеоръжие“ е част от благовестието – надеждата на спасението, бронята на правдата, това е което предпазва сърцето ви от обвиненията на врага, и тази праведност е подарък, кръст препасан с истината, истината, която ви освобождава, краката ви обути с благовестието на мира, щитът на вяра и мечът на Духа, с други думи, ако това, което вярвате относно благовестието е погрешно, доколкото грешни вярвания имате, до такава степен сте изложен на неуспех в битката. Крепостта на врага не е там някъде в небесата, имало е време, преди Исус да умре, духовната битка е била извън човека, където князът на Персия противостоеше на Михаил, който беше ангел който носи вести, да донесе вестта на Данаил (Данаил 10:13), но откакто Исус умря, князът на този свят е изхвърлен навън от подредената система. С други думи, дяволът няма вече тази позиция на власт. Амин! Къде е битката сега? Тя е в ума ви. Там дяволът иска да ви хване, във вашия ум. Къде е тази крепост, да видим :

2Коринтяни 10:5 Понеже събаряме  ПОМИСЛИ и всяко високо нещо, което  величае себе си срещу познанието за Бог,  довеждайки в плен всяка МИСЪЛ до послушанието на Христос.

Амин! Ако съберем всичко това заедно, разбираме, че всъщност крепостта е във вашия ум. И нашите оръжия са мощни чрез Бог за събаряне на крепостта в ума! Има всякакви крепости, има хора, които са депресирани в ума си, има хора, които се борят в ума си, има хора, които не могат да се концентрират, не могат да се фокусират. Особено новото поколение, всички имат айподове и айпадове, дори изпращаме съобщения чрез съкратени думи и изрази. Ние отглеждаме поколение, което не може да се фокусира за дълго върху нещо. Те сядат в колата и след 5 минути вече питат: Стигнахме ли? Те трябва да са заети през цялото време. Хубаво е когато  учим децата си, както казва библията, да ги учим да седнат и да се наслаждават на тишината и спокойствието. Колко от вас разбират, че Бог е тих и спокоен? (3Царе 19: 12) Има ритъм в движенията на Бог. Погледнете природата. Тя е бавна, но могъща, тя има ритъм, ритъм на благодат. Бог е музикален. Амин. Но градския живот е раздрусващ, рязък, шокиращ, оставящ те без дъх, бързащ, нямащ време. „Той възстановява душата ми“. Как? „При тихи води ме завежда.“ Псалм 23:2,3. Вижте това: 2Коринтяни 10:5 „довеждайки в плен всяка мисъл до покорството на Христос.“ Какво е „покорството на Христос“? Да погледнем:

Римляни 5:19 „Защото, както чрез непослушанието на единия човек станаха грешни мнозината“…

Кой е този “един човек“? Адам. Затова, когато отидете на небето ще видите, че неговата къща е пазена много добре, защото всички искат да намерят Адам…не, не, просто се шегувам, в небето няма нищо такова, всеки иска да намери Адам, защото заради падението на Адам, ние имаме болести, бедност, смърт. Ще кажете: Това не е справедливо. Бог направи Адам, за да бъде родоначалник на човешката раса. Помислете, ако вашия дядо беше починал, когато е бил три годишен, вие нямаше да сте тук. Знам, че това е “дълбока“ мисъл, но помислете относно това. Харесвате или не, това са фактите. Заради падението на Адам, казва библията, всички хора станаха грешници. Вие съгрешавате, защото сте грешник. Вие не ставате грешници, защото съгрешавате. Според този стих всички бяха направени грешници, заради непослушанието на кой? На Адам! Но ако смятате, че е несправедливо, Бог е направил нещата така, че чрез послушанието на единия мнозината да станат праведни.

Римляни 5:19  …“ Чрез послушанието на единия мнозината ще станат праведни“.

