Показват се публикациите с етикет отец. Показване на всички публикации

п-р Джоузеф Принс

№40 „Законът е да вършиш, вярата е да говориш.“

„Бог иска да живеете християнския си живот вярвайки. Не, като работите, работите, не като, вършите, вършите, но чрез вяра. Амин?! Правилно вярване, слушате ли ме?“

Нали знаете, че всичко което учим е от Павловото откровение. Защото ние никога няма да разберем дори старият завет ако не разберем Павловото откровение. Павловото означава, откровенията на апостол Павел. Бог даде на Павел, пълно разбиране за евангелието на благодатта. И Павел написа три четвърти от новият завет. Ето какво казва Павел в Римляни 16:25-26 „А на Този, който може да ви утвърди според моето благовестие и проповядването за Иисус Христос, според откриването на тайната, която е била премълчавана от вечни времена, а сега се е явила и чрез пророческите Писания според заповедта на вечния Бог е била известена на всичките народи за покоряването им на вярата,“ Хората мислят, че щом проповядваме благодат, не говорим за покорство, но всъщност говорим за нов вид покорство което идва. Не е да се покоряваме на закона, не е да се покоряваме на заповедите, но да се покоряваме на вярата. В Римляни 1:5 Павел казва: „чрез когото получихме благодат и апостолство, за да покоряваме на вярата всички народи в Неговото Име,“ Какво е вярата, вярата е да вярваш. Така, че Бог иска да се покоряваме на вярата. Какво означава това? Бог иска да живееш християнският си живот вярвайки. Не работи, работи, не върши, върши, но вярвайки. Амин! Правилно вярване, слушате ли ме? Моята проповед днес е „вярване срещу дела“. Говорене срещу вършене. Ще ви покажа, че тези двете са различни както нощта от деня. Те не могат да са на едно място и двете. Ти или живееш чрез благодат, или живееш чрез закона. Или живееш чрез вяра, или живееш чрез дела. Точно и ясно, Библията не ни води в мрак, когато става въпрос за какво е благодат и какво са дела. В Римляни 10:4-5 „Защото Христос е краят на закона за правда на всеки, който вярва. Защото Мойсей пише за правдата, която е от закона: „ако човек прави това, ще живее чрез него.““ Така, че какво е праведноста от закона? Има два вида праведност, една е праведноста от закона, другата е праведноста от вярата. Има само два вида праведност, едната е чрез дела, ти трябва да пазиш всички заповеди от Божия закон, за да те има Бог за праведен, това е праведноста от закона. Другата е праведност чрез вяра. Ти вярваш правилно и Бог те вижда праведно. Така, че какво е праведноста от закона? „ако човек прави това, ще живее чрез него.“ Фокусът е в делата. Човекът който върши тези неща ще живее чрез тях. Ние всички знаем, че новият завет е че праведния ще живее чрез вяра. Отбележете, че праведния, чрез вяра ще живее. Не чрез делата си. Така, че това е вярване срещу дела. Примерът за някой който е праведен чрез вяра, много от вас знаят това че е Авраам. Бог избра Авраам да е перфектен пример за това как Той иска ние да ходим във вяра и избра Авраам да бъде пример на праведен чрез вяра. Кое беше това, което причини толкова много благословения да дойдат върху семейството му, така, че всичките му наследници до днес да са толкова благословение? „Е пастор Принс, той трябва да е бил свят човек.“ „Той трябва да е бил велик човек на святостта.“ Какво имаш в предвид под святост? „Е, той трябва да е спазвал Божиите закони.“ Ето къде ние имаме проблем. Той живя 400г. преди десетте заповеди да са дадени. Той живя дълго преди Мойсей да ходи по земята. Така, че той никога не е знаел заповедите които ние знаем. И въпреки това, Библията го нарича приятел на Бог. Всъщност ако ходеше според заповедите, се е провалил, защото два пъти излъга, за жена си. А десетте заповеди казват да не лъжем. Спомнете си първият път когато фараона искаше жена му, той беше на 75г. а жена му на 65г. и каза на жена му, моля те направи ми услуга, не казвай, че си ми жена, кажи че си ми сестра, така, че да не умра. Много е ясно. И така, царят на Египет, взе жената и я заведе в двореца си, вие знаете това. Въпреки всичко това, човека се наслади на среброто и златото което краля му даде. Не само че излъга два пъти и когато беше на 90г. когато Авимелех я искаше за своя харем и все пак Бог му помогна, Бог го защитаваше. Бог не е за лъжата, но ви казвам, че Бог не работи, чрез системата на делата за Авраам. Това беше принципът на вярването. Авраам откри нещо, от което се нуждаем аз и ти да намерим, за да изпитаме благословенията които той изпита. И какво откри Авраам, нека прочетем Римляни 4:1-5 „И така, какво ще кажем, че нашият отец Авраам е намерил по плът?“ Какво откри по плът, по естествен начин? Рим.4:2 „Защото, ако Авраам е бил оправдан чрез дела, той има с какво да се хвали, но не пред Бога.“ Той не може да се хвали пред Бог, Бог знае, че той излъга. И все пак Библията казва, че той е приятел на Бог. Рим.4:3 „Понеже какво казва Писанието? – „Авраам повярва в Бога, и това му се счете за правда.““ В момента в който повярва в Бог, Бог го има за праведен човек. Не чрез неговите дела, не чрез спазването на закона, просто чрез вяра Бог го счете за праведен. Павел ни затвърдява принцип в който да ходим. Рим.4:4 „А на този, който върши дела, наградата му не се счита като благодат, а като дълг;“ Какво означава това? Означава, че ако ти изработиш твоето благословение, ако изработиш изцелението си, Бог ще трябва да ти го даде чрез благодат или чрез дела? По заслуги, защото ти си го изработил. А Бог не може да бъде длъжен към никой човек. Бог иска да даде всичко чрез благодат. Така, че ако го изработиш, ти не го получаваш чрез благодатта а чрез трудът си. И Бог иска ние да сме благодарни към благодатта, не към делата, не към задълженията. Рим.4:5 „а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, който оправдава безбожния, неговата вяра му се счита за правда.“ Така, че какъв вид вярване Бог счита за праведност? Какъв вид вяра Бог ще счете някой мъж или жена за праведен? Това е вярата не от дела, но този който вярва в Онзи, който оправдава безбожния, Бог счита него за праведен. Нека в задам въпрос. Ако Бог оправдава благочестивия, това логическо ли е? Да. Много хора четат толкова бързо, че чета, че Бог оправдава благочестивите. Ако се казва, че Бог оправдава благочестивите е много логично. Казва, се че Бог оправдава неблагочестивите. Ето защо вярата на много хора не работи, те вярват в грешни неща. Тук, Авраам повярва в Бог, Който оправдава неблагочестивите. „а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, който оправдава безбожния, неговата вяра му се счита за правда.