„Тайната на просперитета скрита в еврейските думи.“



П-р Джоузеф Принс

„Тайната на просперитета скрита в еврейските думи.“

„Десятъка не е за всеки. А за тези които виждат Бог като Главата. Защото това е цялата идея на десятъка. Понеже Бог наистина не се нуждае от нашия десятък. Но ние се нуждаем да даваме, заради себе си. Разбирате ли това църкво? Това ти дава сигурност за по-големи благословения.“

Днес ще споделя еврейски думи за благосъстояние, просперитет. Ще ви покажа началото на началото на Библията. Най-първата дума. В Бит. 1:1 се казва:

В началото. Това е най-първата дума в цялата библия. Тази дума, „баррашиит“, води всичко останало. Ако премахнете първата буква „беф“, имате „рашшит“:

Което означава, „първи плодове“. Ако сложите „беф“ от пред, се получава „в началото“. Христос е пръв плод, нали? Така, че, в твоите финанси, първото нещо което трябва да направиш е да дадеш първия плод на Бог. Бог заслужава първия плод. Десятъка. И тази дума, „първи плодове“, се появява във Втор. 18:4 „Нему да даваш и първите плодове от житото си, от виното си и от дървеното си масло, и първото руно от овците си.“ „Нему“, тук не е вашия пастор, ок? „Нему“, е нашия Господ Исус Христос. Така, че Господ ни казва, давай десятък, дай първия плод на Господа. И ти ще имаш ново начало за финансите си. Така, че погледнете, първите плодове отиват при Исус, амин. В Битие, където, Аврам, след като спечели войната, срещу царете на народите, той победи с Бог. Той победи четирима царе с Бог. Това беше чудо. Причината поради която започна тази война, не беше заради злато или сребро а за да спаси неговия племенник, който е отвлечен от тях.  И той спаси племенника си Лот и в същото време, понеже бяха победени, всички заловени хора от Содом и Гомор бяха много щастливи. Те страдаха и царя на Содом дойде, и предложи на Аврам да задържи всичката плячка от войната. Дори и плячката която принадлежи на неговата страна, Содом и Гомор, той казва: „Ти можеш да я задържиш. Само ми дай хората.“. Вижте след кого е дявола, царят на този свят преследва душите. Така, че той му казва: „Ще те направя богат.“. Аврам обаче му казва: „Не, не, аз не искам твоя начин. За да не кажеш: „Аз направих Аврам богат.““. Аврам знаеше, че ще бъде богат. Но не иска славата да отива при царя на Содом. Така, че той дава своя десятък, Библията казва: Бит. 14:20 „благословен и Всевишният Бог, който предаде неприятелите ти в твоята ръка. И Аврам му даде десетък от всичко.“ Така, че мистерията, кой е Този Мелхиседек? Мелхиседек е човек в Евр. 7:3-8 Библията казва: „без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава за винаги свещеник. А помислете, колко велик беше тоя човек, комуто патриарх Авраам даде и десетък от най-добрата плячка. Защото, докато ония от Левиевите потомци, които приемат свещенството, имат заповед по закона да вземат десетък от людете, сиреч, от братята си, ако и тия да са произлезли от чреслата на Авраама, той, обаче, който не е произлязъл от техния род, взе десетък от Авраама и благослови този, комуто бяха дадени обещанията. А безспорно по-долният се благославя от по-горния. И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.“ Знаете ли на кого даде десятък? На Господ. Начинът по който Господ взема десятък е като се съберат всички десятъци в хамбара. Ще ви покажа думата „начало“ отново. Когато махнем „беф“, първата буква става думата десятък „рашшит“. Какво е „беф“? „Беф“ е картина на „дом“. Бетлехем. Бетшамеш, дом на хляб. Дом на слънцето. Така, че с други думи, десятъка трябва да отиде в домът. Тогава, когато ги дадете на Исус, идва „беф“.