Чие послушание? Исус Христос е последният Адам (1Коринтяни 15:45). Исус Христос, вторият Адам, чрез неговото волно (по своя воля) подчинение ние сме направени праведни. Ние  казваме, че сме праведни чрез вяра, заради покорството на Христос, но когато съгрешим, започваме да се чувстваме сякаш сме загубили спасението или праведността си. Ако вярвате, че сте изгубили праведността си заради  непокорството си, това означава, че сте смятали, че имате праведност, заради вашето собствено покорство. Но библията казва, че ние не сме праведни заради нашето покорство, но покорството на Христос на кръста ни прави праведни. Това е което хората по време на Реформацията проповядваха: Праведност чрез вяра. Ние сме праведни не заради доброто, което правим, а сме праведни, защото Той по своя воля се покори на Бог. Неговото послушание ни направи праведни. Върнете се обратно на 2Коринтяни 10, това което се казва тук е следното: защото сме във война, ние трябва да доведем мислите си да бъдат винаги фокусирани върху Неговото покорство, не върху нашето покорство. В момента, в който се фокусирате върху вашето покорство или липсата му, дяволът ви хваща! Амин! И вие попадате в една безкрайна спирала на депресия, защото всеки път, когато се проваляте-не успявате да се покорите на Бог, дяволът ви го посочва и казва – Виждаш ли, не се подчини на Бог, следователно повече не си праведен. Но библията казва да се фокусираме върху чие послушание? Нашето послушание? Не! Но на послушанието на Христос. Доведете всяка мисъл в плен до покорството  на Христос, там е битката. Това означава ли, че няма никакво покорство от наша страна? Нашето покорство определено го има, но то не е съзнателно. В Стария завет да се покориш на Бог по своя воля е коренът на праведността. Но днес, покорството на Бог е плод на праведността. Колкото повече вярвате, че сте праведен, толкова повече ще виждате плода, който е да се покорявате на Бог. И колкото повече осъждате другите, толкова повече им давате сила, подбуждате ги да съгрешават. Така че това е бойното поле -умът. Как го прави дяволът? Той е имал 6000 години да събира опит с хората. Вие сте имали, колко, около 50 години? Това, което прави е следното: когато дойде при вас, той не ви говори на “ти“, не ви казва: Ти си глупав, ти не струваш, ти си пристрастен. Той идва при вас с  “аз“. Той слага във вашите мисли: Аз съм извратен, аз съм пристрастен, аз съм безполезен, аз съм отчаян, аз съм безпомощен, аз съм мързелив, аз съм неудачник. Каквото и да ви казва, той слага “аз“ в ума ви, така че вие да повярвате, че това сте вие. Нека да ви кажа това, ние сме във война, и войната се случва в ума ни. След като бях спасен, прочетох книга, в която се казваше, че мога да загубя спасението си, ако направя грях. Аз повярвах на това.  Несигурността влезе в мен и знаете ли какво се случи с ума ми изведнъж? Ума ми стана като игрална маса за дявола, започнаха да се появяват всякакви лоши мисли в ума ми, особено богохулни мисли, ругатни. Случваше ми се да се моля и изведнъж лоша мисъл да дойде в ума ми, богохулни думи, богохулство срещу Бог. Това ме спираше да се моля, чудех се как мога да мисля такива мисли?! Аз се моля и мисля такива мисли?! Не знаех какво да правя, защото никой не беше споделил с мен това, което аз споделям с вас сега. Един превод на библията, който е грешен относно този стих 5 на 2Коринтяни 10 е Новия Интернационален превод на библията: там се казва, доведи всяка мисъл да се подчини на Христос. Колко от вас знаят, че няма никакъв начин да направите това? Да доведете всяка мисъл да се подчини на Христос, това е да зависите от дела, да се борите виждайки, че не можете да успеете и да попаднете в слизаща надолу спирала на депресията. Повечето преводи на библията  на английски са правилни: довеждайки в плен всяка мисъл до покорството на Христос. Върху покорството на Исус трябва да се фокусираме! Когато четох онази книга, очите ми бяха върху моето покорство. Външно аз бях покорен. Но в ума си, докато хвалех Бог изведнъж в ума ми нахлуваха лоши мисли. Виждайки лошите си мисли, започвах да изповядвам греховете си. След като свършех с изповядването на греховете си, за малко бях добре, после други зли мисли се появяваха, и аз отново започвах да се изповядвам. Радостта ми изчезна, мирът ми също. Спомням си, докато бях войник, една нощ, чух няколко момчета да си говорят за мен: “Той е странен човек, нали“. Другият каза: “Да, да“. “Виждал ли си го как прикрива устата си и започва да шепне нещо?“ – аз всъщност изповядвах греховете си, защото докато си във войската имаш всякакви лоши мисли към командирите си. Бях чел в библията: Каквото не е от вяра, е грях. Така че аз правех всичко, за да съм сигурен, че през цялото време имам вяра. Ако започнех да се съмнявам, веднага изповядвах греха си на неверие. Вървях по слизащата надолу спирала на депресията. Когато чух да говорят тези неща за мен, се запитах: Дали това е добро свидетелство за вярата ми в Исус? Къде е радостта, къде е “радостта неизказана (1Петър 1:8)“, къде е мирът, мирът който никой ум не може да схване (Филипяни 4:7), нещо не е както трябва. Така започна моето търсене. Мислите все още бяха в ума ми. Те бяха като крепост. Всеки път когато приемете мисълта, която дяволът слага в ума ви: Аз не струвам, аз съм извратен, да кажем, че тялото ви реагира на нещо, Бог е създал телата ни, колко от вас разбират това, но реакцията на тялото не означава грях, но дяволът слага в ума ви мисъл : Аз съм извратен, аз съм секс маниак, дяволът казва “аз съм“ за да не разберете, че това е негова мисъл, колкото повече започвате да приемате мисълта “Аз съм извратен“, толкова повече започвате да живеете като такъв. Дяволът идва при вас и ви казва: Аз съм депресиран, склонен съм към самоубийство. Не казвайте на глас тази мисъл! Не ѝ вярвайте! Какво да правя, ще попитате. Игнорирайте я! Бих искал някой да ми беше казал това. Вие не можете да спрете някой да използва ругатни във ваше присъствие. Случвало ли ви се е да сте например на публично място и да чуете някой да псува, вие отговорни ли сте за тяхното ругаене? Не! По същия начин вие не сте отговорни, когато дяволът шепне в ума ви ругатни. Бог не ви държи отговорни за това! Това не са вашите мисли! Казах, това не са вашите мисли! Така че в момента, в който подобна мисъл се появи в ума ви, научете се да казвате: Това не е моя мисъл, това не съм аз! Бих искал някой да ми беше казал това. Вместо това, аз поех отговорност за тези мисли, и с това дойде вина и осъждане: Как мога да мисля такива мисли! Приех, че Бог ме осъжда за тези мисли. И колкото по-виновен се чувствах, толкова по-лоши ставаха мислите. Вървях по слизащата надолу спирала на депресията. Беше ужасно! Това ме доведе до там, че аз почти загубих ума си. Някои хора смятат че още не съм напълно излекуван, но… (хората се смеят) Алелуя! Когато открих благовестието (означава “добрата новина“) аз разбрах, че не би трябвало да съм фокусиран върху моето покорство, амин! Ако аз бях съвършен, нямаше да се налага Исус да умира. Той дори нямаше да дойде. Амин. Той не дойде да повика тези, които са добре. Като доктор, той дойде да потърси тези, които са болни. Амин! Неговото покорство е което ме прави праведен. Библията казва да не позволяваш нито една мисъл да се издига над знанието за Бог. Това е свързано с благовестието. Вижте

Римляни 10:2 Защото свидетелствам за тях, че те имат усърдие за Бог, само че не е според  знанието.

Какво е “знанието“? Това е знанието за Бог. Знанието за Бог е свързано с благовестието. Израелтяните имат усърдие за Бог – ако отидете в Израел ще ги видите да се молят усърдно до западната стена на храма, те честват всички празници от Стария завет, спазват всички външни неща, имат усърдие за Бог, няма никакво съмнение, но не според знанието.