“ Всички ние сме квалифицирани. И ти трябва да вярваш, че Бог те прави праведен. Бог прави праведен безбожния (неблагочестивия). Ако ти вярваш в това, твоята вяра се брои за праведност. От една страна Бог оправдава неблагочестивия, базирано на неговата безбожност, това не може да бъде, защото той е неблагочестив. Това е въз основа на делата на Друг. Ако ти кажеш, че Бог оправдава благочестивите, ще означава, че понеже те са благочестиви, за това и са праведни. Но тук пише, че Бог оправдава неблагочестивия. На каква основа? На основата, че Исус завърши делата. Ако ти вярваш в това, ти вярваш, че Бог те прави праведен. Ти си неблагочестив, но Бог те прави праведен. Твоята вяра Бог я счита за праведност. Така, че пак е правилно вярване, срещу правилни дела. Днес има християни, които са пропуснали да разберат какво съм споделил в миналото, дори да са разбрали в сърцата си проповедта, в сърцата си те вярват във делата. Те не вярват, те вършат, за да се направи нещо, да стане нещо. Нека ви обясня. Нали знаете, то е като, детето ти да има изпит и решаваш да му даваш по един час допълнително да учи повече, така, че в сърцето си, ти вършиш всичко това, тогава на края, преди изпита, преди детето да отиде на училище, полагаш ръце на него и казваш, в името на Исус, ти ще успееш на изпита, ти си мъдър, съвършено си запомнил всичко. Някак си твоите думи нямат сила, изглеждат толкова плоски. Знаеш ли защо? Защото всичко това си го направил по принципа на делата вместо по принципа на вярването. Когато сме на принципа на извършване на дела, в момента в който желаем да освободим вярата си, не изглежда, че работи. Защото делата и вярата са противоположни. Като олио и вода, те не се смесват. Кога беше последният път когато се довери на силата на твоите думи върху своите деца, повече от обучението което имат? Кога беше последният път когато си казал: Татко аз ти благодаря за помазанието на Даниел, че той е десет пъти по умен от децата в неговия клас.? Защото, Бог направи Данаил и неговите приятели десет пъти по-умни. Бог може да направи същото за твоите деца. Татко благодаря ти, че моите деца когато отидат на училище, те ще имат чуващи сърца и ще бъдат бързи да разберат какво ги учи учителя. Нека Твоята мъдрост Татко да е върху тях. И е много лесно за тях да успеят. Това е принципът на вярата. „Но аз няма да правя това. Знаеш ли защо? Аз имам повече от достатъчно обучение за тях. По време на изпитите, ще съм по близо до тях, ще им обръщам повече внимание.“ Не казвам, че обучението не е важно, не казвам, че всички тези неща не са важни, просто казвам, че ако ти освободиш твоята вяра и Бог те води за обучение на децата ти, дава, но това идва след вярването. Защото ти не можеш да направиш и двете. Рим.10:5 „Защото Мойсей пише за правдата, която е от закона: „ако човек прави това, ще живее чрез него. Но правдата от вяра говори така: „Да не кажеш в сърцето си: Кой ще се изкачи на небето?“ – тоест да доведе Христос долу;“ Тя не върши, тя говори. Когато Бог изговори: „Нека бъде светлина.“ Не дойде някой да каже: „Стига си говорил, ти трябва да имаш някакви дела.“ Не, Божието дело е да говори. Говоренето е Негово дело. Миналата нощ преди да заспя Святият Дух дойде и каза: „Знаеш ли защо направих говоренето да е принцип в новият завет?“ И аз казах: „Да, разбира се.“ И Господ каза, „Забелязал ли си че в старият завет не е принципът на говорене а принципът да вършене?“, Израел е под принципа на закона, и закона казва човека който върши, но да дойдем сега, е принципът на вярването чрез говорене. Аз казах, защо Господи? Господ каза, сега Моите хора са царе. Амин! Нали знаете, в двореца, всички хора които работят, те са слуги и роби, в царският дворец. Но какво върши царят? Да сте го видели да мие подът? Царят говори и то е извършено. В Откровение едно се казва, че кръвта на Исус ни уми всички от грехът и ни направи всички царе и свещеници на Бог. И двамата, царете и свещениците използват думите. Не делата. Използваме думи да хвалим Бог, както царете използват думи да променят обстоятелствата и да променят своето бъдеще. Този принцип на дела срещу вярване, работа срещу говорене е през целия нов завет. Галатяни 3:11 „А че никой не се оправдава пред Бога чрез закона, е явно, защото „праведният чрез вяра ще живее. А законът не действа чрез вяра, а казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.““ Така, че какъв е принципът на закона, че човека който върши, ще живее чрез делата. И така, закона не е вяра, делата не са вяра, те са естествено недостъпни. Ти не можеш да вършиш неща за благословенията на децата си и да вярваш в говоренето. Твоето говорене ще бъде празно. Кое от двете следвате? В Галатяни 3:6-9 „както Авраам повярва в Бога и това му се счете за правда. Тогава знайте, че тези, които са от вяра, те са Авраамови синове.“ Знаете ли, по някакъв начин аз вярвам, че Бог е благословил Израел и благодаря на Бог за нацията Израел, но аз не вярвам в християни които отиват при не вярващи евреи и се държат с тях, като че ли знаят всичко. Защото, нека ви кажа това, въпреки че те са естествени наследници на Авраам, ти си истински син на Авраам, „тези които са от вяра, са синове на Авраам.“ И тези които са от вяра са благословение, погледнете това, Галатяни 3:9 „Така че тези, които са от вяра, се благославят заедно с вярващия Авраам .“ Не като работим като Авраам, некато вършим нещата като Авраам, но като вярваме като Авраам. Тези които са чрез вяра са благословени с вярващия Авраам. Благословението на Авраам е върху моята съпруга, тя ще се подмладява, слава на Господ. Благословението на Авраам е върху мен. И как ние сме благословени, като вярващия Авраам? Ако ние вярваме. И какво е вярване? Говорене с вяра. Нека ви приближа още малко. Лука 13:10-17 „И една събота Той поучаваше в една от синагогите; и ето, една жена, която имаше дух на немощ от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.“ Тази жена за 18г. не е могла да се изправя. Тя е разпознавала хората по техните обувки. И така, Исус поучава в синагогата. Вярата идва чрез слушане. Говорене с вяра. Когато отидете в Израел, и посетите някои синагоги, всички синагоги които посетите ще са обновени, нови синагоги. Има само една много древна от времето на Исус, намира се в Капернаум и все още стои. Знаете ли защо все още стои? Защото Бог я е оставил като паметник, защото този който я е построил, е бил римски стотник в когото Исус е видял голяма вяра, той е построил тази синагога и Господ я е оставил. Все още не е унищожена, все още си е същата. Когато отидете там, ще видите всички мъже които са сядали долу, но жените са сядали отстрани, по-горе, по-далеч, не са сядали като днес с мъжете си, седели са отделно. Представете си, че тази жена е била прегърбена за 18г; и тогава Исус влиза в синагогата, и като повечето хора днес, те всички искат да видят Исус. „Я да видя как изглежда Исус.“ и т.м.п. Къде си мислите, че е била жената? Прегърбена, зад някого зад тълпата. Но погледнете следващият задълбочен стих. Лк. 13:12 „А Иисус, като я видя, я повика и ? каза: Жено, освободена си от своята немощ.“ Ще ви задам въпрос. Как Исус я видя? Той е бил долу по средата със всички мъже. Жената е била горе, зад всички жени които са гледали през балконите, нали? И Исус можа да я види. Ще ви кажа нещо: „В момента в който повярваш, Бог те вижда.“