               Когато дадете десятъка на Исус, това което правите е да го дадете на дома на Бог. Десятъка представлява твоята кръв, пот и сълзи които си дал през изминалия месец, това е част от твоята заплата, десет процента от заплатата ти. Това е като: „Боже, аз го давам на теб Исусе, ти си моя Мелхиседек.“. И какво стана след като Арвам направи това? Библията казва: „Аврам получи видение.“ Бог му каза: „Аз съм твоята вълнуващо велика награда.“ И думата „вълнуващо“, проверете в иврит, буквално означава, „Аз съм твоята вълнуващо велика заплата.“
                Знаете ли, че никой не е толкова богат колкото Авраам и неговото семе? Списание „Таймс“, 9.Септ.1999г. на първата страница, най-богатият живял човек. То беше Соломон. Той е от семето на Авраам, както сте и вие. Мислете върху това, единствено Соломон беше тримилярдер. И така, Библията казва:

Евр. 7:8 „И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.“ Пгледнете, какво означава това? В единия случай смъртните човеци вземат десятък, а в другия Той Който получава тях. Така, че с други думи, когато даваш десятък на Господа, десятъка който се използва да благослови тези мисионери, пастори, работници, които са тук да доставят духовна храна, и духовно служение на живота ти. Тук смъртните човеци получават десятък, там Той получава тях. Но как да обясним последната фраза: „от които се свидетелства, че Той живее.“ Десятъка е свидетел, че Исус е жив. Господ ме заведе при историята за Йосиф. От всички характери които приличат на Исус Христос, Йосиф е най-близкия характер с Исус. Той беше възлобен на баща му, мразен от братята му, беше предаден от братята си, както Исус беше предаден и беше разпънат. Продадоха Исус за 30 сребърни монети, Йосиф го продадоха за 20 сребърни монети. Библията ни казва, че дори когато беше отхвърлен от братята си, той стана хляб за живот на езичниците, на египтяните, не за евреите. Докато евреите страдаха в Ханаан без храна, езичниците се наслаждаваха на мъдростта и разбирателството и ползата от живота на Йосиф. За 2000г. евреите отхвърлят Исус Христос и за 2000г. те страдат. Това е мистерията на тяхното страдание. Но църквата става булката на Исус Христос и булката на Йосиф е езичничка. Така, че виждаме историята на евангелието, скрито в историята на Йосиф. Сега да видим момента в който се разкрива на своите братя, те всички са уплашени, но тогава той им прощава, прегръща ги… и тогава какво? „Отидете и вземете баща ми.“ Да проследим историята тук. Баща му през всичките тези години си мисли, че неговия син е мъртъв. След като продават Йосиф, те слагат кръв върху дрехата на Йосиф и казват на баща им, познай чия е тази дреха и кръв. И баща им заплакал и казал, навярно звяр го е разкъсал. И през  всичките тези години, бащата е мислел, че синът му е мъртъв. Всички тези години, Израел мисли, че Исус е мъртъв.
Бит. 45:17-28 „И Фараон рече на Иосифа: Кажи на братята си: Така направете: натоварете животните си и тръгнете, идете в Ханаанската земя. И като вземете баща си и челядите си, елате при мене; и аз ще ви дам благата на Египетската земя, и ще се храните с тлъстината на земята. А на тебе заповядвам да им речеш: Така сторете: вземете коли от Египетската земя за децата си и за жените си и доведете баща си и елате. При това, не жалете вещите си, защото благата на цялата Египетска земя ще бъдат ваши.“ Бог ни казва в тези последни дни: „Благата на цял  свят са ваши.“ „И синовете на Израиля сториха така; и Иосиф им даде коли, според Фараоновата заповед, даде им и храна за из пътя. На всеки от тях даде дрехи за премяна; а на Вениамина даде триста сребърника и дрехи за пет премени. И на баща си изпрати десет осли натоварени с Египетски блага, десет ослици натоварени с жито и хляб, и храна за баща си за из пътя. Така изпрати братята си та си отидоха; и поръча им: Да не се карате по пътя.“ На иврит буквално означава, да не си завиждат по пътя. Това е пророческо и за нас днес, не си завиждайте едни на други, има повече от достатъчно в Исус Христос. „И тъй, те излязоха от Египет та дойдоха в Ханаанската земя, при баща си Якова. И известиха му, казвайки: Иосиф е още жив и е управител на цялата Египетска земя. А сърцето му примря, защото не ги вярваше.“  Те му казва, Йосиф е жив, но той не вярва. Така, че в тези последни дни, колкото и да им казвате на евреите, че Исус е жив, знаете ли какво, те няма да ви повярват. И сърцето на Яков примря, защото не вярваше. „Но те му разказаха всичко, което Иосиф им беше говорил; и като видя колите, които Иосиф бе изпратил да го вземат, духът на баща им Якова се съживи.“ Колите които са пълни с блага от Египет, духът на баща им Яков се съживи. Съживления се случват, когато хората виждат Божиите благословения в живота ви. Някои хора няма да бъдат убедени чрез проповядване, те ще бъдат убедени чрез виждане в тези последни дни. И вижте това, Библията казва, сърцето на Яков примря, нали? Но колкото повече започваше да вярва, че синът му е жив, казва: „И рече Израил: Доволно е; син ми Иосиф е още жив, ще ида и ще го видя преди да умра.“ Забелязахте ли промяната на имената? Няма нищо незначително в Библията. Същият човек, Яков, не е Израел. Яков е естественото му име, Израел е името дадено му от Бог. Като принц на Бог, нали? Така, че в момента в който не вярваше, Бог го нарича: „сърцето на Яков примря“, но в момента в който той повярва, неговото истинско име, даденото му име, „И рече Израел: Доволно е; син ми Йосиф е още жив“ Сега да се върнем обратно на Евр. 7:8 „И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.“ Десятъкът е свидетел, че Той е жив.
                Когато хората видят благословенията в живота ви от Бог, понеже си давате десятъка, знаете ли какво ще кажат? „Твоят Исус е жив!“ И този епизод се случва на края в историята на Йосиф, което означава в последните времена. Това е нашето време. Сега ще ви покажа, друга красива дума за „десятък“. Има няколко думи за „десятък“, както е „първи плодове“, то „първи плодове е „рашшит“, но тук в Битие, където се казва, че Аврам даде десятък, е тази дума:

„Маасер“, това е буквалната дума за десятък. Аврам даде „маасер“ на Мелхиседек, Исус Христос. Нали знаете думата, благосъстояние, „ашир“:


Забележете, че „мем“ го няма. С други думи, богатство, благосъстояние е добро. Не ни казва как да бъдем „ашер“, да бъдем богати. Думата „ашир“, е с корен от „ашия“, един от синовете на Яков, и „ашир“ означава „щастие“. Това което казвам е че това не е лошо богатство, това не е тъжно богатство, това е щастливо богатство. Това е тайната как да станем богати, това е тайна в еврейските думи:
 „Аин“ 
 „Шин“  
 „Рашш“

                       Така, „шин“, където и да отидете в Израел, във всички хотелски стаи, има  дърво с три вдлъбнатини, знаете ли чие име е това, Божието име Шадай, „шин“ за Шадай. Просто една буква означава Шадай. Бог. Всемогъщият Бог. Всеснабдяващият. Картинката на „аин“ е око. Първата буква е око, средната буква е Бог и последната е „раш“. „Раш“ е „хей“, Водача, първия. Така, че когато окото ти гледа Бог като водач в твоя живот, ти си богат! И как да го правя това, като даваш десятък. Като даваш десятък, ти казваш на Бог че Той е главата на живота ти. Ти никога няма да си способен да даваш десятък докато не видиш Бог като твой водач. Като твоя глава, като първа личност в твоя живот. Всичките тези говорения за десятъка, без откровение, че Бог е пръв, Бог е най-добрия, че Бог е източника на всичките ти благословения, ти никога няма да си даваш десятъка. Рим. 11:16 „Защото ако първия плод е свят, то и целия сбор е свят; и ако коренът е свят и клоните ще са.“ Какво е думата „свят“? Свято означава отделено. Така, че като дума това не е нещо специално, но святост означава, когато хората те погледнат, ти си свят, означава, ти си отделен от света. Когато светът е депресиран, ти си спокоен. Когато са стресирани, ти не си, амин? Ти не си депресиран, защото си съсредоточен и непоклатим си на Скалата на всички времена. Те нямат Скалата. Ти я имаш. Така, че е лошо свидетелство, когато ти като християнин, не гледаш каква е позицията ти в Христос, не размишляваш за позицията си в Христос, не мислиш за благосъстоянието което имаш а отиваш към нещо за което светът страда. Това не е добро свидетелство. И това е което прави християните, тъжни, болни и разорени. Те не се запознават с тяхната позиция. Те не наследяват тяхното наследство в Христос. Искам да ви предизвикам. Сложете Бог на първо място, защото Рим. 11:16 „Защото ако първия плод е свят, то и целия сбор е свят; и ако коренът е свят и клоните ще са.“, не ви говоря за определени неща като пари, това е принцип, каквото и да било, пари, време, брак, първородното ти, най-доброто от живота ти, каквото и да е. Ако първия плод е свят… как го правим свят, като го даваме на Бог… то останалото ще е свято. Ако клоните на дървото изглеждат зелени а корените на са здрави, познайте какво, въпрос на време е и клоните да станат кафяви и ще умре, защото ако корена е чист, здрав, свят, такива ще бъдат и клоните. Сега Бог ти казва: „Твоят десятък от каквото и да било е корен.“ Така, че сложи Исус на първо място. И начинът по който го правим практически е да Му даваме десятък. Нека ви приближа още малко към този стих.

                Има хора които казват, че Бог ще ги прокълне ако не си дават десятъка. Не. Те ви лъжат, това не е истина. Нека ви кажа това. Ако вие не вземете своя пръв плод от парите ви, как ще направите парите си святи?, колко от вас знаят, че това което е свято, дявола не може да го докосне? Колко от вас искат всичките ви пари да са святи? Не е нужно да давате всичките си на Бог. Бог казва, че ако първия плод е свят, и останалото е свято. Тези които учат, че Бог ви проклина, не могат да намерят нито един стих от Писанието. „Но в Малахия пише.“ Не, в Малахия, се казва, че вие сте прокълнати заради проклятието, не се казва: „Аз ви проклех.“ Бог им казва, знаете ли какво? Всичко на този свят, икономика и др. е обект на проклятие, така, че когато не отделяш първия плод на Бог, тогава и останалото което е под действието на светските сили на тъмнината е обект на проклятието, заради силите на тъмнината. Но ако вие го направите свято, никой дявол не може да го докосне. Мислите, ли че Бог наистина се нуждае от парите ви? Какво иска Той? Да го поставите на първо място! Мое лично мнение е, че нищо не е толкова близо до нашите сърца както са парите. Парите са много близко до сърцата на хората. И Бог знае, че ако си способен да Му дадеш десет процента на Него, Той знае, че ти си спасен. Защото ви казвам, че любовта към парите е корен на всяко зло. Единствения начин да разрушиш това зло е като даваш десятък. Вижте, Бог знае, че ако Той увеличи благосъстоянието ти, ти ще си отишъл в Лас Вегас. Ще се обърнеш към жена си и ще кажеш: Коя си ти? Знате ли защо? Защото личността ви не се разбира с благословенията. Бог иска такъв характер… Сподобен ли си да Ме сложиш на първо място? Знаете ли, има хора които не могат да дават десятък и ще трябва да вложат много усилия, но знаете ли какво? Когато дадат, духът на любов към парите ще бъде унищожен! И следващия път те няма да могат да дочакат, за да дадат десятък. Така, че даването на десятък не е за всеки. То е за тези които виждат Бог като глава. Защото това е цялата идея на десятъка. Защото Бог не се нуждае от нашия десятък. Но ние се нуждаем да даваме десятък, заради себе си. И когато Бог ме благославя, аз по този начин оценявам Божията добрина, но не и парите, не просперитета, елате до това място, където Исус е Всичко!