Римляни 10:3 Понеже като са невежи за Божията правда и като търсят да утвърдят своята си правда, не се покориха на Божията правда.

Много християни са виновни за това, всеки път когато се опитват да утвърдят собствената си правда. В теологията наричат собствената (човешката) правда - субективна праведност, а Божията правда – обективна праведност, но за Бог съществува само една праведност. Или имате подаръка на праведност, или се опитвате да утвърдите своята “субективна“ праведност, тогава няма как да имате праведноста на Бог. Бог нарича това: невежество по отношение на моят дар на праведност.

Римляни 10:3 Защото като са невежи за Божията правда и като търсят да утвърдят своята си правда, не се покориха на Божията правда.

Римляни 10:4 Защото ХРИСТОС Е краят на закона за  ПРАВЕДНОСТ ЗА ВСЕКИ, КОЙТО ВЯРВА.

Амин! Един път като повярвате това, ще разберете, че никога не можете да загубите спасението си. Защо? Защото не е вашата праведност, която ви прави праведни, и не е вашата праведност, която ще ви запази праведни. Амин! Ако вашето покорство не може да ви направи праведни, как вашето непокорство ще причини загубване на праведноста ви? Това осъждане, този страх, този огромен страх, че аз мога да изгубя позицията си с Бог, че мога да загубя спасението си, не е от Бог.  Бог иска да бъдете спокойни. Някои хора искат да оставят вярващите да се чувстват несигурни за това дали са спасени, за да са сигурни, че няма да напуснат църквата. Но аз ви казвам, има нещо по-голямо, което задържа сърцата на хората, и това е любовта на Бог. “Защото любовта на Христос ни принуждава “ 2Коринтяни 5:14 , и ви казвам, любовта на Христос е хиляди пъти по-добро от това да държиш вярващия  в несигурност и страх. Така че пастори, лидери, спрете да използвате страха като начин да накарате хората да останат в църквата ви. Това ще задържи хората само за някакво време, но не за дълго! “Защото не сте приели дух на робство, за да бъдете пак в страх, но приели сте дух на осиновление, чрез който викаме Абба, Татко!“ Римляни 8:15. Амин! Бог иска да имате дух на осиновление. Амин. Така че тези мисли продължаваха да идват към мен: Ти си изгубил спасението си. Загуби го. Бог не е доволен от теб! Свършено е! Дяволът говори различни езици, през всяка страна през която минава, той научава езика ѝ (хората се засмиват). По онова време проповядвах благовестието, колкото и малко да знаех по онова време, хората се спасяваха, и аз искрено вярвах, че хората които повярваха в Христос ще отидат на небето, и се надявах, че когато Бог ги попита: кой те доведе до Христос, те ще отвърнат: Джоузеф Принс, така че поне така малко да впечатля Бог. Наистина вярвах това, когато бях тийнейджър. Аз вършех всичко по силите си за Бог, вярвайки, че съм изгубен. Колко прекрасен ден беше денят, в който открих, че не моето покорство, а покорството на Исус е, чрез което получавам и запазвам спасението си. Добре, пастор Принс, а какво ще кажете за своето покорство? Нищо, освен това, че то направи пастор от мен. Какво ще кажете за това? Амин! Аз обичам единствено съпругата си, никога не съм спал с друга жена. В мислите ми, не казвам нищо за това, там всички сме виновни. Ако вие сте били грешник, аз също съм бил. Но нека не говорим за нашето собствено  покорство, за собствената ни праведност. Това, което искам да ви кажа е че ако имате правилното вярване, плодът на правилното вярване е любов, радост, душевен мир, себеконтрол. Себеконтролът не е собствена решимост, а е плод на правилното вярване. Затова цялото благовестие е свързано с правилното вярване. Амин! Когато дяволът сложи подобни мисли в ума ви, просто ги игнорирайте. Ако не можете да ги спрете, просто ги игнорирайте. Така правят жените, когато искат да се противопоставят на мъжете. Най-силната форма на противопоставяне е мълчанието. Научих това преди много време. Бях свикнал да смъмрям дявола през цялото време. Казвах му: Ти си сложил зли мисли в ума ми, аз те смъмрям, сега знам, че това е от теб, така че аз те смъмрям в името на Исус! През целия ден го смъмрях. В края на деня дяволът сигурно си е казвал: Той ме смъмря, но поне ми обръща внимание. Все още бях фокусиран върху дявола. Смъмрянето на дявола не е най-добрата форма на противопоставяне. Да, от време на време трябва да правите това, но най-добрата форма на противопоставяне е да игнорирате мислите на дявола. Ако дявола ви внушава нещо, просто го игнорирайте! Понякога направете обратното на това, което ви казва. Амин! Когато дяволът ви каже: Аз съм извратен, аз съм безполезен, или нещо друго, просто го игнорирайте. Най- лошото е това, да приемете мислите му и да започнете да ги изговаряте. Тогава започвате да го живеете. Тогава тази крепост пуска още по-дълбоки корени във вас. Да отидем в

2Коринтяни 11:2, 3 Защото ревнувам за вас с божествена ревност, понеже ви доведох до сгодяването ви само за един съпруг, за да стоите до Христос като  чиста девица. Но боя се да не би, както змията измами Ева с хитростта си, по същия начин умовете ви да бъдат  покварени, излизайки извън леснотата, която е в Христос.