Независимо къде си ти. Амин църкво? Ще ви докажа, че тази дама е невероятен вярващ, тя стои по различен начин. ЛК. 13:13 „И положи ръце на нея; и тя веднага се изправи и славеше Бога.“ Не е ли невероятно, първото лице което тя видя след 18г; беше лицето на Божият Син. Сега внимавайте към следващото изказване което Исус каза. Лк. 13:14-15 „А началникът на синагогата, като недоволстваше за това, че Иисус изцели в събота, заговори и каза на множеството: Има шест дни, в които трябва да се работи; в тях идвайте и се изцелявайте, а не в съботен ден. А Господ му отговори и каза: Лицемери! В събота не отвързва ли всеки един от вас вола или магарето си от яслите и не го ли завежда да го напои?“ Не смятате ли че Исус е наистина готин? Казва ни нещата както са си, Амин? Тази жена вярва и ще ви покажа защо вярва. Лк.13:16 „А тази жена, като дъщеря на Авраам, която Сатана е държал вързана цели осемнадесет години, не трябваше ли да бъде развързана от тази връзка в съботен ден?“ В момента в който повярваш, Бог не те оставя под проклятие! Под болест! Под беднотия! „А този син на Авраам да не бъде ли освободен?“ „А тази дъщеря на Авраам да не бъде ли освободена?“ Забележете, че тя не е обикновен грешник. Всички там бяха грешници освен Исус. Но тя беше необикновен грешник, защо? Вярата дойде в сърцето й и в момента в който тя стана дъщеря на Авраам. Тези които са чрез вяра са синове и дъщери на Авраам. „дъщеря на Авраам, която Сатана е държал“ помислете над това. Лк.13:17 „И като каза това, всичките Му противници бяха засрамени и цялото множество се радваше за всичките славни дела, които се вършеха от Него.“ Нека просто ви кажа. Много хора слушаха Исус, дори и фарисеите слушаха Исус, но не дойде вяра в тях. Библията казва, че вярата идва чрез слушане. Но това е специално слушане, ти трябва да слушаш когато Бог те учи. Защото жените които бяха там слушаха, фарисеите слушаха, дори и управителя на синагогата слушаше, но отбележете неговия отговор. Аз вярвам, че тази жена, понеже не можеше да види Исус, тя слушаше гласът Му и Неговите думи и тя повярва в сърцето си: „Господи Исусе, аз вярвам на това което каза. Аз вярвам, че Ти Си моя праведност. Ти Си Христос, Синът на живият Бог и Исус спря да проповядва, и каза: „Има жена там горе, доведете я тук.“ Бог отговаря когато има вяра. За 18г. Бог я обича, Бог Го е грижа за нея.