Джоузеф Принс - "Доброто мнение на Бог за теб, няма да се промени, никога!"

          "Бог винаги вижда най-доброто в теб! В това откровение от Джоузеф Принс, разбери как Бог те приема в Христос, Възлюбения, и те е направил Негово любимо дете. Тази благословена позиция ти дава всички основания да очакваш добри неща, да ти се случват! Научи също как праведното ти положение в Христос остава непроменено, независимо от твоите променящи се чувства, за теб или предизвикателства пред които се изправяш. Радвай се, знаейки, че във всяка една област, на слабост или, на провал, Божието добро мнение за теб, никога, не се променя. Вместо това, Неговата благодат преизобилства за теб, за да ти донесе проявата на славата Му, в твоя живот!"
 

Джоузеф Принс - "Благодат - твоята сигурност в несигурни времена"

         "Увери се, че си на правилната основа, която е вечната непоклатима Канара, Исус Христос. Бъди уверен в живота си с Христос. Премахни от себе си, всяко нещо, което не е направено от Бог и разбери истини, които с години са били проповядвани извън контекста на Библията. Исус каза: Ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни. Остави Синът да те освободи, Синът, Исус Христос, Месията, Синът на живия Бог, Спасителя. Не се тормози, ти да се освобождаваш, запомни, че това е дело на Синът... Ако Той те освободи..."
П.С. "Всяка проповед на Джоузеф Принс е уникално добра, всеки път си мисля, че това ще се застои на стената ми, но с всяка следваща, нещата стават все по-добри. Никога не съм срещал нещо подобно. Оценката ми е: Както е Христос, така сме и ние в този свят, като Христос. 1Йоан 4:17б

Джоузеф Принс - "Предназначението на огнения език"