Благовестието е лесно, знаете ли това? То се отнася за Исус, не за нас. Относно нас е само в Него! Христос е моята праведност, Христос е моята мъдрост, Христос е моето освещаване (направен си свят чрез Христос), Христос е моето откупуване (Христос те е откупил от проклятието на закона) (1Коринтяни 1:30). Да не бъде да получа слава и да се хваля с нещо друго освен Христос, и единствено с Него. (Галатяни 6:14). Това е благовестието. Но това, което прави дяволът е, той идва при вас и ви казва: Я се виж, виж си мислите,  как можеш да имаш тези мисли относно пастор Принс, докато той проповядва? Как може да си толкова критичен към вида на косата му? (хората се засмиват). Дяволът обвинява. Понякога докато пеете на Бог хвалебствени песни, поглеждате към някоя жена и си мислите: Толкова много грим! Чудя се защо използва толкова много грим! После се сещате, че сте вярващ и си казвате: Аз съм вярващ, как мога да мисля тези неща! Какво се случва после. Много вярващи, незнаещи истината за благовестието, свалят издигнатите преди това ръце и започват да се чувстват зле. Мислят си: Аз не трябваше да мисля тези мисли. Но, чуйте, това не е пророчество, само ви казвам как е, вие ще имате такива мисли. Те идват или от вашата плът, или от дявола. Знаете ли какво, игнорирайте ги, продължавайте да хвалите Господа, и напомняйте на себе си – Христос е моята праведност, тя не зависи от моето покорство или липсата му. И вижте славата на Бог успокояваща умовете ви. Алелуя. Библията говори за умовете ни, които са заслепени. Вижте

2Коринтяни 4:3-4 Но ако благовестието, което проповядваме, е покрито, то е покрито за тия, които погиват, за тия, невярващите, чиито ум богът на тоя свят (това е дяволът) е заслепил, за да ги не озари светлината на славното благовестие на Христа, Който е образ на Бога.

Защо трябва дяволът да слага покривало върху очите на хората, защо трябва дяволът да покрива благовестието? Ако нашето благовестие е обикновено, посредствено, ако нашето благовестие не е славно, ако нашата добра новина не е наистина добра новина, защо тогава дявола ще я покрива с покривало? Той го покрива, защото то е мощно, приятелю, то е славно, то наистина е добра новина! Защо дяволът ще иска да покрие очите ви, ако нашето благовестие е скучно, ако не е славно? Знаете ли защо? Защото благовестието е славно – “да не ги озари светлината на славното благовестие на Христос, който е образ на Бог“. Амин. Главата преди тази говори за закона, гравиран върху камък, служението на смърт, ставащ покривало върху човешките умове. Дяволът използва закона, дори закона на Бог, за да ви осъди и да ви каже, Вие не сте на висотата на закона, и да ви осъди. Законът дойде със светкавици, с гръм, с тъмнина на планината Синай. Но библията ни казва: Ние не сме дошли до планината Синай, ние сме дошли до хълма Сион (4Царе19:31,2Царе 5:7). На планината Синай Бог даде закона и 3000 човека умряха в подножието на планината, това беше първата петдесятница. Ако питате някой израелтянин, той ще ви каже че на първата петдесятница е даден закона, 50 дни след първата Пасха, излизането им от Египет. На планината Синай, когато беше даден закона, 3000 човека умряха. На хълма Сион, когато настъпи напълно денят на Петдесятница, Бог даде Духът и 3000 човека бяха спасени, което доказва, че закона убива, но Духът, благовестието дава живот. Ние никога вече няма да бъдем на планината Синай, която трепереше и се тресеше, дори най-добрите от тях, дори Мойсей каза: Аз много се страхувам и треперя. Защо? Закона осъжда и най-добрите от нас, благодатта спасява и най-лошите от нас. Слава на Бог за благовестието! Алелуя. Не знам за вас, но аз вече съм щастлив от това, което проповядвам. Време е да преместим нашия амвон от планината Синай, на върха Сион. Вие не отивате повече до планината Синай. Библията казва: Вие дойдохте до хълма Сион, който е затвърден завинаги. Бог премести планините преди много време, но хората все още не го разбират. Алелуя за благовестието. То е славно! А относно мислите, които са зли, просто ги игнорирайте, кажете си – това не съм аз, не съм аз. Да се върнем на

2Коринтяни 4:3-4 Но ако благовестието, което проповядваме, е покрито, то е покрито за тия, които погиват, за тия, невярващите, чиито ум богът на тоя свят е заслепил, за да ги не озари светлината на славното благовестие на Христа, Който е образ на Бога.