Но Бог не се движи чрез нуждата, Бог се движи чрез вяра. Когато Бог те погледне във вяра казва: „А този син/дъщеря на Авраам да няма ли повишение в работата?“ „А това дете на Авраам да не напредва ли в училище?“ „А тази дъщеря на Авраам, да не бъде ли освободена от тази болест?“ „А този син на Авраам, да не бъде ли благословен?“ Ето така Бог гледа на вас. Това е небесно задължение за синовете и дъщерите на Авраам. Запомнете, че тези които са чрез вяра са благословени с вярващия Авраам. Кое от двете избирате днес? Принципа на вярването или принципа на делата? Принципа на изговаряне или принципа на вършене. Кое от двете? Изборът е твой.

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

Говори Исус! - "Поеми контрола над твоето сърце и се довери на моят Отец и Мен" - Ден 2

Моите ученици станаха свидетели на всяко чудо което извърших. Видяха ме да укротявам бурното море, да изцелявам болните, да давам зрение на слепите и дори да възкресявам мъртви. Въпреки това за тях все още беше трудно да поемат контрола над техните разтревожени сърца и да се доверят на Мен и на моят Отец. Тяхното неверие не Ме спря да ги обичам, но то ги спираше да изпитват радост, мир и сила в Моето присъствие. Същото се отнася и за теб. Всеки път когато си стресиран или разтревожен, осъзнай това, че си избрал да държиш сърцето си далеч от Мен. Ти си избрал да не се довериш на Мен или на твоят Небесен Баща който те обича. Ти или не слушаш Моите думи или не им се покоряваш. Ако започнеш да прекарваш повече време да слушаш Моите думи и да размишляваш за тях през денят ти, твоята вяра ще расте и дори ще полети. И като се покоряваш на моите учения, ти ще изпиташ едно ново ниво на интимност с Мен и моят Баща. Твоята любов, вяра и сила ще растат отвъд всичко, което някога си си представял. Обещавам ти.

"Да не се смущава сърцето ви; вие вярвате в Бога, вярвайте и в Мен." Йоан 14:1

"Но Иисус, като чу това, което си говореха, каза на началника на синагогата: Не се бой, само вярвай." Марк 5:36

(към другите дни)

Стивън К. Скот

Джоузеф Принс - "Възстановяване на твоите загуби"

"Бог не само може да възстанови това, което сте изгубили, но също така да спечелите от изгубеното!

Джоузеф Принс ще ви покаже стихове за Божието сърце на тези, които са претърпели загуби, както и Неговият принцип на възстановяване-Той винаги дава повече от това, което първоначално сте имали. Научете как можете да получите Неговото възстановяване тази година като вярваме в Исус и Неговото завършено дело.

Той принесе Себе Си на кръста, за да ви доближи близо до Бога и да закупи всяко благословение на възстановяване което желаете.

Каквато и да е загубата ви, започнете да търсите от Господа вашето повече-от-възстановяване днес!"

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

“Квас”

"И каза още: „С какво да сравня Божието царство? То е като маята, която една жена взела и разбъркала в голяма купа брашно, докато цялото тесто втаса.“ Лука 13:20-21 SPB

"След това Исус разказа на хората друга притча: „Небесното царство е като маята, която една жена взела и разбъркала в голяма купа брашно, докато цялото тесто втаса.“ Исус говореше на хората с притчи. Той никога не ги поучаваше, без да използва притчи, за да се сбъдне казаното чрез пророка: „Ще говоря с притчи и ще разкажа неща, които са били тайна, откакто е сътворен светът.“ Матей 13:33-35 SPB

Често, християните гледат на забавите, образованието, политиката или спорта и се оплакват от липсата на християни в тези сфери на влияние. В тази притча Исус обяснява, че не се нуждаем от голямо количество, за да имаме голямо влияние на нашите съседи или културата като цяло.

Вместо това ние се нуждаем от ученици, които са толкова пълни с Божието Царство в тях, че да влияят на всеки около тях!

Няма значение дали Бог те е призовал да повлияеш на политици, актьори, учени, художници, твои съседи или просто в домът ти, най добрият начин да го постигнеш е като бъдеш изпълнен с истината и любовта на Исус Христос.

(към останалите дни...)

Джоузеф Принс - "Какво означава Да бъде Господ с теб"

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

"Роби ли сме на изпълняването?"

Роби ли сме на изпълняването?

Изпълнението ни поробва към мнението на другите, което ни прави неспособни да кажем "не" на някого.

Как хората стават велики? Дали като, започват бизнес и правят много пари? Дали започват рок-група свирейки пред хиляди? Дали правят едно видео, което веднага става известно в YouTube?

Исус каза, че нашето преследване на величие е чрез служене, не чрез изпълняване. Той моделира това със собствения си живот, като го даде за нашето опрощение.

Изпълнението е да вършим неща, за да получим одобрение от другите хора. Служенето е да ги вършим за Божието одобрение, знаейки, че Той ни гледа. Изпълнението ни поробва към мнението на другите, което ни прави неспособни да кажем "не" на някого. Служенето ни освобождава да правим това, което Бог иска и това ни дава възможност да кажем "не" на другите хора, ако е необходимо. Изпълняването ни води да бъдем перфекционисти, които искат да направят всичко да е точно и да ги похвалят другите. Служенето ни позволява да направим дори прости задачи и да знаем, че сме похвалени за това от Бог.

Да знаем, че Бог ни оценява в Христос, ни дава възможност да заменим нашето изпълняване със служене.

Марк 9:33-37

"И дойдоха в Капернаум. И когато беше в къщата, Той ги попита: Какво разисквахте по пътя? А те мълчаха, защото по пътя бяха спорили помежду си кой от тях е по-голям. И като седна, повика дванадесетте и им каза: Който иска да бъде пръв, ще бъде последен от всички и служител на всички. Тогава взе едно детенце и го постави посред тях. И като го прегърна, им каза: Който приеме едно от тези дечица в Мое Име, Мен приема; и който приеме Мен, приема не Мен, а Този, който Ме е пратил."