п-р Джоузеф Принс

#56 „Предназначението на огнения език“

                Ще ви покажа нещо което започва от едемската градина. Какво стана когато Адам и Ева съгрешиха и Бог ги изгони от градината. В Бит. 3:24 „Така Той изпъди Адама; и постави на изток от Едемската градина херувимите и пламенния меч, който се въртеше, за да пазят пътя към дървото на живота.“ когато Бог за първи път споменава херувими. Те са пазители на Божията святост и праведност. Те се появяват с меч. Където и да ги срещнете, те са пазители на Божията святост и праведност. Дървото на живота е там, в градината и има огнен мече, който пази всеки един път до дървото на живота. Никой не се приближава до дървото и това е първото споменаване на думата меч. Последното споменаване на меч в целия стар завет е когато Библията казва, че Исус взе меча за всички нас. Така че, пътят към градината е отворен. Бит. 3:24 на иврит звучи така: „И Той (Бог) постави на изток от Едемската градина, между херувимите, като шакайна (огнен език или огнен меч), да пазят отворения път до дървото на Живота.“ Никой не може да премине, заради огнения мече, огнения език. Но сега, за мен и теб, огнения меч е в нас. Защото Исус взе този меч. Той заслужи този меч с победата Си. И сега, това което Той ни остави е огънят на Бог, сега, ни връща при дървото на Живота. Говоря за Петдесятница, когато езици огнени се появиха. В Деян. 2:1-4 „И когато настана денят на Петдесетницата, те всички бяха на едно място.   И внезапно стана шум от небето като хвученето на силен вятър, и изпълни цялата къща, гдето седяха. И явиха им се езици като огнени, които се разделяха, и седна по един на всеки от тях. И те всички се изпълниха със Светия Дух, и почнаха да говорят чужди езици, според както Духът им даваше способност да говорят.“ Тогава е раждането на църквата. „И им се явиха езици като огнени.“ Сега ние сме при дървото на живота, вътре при Бог, до преди това не можеше да се отиде, заради присъствието на Бог, понеже Той е свят и за това, трябваше да изгони Адам и Ева, понеже имаха в тях грях, сега заради Исус, ние сме в Едемската градина. И огнения меч. Ние вече не сме от вън.
                Божието присъствие е съвършено, свято, никаква болест не може да съществува там, никой дявол, не може да е вътре, при Бог. Ако дявол премине, неговата глава пада, отрязва се. Това е тайното място на Всемогъщият. Място на съвършена закрила. Колко много евреите искат да бъдат в Едемската градина, но има огнен меч. Но защото Исус взе меча, сега ние всички сме от вътрешната страна. В денят на Петдесятница, Исус изпрати Святият Дух и потвърждението визуално беше това: Първо – разделени езици, защото евреите не ядат животни които нямат разцепени крака, двукопитни. Разцепени езици (на две). Законът е забранявал да се ядат други освен двукопитни животни. Значението на това чудо е че този раздвоен език, можем да го сложим в устата си. Огненият език е раздвоен, така, че Бог ни казва: „Всичко е наред, можеш да отвориш устата си и да позволиш на езика да те изпъкни. Всичко е наред да говориш и нека да изпълня езика ти, устат ти.