Всичко е свързано с благовестието! Какво се случи в градината, как змията излъга Ева? Дяволът е много коварен. Това което прави се нарича съблазняване. Съблазняването е  толкова бавно, навлизането в греха става толкова бавно, че вие дори не разбирате как се случва. Дяволът е съблазнител, той е измамник. Той можеше да отиде при Ева и да ѝ каже: Бог е стиснат. Но той дойде при Ева така: Истина ли каза Бог да не ядете от всяко дърво в градината? (Битие 3:2), като така направи Бог да изглежда стиснат. Вместо това Бог не само беше казал, че могат да ядат от всяко дърво, Бог каза: От всяко дърво (а те бяха единствените хора на земята) от всяко дърво на земята вие можете свободно (думата “свободно“ е там) да ядете, виждате ли колко щедър е Бог? Само от едно дърво, то е като принципа на десятъка, не яжте от него, за да ми покажете, че ме уважавате. Дяволът идва, но вместо да каже: Бог е свидлив, той казва: Истина ли каза Бог, че не можете да ядете от всяко дърво? Тук Ева отговаря добре: Не, Бог не е казал това. Това, което е казал е да не ядем  от това  дърво. После змията се опитва да измами Ева по друг начин и казва: Бог знае, че в деня, в който ядете от него, очите ви ще се отворят. Сега, той не казва, че Бог е лош, но казва: Бог знае! Как се нарича това дърво: дървото на доброто и злото. Нека да ви задам един въпрос, Какво му е лошото на дървото на доброто и злото? То не се нарича дървото на смъртта, не се нарича дървото на греха. Това е дървото на познанието на доброто и злото. Какъв е проблемът с това да имаме познание за доброто и злото? То е образ на закона в Стария завет. Денят в който ядете от него, със сигурност ще умрете. Това беше първото изкушение. Човекът претърпя неуспех. Първият Адам претърпя неуспех. Бог изпрати своя Син като втори Адам! И неговото първо изкушение в пустинята беше: Превърни тези камъни в хляб. Ще представя пред вас, това което вярвам, че се е случило. Колкото повече гледам на това, толкова повече разбирам, че това не са просто камъни, вярвам, че дяволът всъщност е показал на Исус двете каменни плочи и е казал на Исус: Вземи храната си от този закон. Тук принципът е същият, като на първото изкушение. Но Исус казва: Човек не живее единствено от хляб, но от всяка дума която излиза, думата “излиза“ е непрекъснато излизане на думи от устата на Бог. Той току що беше чул от устата на Баща си: От теб съм много доволен (от английски – изключително много удовлетворен!) След 40 дена в пустинята, какво правеше Той там? Молеше се, хранеше се с излезлите от устата на Бог думи: Ти си моят възлюбен (ненагледен, любим) син. В теб съм изключително много удовлетворен! Бащата току що му беше казал това. Исус намери своята храна в думите на благодат, не в закона. Амин! Исус дори не беше извършил все още нито едно чудо, и въпреки това Отец Бащата каза: Ти си моят възлюбен син. Всяко дете заслужава да чуе тези думи от баща си. Миналата седмица децата от нашата църква бяха на лагер, всички 12-годишни. И както е традиция при нас, накрая се събрахме и всеки баща положи ръце на детето си. Бях там с моята дъщеря, която току що навърши 12 години и това беше първия ѝ лагер. Бях там като баща, не като пастор. Пастор Джо беше на амвона. Казах на Джо, Ти си пастор тук, аз съм тук като баща. Всеки застана до детето си и аз положих ръце на моята дъщеря и думите, които каза Джо, бяха следните: Ти си моят възлюбен син (или дъщеря). В теб съм изключително много удовлетворен. Произнесох тези думи над Джесика, и казвам ви, помазанието беше там! Всяко дете заслужава да чуе това. Защото това ще даде на това дете чрез силата на Бог в него да излезе навън и да спечели битката на живота. Исус чу Баща си да казва: Ти си моят възлюбен син! Преди няколко години четох това и после прочетох изкушенията на дявола, когато той казва: Ако ти си Син на Бог. Тогава разбрах, че дяволът е изпуснал една дума: Възлюбен (любим, ненагледен). Бащата казва: Ти си моят възлюбен Син. Дяволът не идва при Исус, казвайки: Ти си възлюбеният Син на Бог, той отива при Исус казвайки: Ако ти си Син на Бог! И Господ ми каза: Знаеш ли защо той изпусна тази дума? Защото никой не може да ви измами или съблазни, ако знаете, че сте възлюбени, ако знаете, че сте възлюбените на Бог. Амин! Дяволът знае, че няма да успее, ако ви напомни, че сте възлюбените на Бог. Затова изпусна тази дума. Но ние сме тук, за да ви напомняме че сте възлюбените на Бог! Това е тайната на Йоан. Преди много години чух някой да казва: Чудя се каква е тайната на Йоан, която той е научил и това го е превърнало в любимец на Исус. Докато един ден разбрах, че тази фраза: “ученикът, който Исус обичаше“ се появява само в неговото собствено евангелие -евангелието на Йоан. Което показва, че Йоан е практикувал любовта на Исус. Всички ученици са били обичани от Исус, но Йоан е вярвал в това, практикувал го е, живеел е с усещането, че е любим на Господа. Когато настъпи краят, този, който се хвалеше с любовта си към Господ, Петър, къде беше той? Заклеваше се, че никога не е познавал Исус. Той беше, когато на последната вечеря погледна към останалите ученици и каза: Господи, ако всички те изоставят, аз никога няма да го направя. Петър представлява всички християни, които се хвалят със закона, те се хвалят със своята любов към Господа, докато Йоан се облягаше на гърдите на Исус, зависим от любовта на Исус, хвалейки се с любовта на Исус към него. След ката всичко е свършено и направено, къде беше Петър? Отричаше се от Исус. А къде беше Йоан? В подножието на кръста. Ако вие не се тревожите за вашата любов към Господа и се фокусирате върху любовта на Бог към вас, накрая ще видите че обичате Господ повече от всеки друг. Забележете, че Йоан не осъзнаваше любовта си към Господ, повече осъзнаваше, че е възлюбеният на Господ.  Тогава когато наричаше себе си “възлюбеният на Господ“, това са случаите, когато той обича Господа. Ние обичаме днес, защото Той първи ни обикна. Основата на закона е: Господ, нашия Бог е единствен Господ. Трябва да обичате Господ с цялото си сърце, с цялата си душа, с цялата си сила. Това е най-голямата от всички заповеди. Познавате ли някой който е успял да направи това? Никой! Само един – Исус обичаше Бог. И Бог го знаеше. Когато Бог даде заповедта, Бог знаеше – законът никога не може да те направи праведен. Той показва какъв си. Като огледало, което ти показва кой всъщност си. Но Бог толкова ни обичаше, толкова ме обичаше, че даде своя Син. Амин. Сега ние обичаме, защото Той пръв ни обикна. На кръста Бог казва – обичам ви от цялото си сърце, с цялата си сила. Сега ние обичаме Бог, обичаме се един друг, защото Той пръв ни обикна! Нашата църква е място, където ние взимаме Агнето, което беше пожертвано, което беше печено в огън на кръста  и раздаваме любовта му на другите. Алелуя. Но да се върнем на темата, вижте следващия стих:

2Коринтяни 11:4 Защото, ако дойде някой и ви проповядва друг Исус, когото ние не сме проповядвали, или ако получите друг дух, когото не сте получили, или друго благовестие, което не сте приели, вие лесно го търпите.