Исус поучаваше ли учениците Си да търсят величие?

(Не. Исус пренасочени техните амбиции за величие.)

Как някой получава величие в небесното царство?
("Който иска да бъде пръв, ще бъде последен от всички и служител на всички.")

Проявявате ли тенденции да изпълнявате или проявявате тенденции да служите? Нека всеки от семейството ви сподели до три начина, по които може да служи на другите хора.

молитва

Молете се за по-дълбоко разбиране на Божията оценяване за теб и твоето семейство, за да ви освободи от натиска на изпълняването и да ви помогне да сте по-задоволени в служенето.

(Вижте и другите дни.)

"Господството Ми е благо и бремето Ми е леко!"

"В онова време Иисус заговори, като каза:

Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и земята, защото си скрил това от мъдрите и разумните, а си го открил на невръстните.

Да, Отче, защото така Ти се видя угодно.

Всичко Ми е предадено от Моя Отец; и освен Отец, никой не познава Сина; нито познава някой Отца, освен Синът и онзи, на когото Синът би благоволил да го открие.

Елате при Мен всички, които сте отрудени и обременени, и Аз ще ви дам почивка. Вземете Моето иго върху себе си и се научете от Мен, защото съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите почивка за душите си. Защото Моето иго е благо и Моето бреме е леко"

Исус Христос, Библия, Матей 11:25-30

"Как реагирате на грубостта?"

Как реагирате на грубостта?

Бог вижда всичко което правите. Той знае жертвите които правите и работата която вършиш.

Следващият път, когато се редите на опашката за обяд, напускайки игра или концерт, или слизате от автобус, отделете малко време, за да наблюдавате как хората очакват от вас да се отнасяте към тях, и как те се отнасят към другите. Хората могат да бъдат груби. Всеки човек в един или друг момент изглежда да действа, като че ли те са по-важни и че това, което правят има повече смисъл от всичко, което правят другите хора.

Никой не обича да бъде третиран грубо. Но ние също можем да бъдем груби на моменти. Ревнували ли сте някога, когато някой спечели голяма награда или се представя по-добре в някоя игра, или има най-новото приложение? Как реагирате?

Ние можем да се разочароваме и ядосаме, и дори да сме груби, когато не сме оценени за това, което правим. В работата, училището или поради домакинската работа, можем да се почувстваме недооценени през деня, сякаш на никой не му пука. Ако някога сте се чувствали по този начин, има добри новини за вас! Бог вижда всичко което правите. Той знае жертвите които правите и работата която вършите. За всяко добро нещо което правите в Христос, той е благодарен.

Ефесяни 1: 15-16

"Затова и аз, като чух за вярата ви в Господ Иисус и за любовта към всичките светии, не преставам да благодаря за вас и да ви споменавам в молитвите си;"

Какво е чул Павел за хората в Ефес?

(Той е чул за вярата им в Исус и любовта им към всички светии.)

Поради това което е чул, какво е направил Павел?

(Принасял е непрестанни благодарности за тях и ги е споменавал в молитви си.)

Поговорете за това, което чувствате и мислите, когато някой е груб към вас. Определете до три начина, по които да покажете благодарност към другите.

молитва

Имайте молитва със семейство си и благодарете в молитва за хората в живота ви. Нека всеки един член от семейството да изброи поне една причина за която е благодарен за другите от семейството си.

(Вижте и другите дни.)

"Обичан и осиновен"

Ние сме Негови деца, и Той е наш Баща.

Стив и Жана бяха близо до целта си. Тяхното пътуване започна в тихоокеанския северозапад, в Сиатъл, Вашингтон, и сега те се връщаха от Китай. Този ден бележи края на една година и половина от дълъг процес за тях. Най-накрая бяха осиновили едно момче - младият Лу Хюи.

Като осиновен, Лу Хюи е част от семейството на Стив и Жана. Той се радва на всички предимства на естествено роден син, включително и удивителната любов на родителите му, която те споделят с него.

Точно както Лу Хюи е приет в семейство на Стив и Жана, така и ние сме приети в Божието семейство в Христос. И точно както Лу Хюи преживява всички ползи от това да бъде син, ние също изпитваме предимствата на това, да сме синове и дъщери на Бога. Ние сме Негови деца, и Той е наш Баща. Имаме братя и сестри в Христос, от всеки народ, племе, език.

Ефесяни 1: 5

"като ни е предопределил да бъдем осиновени за Него чрез Иисус Христос по благоволението на Своята воля,"

За какво каза, че ни е предопределил Бог?
(Осиновяване.)

Като какви сме осиновени?
(Ние сме осиновени като Божии деца в Неговото семейството.)

Как стана възможно осиновяването ни като Божии деца?
(Чрез Исус Христос.)

Какво е чувството, да бъдеш част от твоето семейство?

(Родители, отнесете това за, да бъдеш част от Божието семейство и за това, че Той ви е осиновил в него чрез Исус Христос.)

молитва

Благодарете на Бог, че вие сте в състояние да Го наричате свой Баща.

(Вижте и другите дни.)

Джоузеф Принс - "Близостта с Отца ни носи защита"

"Живей живота с дързост под защитните крила на Всемогъщия, като разбереш, колко много те обича Бог Отец! Присъединете се към Джоузеф Принс в това "задължително" послание и вижте жизненоважен ключ за ходене в божествена защита. Научете как вие и вашите близки да преминете в изцяло ново ниво на безопасност и защита, като започнете да се наслаждавате на една интимна връзка с вашият небесен Отец. Опитайте отново присъствието, мирът и любов на вашия Авва Отче, и живейте живота, освободени от страх и с нова увереност, че Той ви е напълно защитил!"