“ Деян. 2:4 „И те всички се изпълниха със Светия Дух, и почнаха да говорят чужди езици, според както Духът им даваше способност да говорят.“ Защо първата част от нашето тяло която Святият Дух контролира, не са нашите очи, не са нашите уши а е нашият език? Защо това е така? Очевидно в съзнанието на Бог, което е безкрайна мъдрост, думите които говорим, запалват цялото ни тяло, за добро или за унищожение. Притчи 15 е написано от най-мъдрия човек освен Исус. Соломон е бил и най-богатият човек също. Пр.15:4 „Благият език е дърво на живот, А извратеността в него съкрушава духа.“ „Благият“ език в иврит е „изцелителният“ език. Иврит се чете от дясно на ляво, както китайския. Първата пуква е „мем“, заедно – „мар пе“. Ако махнем „мем“, буквално означава „да почивам“. Поставяме „мем“ и цялата дума е „изцеление“. Отпусни се, защото има изцеление в него.
                Ще отидем още по-дълбоко в иврит. „Мем“ – „мар-пе“, буквите на иврит имат картинки. „Мем“ е картина на река от вода. Това е Святият Дух. Говорим за важността на говоренето на езици, защо Святият Дух изцелява нашите езици? Защото това е достъп до дървото на Живота. Езикът който изцелява е дърво на живот. Няма начин да излекуваш твоят език чрез психология, човешки методи. Само Святият Дух може да докосне твоят език. Когато твоят език е изцелен, ти имаш в себе си дърво на живот. 2Тим. 1:6-7 „По тая причина ти напомням да разпалваш дарбата от Бога, която имаш чрез полагането на моите ръце. Защото Бог ни е дал дух не на страх, а на сила, любов и себевладение.“ Когато и да чувстваш страх, това не е Бог. Защото Бог не ни е дал дух на страх. Бог не иска да се плашим от Него в лош смисъл. В стария завет, Библията казва да се страхуваме от Господа, но Исус превежда този текст, да се покланяме на Бог. Бог не иска да имаме дух на страх към Него. Той иска да Го уважаваме, но да не се страхуваме от Него. Бог знае, че от каквото те е страх, това мразиш. Страхът винаги води до омраза. Ти мразиш това от което се страхуваш. Ние не сме приели дух да се страхуваме. Ние сме приели дух на осиновение с който казваме: „Авва, Отче. Татко, Татенце.“ Това е в новият завет, не сме вече в стария завет. Дявола иска да се страхуваме от Бог. Дявола винаги ще те учи да се страхуваш от Бог, защото той знае, че това води до омраза. Но сега, слава на Бога, ние Го обичаме. Ние имаме уважение към Него и това е родено от любовта. Той пръв ме възлюби. Сила, любов и себевладение.
                Има хора които имат сила, но не и любов. Вижте Исус, Той е чудесен! Веднъж учениците спряха децата да дойдат при Исус и Той смъмря. Библията казва, че родителите са поискали от Него да ги докосне, да положи ръце, но Той направи повече, Той ги прегърна. Това е моят Исус. Библията казва, че сила излизаше от Него. Думата „сила“ е гръцката дума „дунамис“, същата гръцка дума в 2Тим.1:7. Преведена е още като „вътрешна сила да върши чудеса“. Библията казва, че се опитваха да се докоснат до Исус, защото от Него излизаше „дунамис“ и „Той ги изцели всичките“.