Павел беше гневен, той каза: Ако вярвате в друг Исус, Исус, който не е пълен с благодат и истина, тогава вие вярвате в друго благовестие, и знаете ли какво, вие сте получили друг дух. Това се случи с Ева, вие сте се фокусирали в грешното дърво, вие сте се фокусирали в закона, искате той да ви направи праведни, а всъщност Ева беше направена по образа на Бог. Вие не трябва да вършите дела, за да станете като Бог. Вие сте като Бог, сега, след като знаете това, вече можете да вършите дела. Той ви направи праведни, сега можете да живеете по начин, който показва тази праведност. Но вие не живеете като се стараете със собствени усилия да сте праведни, вие просто си почивате в Него, в Исус! Алелуя! И така, какво правите като се появи в ума ви лоша мисъл? Исус каза: (Матей 6:31) „Не приемайте мисъл, казвайки“, начинът по който приемате някаква мисъл е чрез казването. “Какво ще ядем, какво ще пием, как ще се облечем“, по този начин вие приемате мисълта, съгласявате се с нея, когато я изговорите. Когато дяволът сложи мисъл в ума ви, и вие кажете на глас  тази мисъл, така приемате мисъл от дявола. По подобен начин Светият дух ви дава мисли: Моят Бог снабдява всички мои нужди. Кажете го, не го слушайте само вътре в себе си. Амин. Кажете го. Моят Бог снабдява всичките ми нужди (Филипяни 4:19). Бог толкова ни обичаше, че даде за нас единствения си Син! (Йоан 3:16) Амин! Когато чуете по радиото да казват – на всеки 4 човека, един се разболява от рак, кажете: Никакво зло няма да ме сполети  (Псалми 91:10), Чрез Неговите рани от камшик, аз съм излекуван (1Петър 2:24).  Когато Светият дух ви каже нещо, не го слушайте само, но го кажете на глас. Когато дяволът сложи мисъл в ума ви, “не приемайте мисъл, казвайки я: Какво ще ядем, какво ще пием, с какво ще се облечем?“. Амин. Радиото и телевизията, интернета ще ви бомбардират с лоши новини, всичко лошо, което се случва по света, кризите и т.н., не приемайте тези мисли, като ги говорите! След като Бог отвори очите ми за благовестието на Исус Христос, аз бях освободен и когато разбрах, че основното не е моето покорство, а покорството на Исус ме прави праведен, мислите все още идваха, но този път тези мисли вече не ме осъждаха. И се случи нещо забележително, дори когато идваха зли мисли, дори богохулни мисли, аз можех да погледна тази мисъл и дори да не ѝ отговоря, знаейки че това не съм аз, аз не съм осъден заради тази мисъл. Аз съм толкова за осъждане, колкото бих бил, ако някой говореше ругатни в мое присъствие, отговорен е този, който ги говори. Знаете ли какво се случи тогава: тези мисли започнаха да изчезват. Умът ми започна да става все по-здрав и спокоен. Библията нарича това “шлем на спасението“(Ефесяни 6:17), това е което трябва да имате. В

1 Солунци 5:8 Но нека ние, които сме синове на деня да бъдем трезвени, и да облечем бронята на вярата и на любовта, и за шлем, надеждата на спасението.

Забележете, когато знаете, че сте спасени по начина, по който го описва библията, вие сте спасени, защото сте праведни. Бог ви направи праведни с праведноста на Исус, вие сте спасен завинаги, тази дума “надежда“ е вашия шлем. Думата “надежда“ , която е използвана в оригинала на гръцки  е “елпис“, която означава “сигурно очакване на добро“. Хората, които са депресирани в ума си, виждат само мрак в бъдещето си, не виждат нищо друго освен мрачни, мрачни неща. Бог казва: Имайте сигурно очакване на добро, защото сте спасени, това е надеждата на спасението. Ако вие не сте вярващ, не ви казвам да имате уверено очакване на добро, това е вярно само за тези, които са спасени. За тези, които са спасени – вашето бъдеще е светло! Вашето бъдеще е красиво. Може сега да ви се случва нещо, което  не е красиво, не е добро, както се е случило с Йосиф, но вярвайте ми, Бог ви приготвя велико място, по-високо място, място на почест, място на благословение, където вие ще бъдете мега-благословение за много хора. Амин! Бъдещето ви е светло! И да ви кажа, ако дявола ви атакува в някои области, вероятно Бог иска да ви употреби точно в тази област. Точно като мен, аз заеквах, когато бях в прогимназията, не в детската градина, а в прогимназията. Амин. Ако учителят ми трябваше да напише препоръка какво бих могъл да работя, щеше да пише: Определено няма да работи нещо свързано с публично говорене. Но Бог обича това, да ви употреби точно тази област, в която дяволът ви е атакувал, вероятно дявола е знаел, че в тази област Бог ще иска да ви употреби. Затова, ако сте срамежлив, ако се страхувате, вярвайте ми, вие ще бъдете смел човек в бъдеще. Бог приготвя много голяма благодат в областта, в която проявявате слабост, в областта на негативизъм, Бог има за вас супер изобилстваща благодат. И тези, които най-много от всички са се чувствали осъждани, са тези, които Бог ще ползва за да проповядват Благовестието (Добрата новина) повече от всички. Джон Бъниан е автор на „Пътешественикът от този свят до идния“, най-продаваната книга на всички времена, след Библията. Една от книгите, които е писал се казва: Изобилна благодат към главния от грешниците. Джон Бъниан казва това, ще ви го прочета. Аз открих това много години по-късно, когато вече проповядвах и бях пастор, бях чел „Пътешественикът от този свят до идния“ (буквално от английски – Напредъкът на поклонника от този свят към този, който идва), бях гледал филма, но не бях чел автобиографията му. Когато я прочетох, намерих там следното, той разказва за живота си преди да е повярвал в благовестието, в истинското благовестие, резултатът от начина му на живот е този: “Целият ми комфорт беше взет от мен, и после тъмнина надвисна над мен, след което цял куп богохулни мисли, срещу Бог, Христос и свещеното писание  бяха излени върху моят дух за мое голямо объркване и удивление. Аз често откривах моят ум изведнъж подчинен на това, да ругае и да богохулства или да говори някои ужасни неща против Бог или Христос, неговият Син и Писанието“. Когато прочетох това си помислих, Боже мой, много години по-рано, някой е минал през същите неща. Не е чудно, че той е писал книгата : Благодат изобилстваща към началника на грешниците. Знаете ли какво го е освободило? Той разказва, че един ден вървял из полето, слънцето греело, и той изведнъж чул гласа на Светия дух в сърцето си: Твоята праведност е в небесата. ТВОЯТА ПРАВЕДНОСТ Е В НЕБЕСАТА. Той е бил разтревожен, че може да изгуби спасението си, той се е страхувал, че може да направи нещо, което да унищожи спасението му. И при мен беше така, аз се страхувах, че днес може да съм покорен, но утре може да разваля спасението се, че може да премахна моят праведност, но Светият дух казва: Вашата праведност е в небето. Никой не може да отмени Него, никой не може да Го повали или събори, защото Исус е вашата праведност. Амин. Алелуя. Искам да ви демонстрирам това с първосвещеника, защото първосвещеника на Израел е прекрасна картина на нашия Господ Исус Христос днес, от дясната страна на Бог. Както е първосвещеника, така е и цялата нация Израел. Първосвещеника е този, който влиза в Най-святото място и ако излезе от там жив, значи Бог го е приел. Ако Бог приеме първосвещеника, цялата нация е благословена. Те ще имат нужния дъжд за реколтата си, те ще имат победа в битките си, Бог ще благослови телата им, техните деца. Но ако първосвещеника умре, Бог отхвърля цялата нация. Принципът е този: Както е първосвещеника, така е и народът. Днес, кой е вашият първосвещеник? – Исус! И Той не може да умре. Той живее според силата на вечния живот. Амин. Защото както Исус е, вижте последната част на стих 17, на 1Йоан 4: “Защото както Той е, така сме и ние в този свят.“ Заради това ние имаме смелост в деня на съденето, както Исус е – сегашно време, точно сега, така сме и ние. Кога? След като умрем? – Не! В този свят! Както Исус е, така сме и ние в този свят. Израел е можел да каже така: Както е нашия първосвещеник, приет от Бог, така съм и аз. Днес ние можем да кажем: Както Исус е, точно сега Исус праведен ли е? Така сме и ние, къде- в този свят. Може ли Исус да загуби някога спасението си, неговото място до Бог? Така сме и ние, в това място на сигурност. Амин. Дали Исус може да попадне под осъждане отново, след като веднъж е бил осъден на кръста за нашите грехове? Не! По подобен начин считайте, че и вие не можете да бъдете съдени. Както Той е, така сме и ние в този свят. Затова библията казва в пророчеството на Данаил: Той ще донесе вечна праведност. В Стария завет е описано облеклото на първосвещеника и високата шапка (митрата)  на първосвещеника. Първият първосвещеник е Аарон, който е образ на Исус Христос. На митрата, на височината на челото на първосвещеника има плочица от чисто злато.