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

Джоузеф Принс - "Романтиката на Благодатта - Живи в Христос, Мъртви Към Законът"

Чувствали ли сте се някога "разбити" от любов? Ако не сте, пригответе се да бъдете толкова обичани, че да не издържате повече от "разбиване"! Насладете се на великолепната любов на Отец към Вас докато гледате романтичната история от Библията за моавката Рут. Бъдете благословени с Джоузеф Принс от Сингапур.

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

"Вие сте един от Божиите съработници"

Вие сте един от Божиите съработници

Как се виждате когато се провалите, когато напълно се прецакате? Прекарвате ли времето си размишлявайки за всички пъти, когато сте се провалили и че вие сте толкова добри, колкото вършите добро? Какво шепне врагът в ухото ви, когато сте се провали? Напомняния ли ви за това как вие никога няма да се промените, никога няма да пораснете? Напомня ли ви за греховете, които сте извършили откакто сте станал християни?

За мен това е второто, отново и отново: ми напомня греховете които съм извършил от както станах християнин. Въпреки, че аз съм се покаял за тях, врагът обича да шепне в ушите ми, изкушава ме да се съмнявам в моето спасение, в моята прошка, и в моята свобода.

1 Коринтяни 3:9
"Защото сме съработници на Бога; вие сте Божия нива, Божи строеж."

Току-що Павел бил силно упрекнал църквата в Коринт. Той им казал само осем стиха по-рано, че той "не може да се обърне към тях, като към духовни хора, а като към плътски хора, като към бебета в Христос." С други думи, те толкова много приличат на нехристиянския свят около тях, че той дори не може да говори с тях като с Божи народ, а вместо това трябва да говори с тях на бебешки език, защото те са много незрели.

Как тогава е можел Павел да каже на тези Коринтяни, че те са Божии съработници, Божия нива, Божие здание, толкова скоро след това? Той е можел да им каже това, защото тяхната идентичност не се определя от това, което са направили, но от това, което Бог в Христос е направил за тях. Те могат да бъдат съработници на Бога, нива, както и сграда, понеже стих шети казва: "Бог дава растежа."

Бог работи чрез вас да изгради Своето царство и може да ви употреби по какъвто иска начин, за да направи много по него. Така че, следващия път, когато врагът се опита да прошепне скришно в ухото ви, напомнете му, че сте били купени с кръвта на Христос и сте един от Божиите съработници, част от нивата Му, и една тухла в сграда Му. Исус няма да позволи църквата, която Той изгражда, да се провали или рухне.

От пастор Райън Уилямс

(Вижте и другите дни.)

"Не може да направите нищо"

Не може да направите нищо

Не е нужно да правите добри неща за Бог, за да ви обича и благослови.

Кое предизвиква Бог да ни обича? Дали това, че правим добри неща за него? Някои хора така мислят. Лесно можем да вярваме, че ако се молим, четем Библията, даваме много пари на църквата, или живеем добър живот, ще предизвикаме Божията любов към нас и Той ще бъде добър с нас.

За щастие, това не е вярно. Не е нужно да правите добри неща за Бог, за да ви обича и благослови. Той вече ви е благословил в Христос.

Бог ни обича, дори когато бяхме грешници. В любовта Си Той ни спаси чрез Исус и ни прави нови хора в Христос. Просто трябва да го повярваме и да приемем Неговия дар, спасението. Това е вяра.

Ефесяни 1: 3
"Благословен да бъде Бог и Отец на нашия Господ Иисус Христос, който в Христос ни е благословил с всяко духовно благословение в небесните места;"

С какво сме били благословени?

(С всяко духовно благословение. Тези духовни благословения са от "небесни места", и те включват нашето спасение.)

Как трябва да отговорим на Бог, понеже Той ние е благословил с всяко духовно благословение?

(Да благославяме Бог. Това означава, че ние трябва да говорим добре за Него, като Го славим.)

Ние славим Бог за духовните благословения които ни е дал. Обсъдете как това прилича, като на някой, който ни е дал велик подарък или е направил нещо хубаво за нас.

молитва

Нека всеки член на семейството да благодари на Бог за неговите/нейните благословения в Христос.

(Вижте и другите дни.)

Джоузеф Принс - "Стартирайте от финалната линия чрез Христа"

"Когато се провалиш, ходиш ли при Бог, за да Му кажеш какъв отвратителен грешник си? Или ходиш при Бог с дръзновение, вярвайки, че сте праведни в Христос? Джоузеф Принс ще ви покаже защо второто е това, което ще ви доведе до намирането на благодатта с която да превъзмогнете слабостите и предизвикателствата ви. Изправете се на краката си отново, ходете изправени, и бъдете смели като лъв в живота, защото Исус те е направил праведен. Победният християнски вървеж, където да се наслаждавате на интимност с Отец и да царувате над греха, започва с знаейки как сте вечно опростени, праведни, и завършени в Христос!"

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

"Роб ли си?"

Роб ли си?

Единичният акт на неподчинение, на Адам, отворил широко вратата за греха, да навлезе в света. Сега грехът е заразил всичко и всички.

Бог е направил всичко от нищо. Той е създал вселената, звездите, земята и всичко в тях. Той дори е създал нашите първи родители, Адам и Ева. След това, размишлявайки за това, което е създал, Бог казал, че то е "много добро" (Бит. 1:31 "И Бог видя всичко, което създаде. И ето, беше твърде добро. И стана вечер, и стана утро: шестият ден."). За съжаление, нещата не останали по този начин за дълго време.