                Исус се обърна и каза: „Някой ме докосна, защото „дунамис“ излезе от Мен.“ Когато получиш, приемеш Святият Дух, ти приемаш Един Който целият е „Дунамис“. Бог помаза Исус със Святият Дух и „дунамис“. Исус изцеляваше всички потискани от дявола. Причината поради която ние нямаме резултати в изцелението е защото се опитваме да имаме изцеление като проповядваме изцеление. Като самостоятелно го получим, но то идва от „дунамис“ на Святият Дух. Английската дума „динамит“ е от гръцката дума „дунамис“. Бог не ни е дал дух на страх, но на „дунамис“. Това означава, че ако само освободиш този „дунамис“, когато нашето тяло се нуждае от чудо. Може да го освободим и ако някой друг се нуждае от чудо. 2Тим.1:6 „По тая причина ти напомням да разпалваш дарбата от Бога, която имаш чрез полагането на моите ръце.“ Ние трябва да сме живи, не заспали, за това Павел напомня на Тимотей да не се отпуска. Себеконтрол – здрав разум. Умствена уравновесеност. Сила, любов, умствена уравновесеност.
Втор.8:18 „Но да помниш Господа твоя Бог, защото Той е, Който ти дава сила да придобиваш богатство; за да утвърди завета, за който се е клел на бащите ти, както прави днес.“ Благосъстояние. Не можеш да помогнеш на бедния ако си беден. Но Бог не ти дава благосъстояние, Той ти дава сила да придобиваш богатства. „Коак“ на иврит е сила, „дунамис“. Църквата никога не е осъзнавала, че Бог им е дал сила, да вземат, да получат, да създават благосъстояние.
Да духаш към пламъка, да разпалваш дарбата. Когато раздухваш – разпалваш пламъка – дарбата ще имаш сила (дунамис), любов (агапе) и умствена уравновесеност.
Има две гръцки думи за „подарък“. Една е „дориа“, една е „карисма“. В Деян. всеки път когато Святият Дух е споменат като подарък е „дориа“. Личността на Святият Дух е „дориа“. Пастори, евангелизатори са всички „дориа“. Личност е „дориа“. Когато Петър проповядва и казва: „Покайте се и всеки ще получи Святият Дух като „дориа“(подарък). 2Тим.1:6 не говори да се разпалва Святият Дух. Когато Святият Дух ти дава подарък, това е „карисма“. 2Тим.1:6 е „Разпалвай „карисма“ от Бога.“ Разпалвай дарбата която прие и ти ще ходиш в сила, любов и умствена уравновесеност. Това е осмата дарба от Святият Дух и само тя работи съгласно само с нашата воля. Това е дарбата която запалва другите дарби, тя е дадена в денят на Петдесятница. Деян.19:6 „И като положи Павел ръце на тях, Светият Дух дойде на тях; и говореха други езици и пророкуваха.“ В еврейския сребърен светилник „хануката“, има от двете страни по четири клона и в средата един клон, общо девет. Има един светилни със седем клона и един с девет клона. Сега внимавайте, никой клон от двете страни на „хануката“ не се запалва. Не се запалват. Начинът по който трябва да се запалят останалите осем е като се запали централната и с нея се запалват една по една и другите осем. И средната се нарича „шамеш“, лампата слуга, лампата слуга, запалва всички останали. Това е дарбата говорене на езици, която дойде в денят на Петдесятница. Ако сме верни на тази дарба, тя ще запали другите осем дарби от Святият Дух. Бог няма да ти даде нещо с което да си зависим от другите. Не ни трябват гимнастически салони, психиатри и доктори, за да воюваме.Трябват ни дарбите на Духът, така че, разпалвайте дарбата говорене на езици, за да се запалят и останалите дарби.