Изход28:36- 37 И да направиш плочица от чисто злато, и да изваеш на нея, като ваяне на печат, СВЯТОСТ ЗА ГОСПОДА, Да я туриш на син ширит, за да бъде на митрата; в предната страна на митрата да бъде;   така да бъде на Аароновото чело, когато носи Аарон нечестието на светите неща, които израилтяните ще посвещават във всичките си свети приноси; тя да бъде винаги на челото му, за да бъдат те приемани пред Господа.

Каквото и да дадете на Господа, то все още е нечисто, дори хвалението ви е нечисто. Но когато мине през вашия първосвещеник, Той добавя своя аромат към него. Той понася вашето нечестие на святите неща, които принасяте и ги представя пред Бог с неговото благоухание. Не само това, но тази плочица с печат СВЯТОСТ ЗА ГОСПОДА трябва да е винаги на митрата на първосвещеника, за да могат те да бъдат приемани пред Господа. Тази плочица трябва да бъде винаги на чие чело? На челото на Исус. Кой ще бъде приет? Целият му народ, всички ние. Днес принципът е същия. Не са вашите мисли, които ви дават приемане пред Господа. Неговите мисли са, които Бог счита за ваши. Неговата мисъл е като вашата мисъл, защото Бог вече не ви съди, основавайки се на вас. Бог ви съди, основавайки се на своя Син. Амин. Един път след като сте сложили доверието си в Христос, както е Той, така сте и вие в този свят. Ако Той е праведен, Бог ви вижда праведни, ако Той е благословен, Бог ви вижда благословени. Ако Той е под Божията безоблачна благодат, Бог ви вижда под своята благодат. Алелуя. Понякога ме питат: Как да гледам към Исус, какво означава това? Ето така се гледа към Исус. Дяволът иска да гледате към вашето покорство или към липсата му. Той ще дойде и ще ви каже: Погледни си мислите, погледни чувствата си, погледни какво каза току що, виж какво направи току що! Дори да правете правилните неща, дори да четете библията си, той ще ви каже – Не си се молил достатъчно, не си чел достатъчно, не си направил достатъчно, не си се пожертвал достатъчно. Дори да вършите нещата правилно, той ще ви посочи, че то не е достатъчно. Ако направите нещо грешно, той ви посочва какво сте направили грешно. Той е обвинител, неговата цел е да ви депресира, да ви накара да се фокусирате  върху собствените ви мисли, върху собствените ви действия, да се фокусирате върху себе си, за да може да тръгнете по виещата се надолу спирала на депресията. Но вашият отговор е: Дяволе, виж, виж там, до дясната ръка на Бог, това е кой съм аз. Така че иди и  Го разгледай, защото както е Той, така съм и аз в този свят, иди и намери грешка в него. Защото както Той е, така сме и ние в този свят. СВЯТОСТ ЗА ГОСПОДА, означава че мислите на Исус са винаги святи. И защото Неговите мисли са винаги святи, затова (Изход 28:38) вие сте винаги приети от Бог. Амин. Бог никога не ви отхвърля, заради лошите ви мисли. Защо? Защото Той вече не гледа вашите мисли, добри или лоши, Бог гледа мислите на Исус. Дотогава докато мислите на Исус са святи, вие сте приети. Алелуя!