Нашите първи родители - по-специално, Адам - въстанал срещу Бог и направил това, което Бог казал да не се прави. Единичният акт на неподчинение, на Адам, отворил широко вратата за греха да навлезе в света. Сега грехът е заразил всичко и всички.

За щастие, това не е краят на историята. Въпреки, че може да сме грешници в този живот, това не е всичко което сме. Ние сме носители на Божия образ и в Христос ние бяхме направени, светии.

1 Йоан 1:8; 3:9-10 "Ако речем, че нямаме грях, лъжем себе си, и истината не е в нас." "Никой, който е роден от Бога, не върши грях, защото неговият зародиш пребъдва в Него; и не може да съгрешава, защото е роден от Бога. По това се разпознават Божиите чада и дяволските чада; никой, който не върши правда, не е от Бога, нито оня, който не люби брата си."

Как заблуждаваме себе си?

(Като вярваме, че нямаме грях.)

Може ли някой новороден да продължи в същия грях, както преди?

(Не. Някой, който е роден от Бога, по принцип не съгрешава. Той или тя ще бъдат изобличени за това и ще бъдат доведени до покаяние за извършеното.)

Обсъдете разликата между това, да имаш грях и да съгрешиш.

(Светиите имат грях. Но когато християнин съгреши, той или тя биват изобличени от Светия Дух и биват водени към покаяние. Това е разликата, да имаш грях и да съгрешиш.)

Обсъдете със семейството си, дали има грехове с които се борят редовно, и се молете един за друг, за да намерите свобода от греха си, в и чрез Исус.

молитва

Благодарете на Бог, че Той е победил силата на греха в живота ви. Поискайте да ви помогне, да имате самоличност на светец а не като на грешник.

(Вижте и другите дни.)

Джоузеф Принс - "Насладете се на вълна след вълна от Божията благодат"

"Бог иска да царуваш!
Следва в "Предопределени да царуват."
Огледайте се и вижте Него, самият Христос, и кажете на хората, "Той е моята увереност, Той е моята мъдрост." И само Исус ни прави едно цяло, той винаги прави хората цялостни, винаги събира счупените парченца и ги събира в едно цяло, Амин! Исус прави нещата цели. Светостта е резултат на това, да бъдеш цялостен. Благодат на мястото на Благодат, на мястото на Благодат, Алилуя, за останалата част от вашия живот, и всичко това е заради Исуса на кръста."

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

„Тайната на просперитета скрита в еврейските думи.“

П-р Джоузеф Принс

„Тайната на просперитета скрита в еврейските думи.“

„Десятъка не е за всеки. А за тези които виждат Бог като Главата. Защото това е цялата идея на десятъка. Понеже Бог наистина не се нуждае от нашия десятък. Но ние се нуждаем да даваме, заради себе си. Разбирате ли това църкво? Това ти дава сигурност за по-големи благословения.“

Днес ще споделя еврейски думи за благосъстояние, просперитет. Ще ви покажа началото на началото на Библията. Най-първата дума. В Бит. 1:1 се казва:

В началото. Това е най-първата дума в цялата библия. Тази дума, „баррашиит“, води всичко останало. Ако премахнете първата буква „беф“, имате „рашшит“:

Което означава, „първи плодове“. Ако сложите „беф“ от пред, се получава „в началото“. Христос е пръв плод, нали? Така, че, в твоите финанси, първото нещо което трябва да направиш е да дадеш първия плод на Бог. Бог заслужава първия плод. Десятъка. И тази дума, „първи плодове“, се появява във Втор. 18:4 „Нему да даваш и първите плодове от житото си, от виното си и от дървеното си масло, и първото руно от овците си.“ „Нему“, тук не е вашия пастор, ок? „Нему“, е нашия Господ Исус Христос. Така, че Господ ни казва, давай десятък, дай първия плод на Господа. И ти ще имаш ново начало за финансите си. Така, че погледнете, първите плодове отиват при Исус, амин. В Битие, където, Аврам, след като спечели войната, срещу царете на народите, той победи с Бог. Той победи четирима царе с Бог. Това беше чудо. Причината поради която започна тази война, не беше заради злато или сребро а за да спаси неговия племенник, който е отвлечен от тях. И той спаси племенника си Лот и в същото време, понеже бяха победени, всички заловени хора от Содом и Гомор бяха много щастливи. Те страдаха и царя на Содом дойде, и предложи на Аврам да задържи всичката плячка от войната. Дори и плячката която принадлежи на неговата страна, Содом и Гомор, той казва: „Ти можеш да я задържиш. Само ми дай хората.“. Вижте след кого е дявола, царят на този свят преследва душите. Така, че той му казва: „Ще те направя богат.“. Аврам обаче му казва: „Не, не, аз не искам твоя начин. За да не кажеш: „Аз направих Аврам богат.““. Аврам знаеше, че ще бъде богат. Но не иска славата да отива при царя на Содом. Така, че той дава своя десятък, Библията казва: Бит. 14:20 „благословен и Всевишният Бог, който предаде неприятелите ти в твоята ръка. И Аврам му даде десетък от всичко.“ Така, че мистерията, кой е Този Мелхиседек? Мелхиседек е човек в Евр. 7:3-8 Библията казва: „без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава за винаги свещеник. А помислете, колко велик беше тоя човек, комуто патриарх Авраам даде и десетък от най-добрата плячка. Защото, докато ония от Левиевите потомци, които приемат свещенството, имат заповед по закона да вземат десетък от людете, сиреч, от братята си, ако и тия да са произлезли от чреслата на Авраама, той, обаче, който не е произлязъл от техния род, взе десетък от Авраама и благослови този, комуто бяха дадени обещанията. А безспорно по-долният се благославя от по-горния. И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.“ Знаете ли на кого даде десятък? На Господ. Начинът по който Господ взема десятък е като се съберат всички десятъци в хамбара. Ще ви покажа думата „начало“ отново. Когато махнем „беф“, първата буква става думата десятък „рашшит“. Какво е „беф“? „Беф“ е картина на „дом“. Бетлехем. Бетшамеш, дом на хляб. Дом на слънцето. Така, че с други думи, десятъка трябва да отиде в домът. Тогава, когато ги дадете на Исус, идва „беф“.