Джоузеф Принс - "Изповядването на грехове, това за вярващия ли е?"

"Изисква ли Бог от вярващия да изповядва всичките си грехове, преди да му прости? Извън Божията светлина ли сме всеки път когато съгрешим и нуждаем ли се да изповядваме всички тези грехове, за да се върнем в Божията светлина? Джоузеф Принс разкрива истината за тази неразбрана тема, чрез предоставяне на историческия контекст и библейска основа да се разбере ясно за кой и за какво се отнасят съответните пасажи. Отстранете напълно всички съмнения относно вашето спасение, като получите библейски точни отговори на този въпрос и живейте живота с пълни сърца, с увереност и доверие!"
 

Джоузеф Принс - "Благодатната врата се отваря чрез възхвала!"

"Исус в Откровение 3:20 казва: "Ето, стоя на вратата и хлопам. Ако някой чуе гласът Ми и отвори вратата, ще вляза. И Аз ще ям с него и той с Мен."
"Ще вляза, ще ям с него и той с Мен."
И така, Исус каза: "Стоя на вратата и хлопам ако някой отвори, благодатта ще дойде." И какво отваря вратата? Хвалението."
"Къде откриваме този изобилен живот? Къде откриваме тези зелени пасища? Чрез вратата, има само една врата. Неговото име е Исус."

Джоузеф Принс - "Краят на борбите ти!"

         "Какво е имал предвид апостол Павел, когато е говорил, че "ако си в Христос"? Открийте истинското значение, какво означава да "си в Христос"! Разберете кои сте вие и как апостолите са се справили с вътрешните борби, които са имали с и в телата си. Преоткрийте себе си с днешното послание на Джоузеф Принс и живейте живот изпълнен с любов и победа над всеки ваш враг!"

Ной - истинската история - Джоузеф Принс

        "Кой е бил Ной и каква е била истинската причина за потопа, и защо Бог избра да спаси само Ной и семейството му? Какво наистина се случва на земята по това време и защо? Получи отговори и още много, докато Джоузеф Принс представя истинското свято-слово а не историята на Холивуд за Ной. Нека вярата ви расте, докато гледате Божията милост в изпращането на големия потоп. Защо Той иска да гледаме към небето, към Него и как ние сме във водонепропускаемо спасение, в Христос, Който е истинския ковчег-кораб? Чуйте това послание и живейте с реалната сигурност и надежда в тези последни времена."

Джоузеф Принс - "Виж любовта на Отец към теб" - Част 2

         "В тази втора затвърждаваща част на посланието, за историята, за блудния син, Джоузеф Принс  ни показва как бащината прекомерна и разточителна любов надминава всичко, което е направил синът му. След завръщането му, баща му не само го приема с безусловна любов обратно в семейството, но му дава също така и много скъпи и ценни подаръци - мантия, пръстен и сандали. Разберете духовното значение на всеки един от тези елементи и как те са благословение от вашия Отец днес. Чуйте и осъзнайте колко силно сърцето на Отец бие за вас днес, и ти повече никога няма да се усъмниш... колко много те обича Той!"