Вие никога не сте по-щастливи, никога не сте по-спокойни, никога по-весели от тогава, когато излезете извън себе си. Вместо да бъдете заети само със себе си, вие се фокусирате върху някой който е по-възхитителен, по-велик. Откъдето и да обърнете Исус, Той е перфектен. Той е като диамант, накъдето и да го обърнете, перфектност на красота и слава, и превъзходност. Исус е скромен и величествен, царствен, и въпреки това измива краката ви. От където и да погледнете Исус Той е красив! И колкото повече гледате към Него, ние сме трансформирани, това е практическата част, Бог не ви оставя вие да извършвате практическата част, практическата част се случва, когато вие гледате Исус, вие сте трансформирани в същия образ (2Коринтяни 3:18), не чрез вашите усилия, а чрез Духа на Господа. Докато очите на Петър бяха върху Исус, той ходеше по водата. Той извърши нещо свръхестествено докато беше фокусиран върху Исус. Но в момента в който погледна бурята, силния вятър, високите вълни, той стана естествен. Дяволът  иска да гледате към всичко, което се случва, вместо да гледате към Исус и неговото завършено дело. Но вие изучихте неговата схема. Затова от сега нататък нека да се окуражаваме един друг, ако някой минава през нещо, просто му кажете, Братко, откога са твоите мисли, които са важни, погледни към Исус, амин. Святостта е винаги в Неговият ум и Бог я приписва на вас, за да бъдете вие приети от Бог. Хвалете Господа. Алелуя. Благодаря ти Исусе, много ти благодаря. Благодаря ти Татко!

Може би преминавате през някои от робствата на ума, които описах току що, може би дори не се сещате кога това се е случило. Може би сте били дете, може би сте били младеж, когато дяволът за първи път е сложил в ума ви мисълта: Аз съм…..попълнете празното място. Аз съм лекомислен човек, може би майка ви е казала това за вас, може би баща ви, може би роднина ви е казал това, може би учител ви е казал това. В момента, в който сте повярвали, че сте лекомислен, вие сте станали по-лекомислен. Когато сте лекомислен, започвате още повече да вярвате, че сте лекомислен, и така се случва отиващата надолу спирала на депресията. Дяволът ви казва – ти никога не можеш да контролираш това, Аз съм неудачник, аз съм загубеняк, аз съм прокълнат. В момента, в който започнете да го говорите, започвате да се оглеждате за неща, които да потвърдят това в което сте повярвали. И като видите , че някъде сте се провалили, си казвате, ето, аз съм загубеняк, това винаги ми се случва на мен. И започва да става все по-зле и по-зле. Колкото повече неща виждате, толкова повече вярвате, колкото повече вярвате, толкова повече неща виждате, колкото повече виждате, толкова повече вярвате. Нека Исус ви освободи! Амин!

Татко в небесата, благодаря ти, Господи за всеки който чува гласа ми. Ако искате това освобождение, искам да ви кажа това- Който Синът освободи, той е наистина свободен. Стоя пред вас днес като резултат от благодатта на Исус и неговата милост. Той ме освободи, Той може да освободи и вас! Не ме интересува колко дълбока е крепостта, нашите оръжия са мощни в Бог за събаряне на крепости. Където и да сте вие, които слушате това, ако страдате от това, сложете ръка на сърцето си или на челото си като акт на вяра, искам още сега да се помоля за вас. Същия Исус, който даде живота си на кръста, ще ви направи свободни. Небесни Татко, благодаря ти за дара – твоят Син Исус Христос. Благодаря ти, Той взе нашите грехове, нашето осъждане на кръста, благодаря ти, защото Той е прославен, ние сме изпълнени със Святия дух. Небесни Татко, в мощното име на моя Господ Исус Христос аз се изправям срещу всяка крепост, изправям се срещу всякакво робство, изправям се срещу всякаква депресия в името на Господ Исус Христос и сривам всяка крепост в името на Господ Исус Христос чрез помазанието, което унищожава всяко робство, освобождавам ви в името на Исус Христос. В името на Исус, бъдете освободени. За тази свобода, Христос ви освободи. Амин. Хвалете Господа. Кажете: Ас съм освободен, вярвайте го и го кажете. Напълнете ума си с думите на Бог. Един добър стих за запаметяване е Римляни 5:19 Чрез послушанието на единия, мнозина ще станат праведни. Друг стих е: Както Той е, така сме и ние – къде? – в този свят! Така че водете ума си, мислите си до покорството на Исус, до това да се фокусират върху неговото покорство. И вижте как ума ви ще става все по-спокоен и здрав. Амин. Хвалете името на Исус! Ако четете това и не познавате Исус Христос като свой личен спасител, като свой Господ, приятелю, понеже какво ще се ползува човек, ако спечели целия свят, а изгуби душата си? Приятелю, Бог те обича толкова много! Ти не четеш това по случайност, ти го четеш защото Бог иска да бъде намерен от теб, Бог те обича и Бог те е довел до тук. Ако искаш това спасение, ако искаш да преживееш това ново-раждане, където всички стари неща в твоя дух отминават, и всички неща са направени нови, където ти можеш да опиташ Неговата любов, и тази любов ще изгони всеки страх от твоето сърце, ако искаш това спасение, това чудно спасение, помоли се с тази молитва от сърце, кажи: Небесни Татко, Боже, благодаря ти за подаръка, който е твоят Син, Исус Христос. Благодаря ти, че си пратил Исус, за да умре за греховете ми на този кръст. Неговата скъпоценна кръв ме измива и ме изчиства. Благодаря ти, че Ти го възкреси от мъртвите, Той е жив, и аз ти благодаря, че Той е моят първосвещеник завинаги. Исус Христос е мой Господ! В името на Исус. Амин.

Сега ти си спасен, ти си роден отново, сега ти си дете на Бог. Алелуя!

 Превод от английски - Валентина Иванова. Бъди благословена Вале! Господ да те пази!

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<