Когато дадете десятъка на Исус, това което правите е да го дадете на дома на Бог. Десятъка представлява твоята кръв, пот и сълзи които си дал през изминалия месец, това е част от твоята заплата, десет процента от заплатата ти. Това е като: „Боже, аз го давам на теб Исусе, ти си моя Мелхиседек.“. И какво стана след като Арвам направи това? Библията казва: „Аврам получи видение.“ Бог му каза: „Аз съм твоята вълнуващо велика награда.“ И думата „вълнуващо“, проверете в иврит, буквално означава, „Аз съм твоята вълнуващо велика заплата.“

Знаете ли, че никой не е толкова богат колкото Авраам и неговото семе? Списание „Таймс“, 9.Септ.1999г. на първата страница, най-богатият живял човек. То беше Соломон. Той е от семето на Авраам, както сте и вие. Мислете върху това, единствено Соломон беше тримилярдер. И така, Библията казва:

Евр. 7:8 „И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.“ Пгледнете, какво означава това? В единия случай смъртните човеци вземат десятък, а в другия Той Който получава тях. Така, че с други думи, когато даваш десятък на Господа, десятъка който се използва да благослови тези мисионери, пастори, работници, които са тук да доставят духовна храна, и духовно служение на живота ти. Тук смъртните човеци получават десятък, там Той получава тях. Но как да обясним последната фраза: „от които се свидетелства, че Той живее.“ Десятъка е свидетел, че Исус е жив. Господ ме заведе при историята за Йосиф. От всички характери които приличат на Исус Христос, Йосиф е най-близкия характер с Исус. Той беше възлобен на баща му, мразен от братята му, беше предаден от братята си, както Исус беше предаден и беше разпънат. Продадоха Исус за 30 сребърни монети, Йосиф го продадоха за 20 сребърни монети. Библията ни казва, че дори когато беше отхвърлен от братята си, той стана хляб за живот на езичниците, на египтяните, не за евреите. Докато евреите страдаха в Ханаан без храна, езичниците се наслаждаваха на мъдростта и разбирателството и ползата от живота на Йосиф. За 2000г. евреите отхвърлят Исус Христос и за 2000г. те страдат. Това е мистерията на тяхното страдание. Но църквата става булката на Исус Христос и булката на Йосиф е езичничка. Така, че виждаме историята на евангелието, скрито в историята на Йосиф. Сега да видим момента в който се разкрива на своите братя, те всички са уплашени, но тогава той им прощава, прегръща ги… и тогава какво? „Отидете и вземете баща ми.“ Да проследим историята тук. Баща му през всичките тези години си мисли, че неговия син е мъртъв. След като продават Йосиф, те слагат кръв върху дрехата на Йосиф и казват на баща им, познай чия е тази дреха и кръв. И баща им заплакал и казал, навярно звяр го е разкъсал. И през всичките тези години, бащата е мислел, че синът му е мъртъв. Всички тези години, Израел мисли, че Исус е мъртъв.

Бит. 45:17-28 „И Фараон рече на Иосифа: Кажи на братята си: Така направете: натоварете животните си и тръгнете, идете в Ханаанската земя. И като вземете баща си и челядите си, елате при мене; и аз ще ви дам благата на Египетската земя, и ще се храните с тлъстината на земята. А на тебе заповядвам да им речеш: Така сторете: вземете коли от Египетската земя за децата си и за жените си и доведете баща си и елате. При това, не жалете вещите си, защото благата на цялата Египетска земя ще бъдат ваши.“ Бог ни казва в тези последни дни: „Благата на цял свят са ваши.“ „И синовете на Израиля сториха така; и Иосиф им даде коли, според Фараоновата заповед, даде им и храна за из пътя. На всеки от тях даде дрехи за премяна; а на Вениамина даде триста сребърника и дрехи за пет премени. И на баща си изпрати десет осли натоварени с Египетски блага, десет ослици натоварени с жито и хляб, и храна за баща си за из пътя. Така изпрати братята си та си отидоха; и поръча им: Да не се карате по пътя.“ На иврит буквално означава, да не си завиждат по пътя. Това е пророческо и за нас днес, не си завиждайте едни на други, има повече от достатъчно в Исус Христос. „И тъй, те излязоха от Египет та дойдоха в Ханаанската земя, при баща си Якова. И известиха му, казвайки: Иосиф е още жив и е управител на цялата Египетска земя. А сърцето му примря, защото не ги вярваше.“ Те му казва, Йосиф е жив, но той не вярва. Така, че в тези последни дни, колкото и да им казвате на евреите, че Исус е жив, знаете ли какво, те няма да ви повярват. И сърцето на Яков примря, защото не вярваше. „Но те му разказаха всичко, което Иосиф им беше говорил; и като видя колите, които Иосиф бе изпратил да го вземат, духът на баща им Якова се съживи.“ Колите които са пълни с блага от Египет, духът на баща им Яков се съживи. Съживления се случват, когато хората виждат Божиите благословения в живота ви. Някои хора няма да бъдат убедени чрез проповядване, те ще бъдат убедени чрез виждане в тези последни дни. И вижте това, Библията казва, сърцето на Яков примря, нали? Но колкото повече започваше да вярва, че синът му е жив, казва: „И рече Израил: Доволно е; син ми Иосиф е още жив, ще ида и ще го видя преди да умра.“ Забелязахте ли промяната на имената? Няма нищо незначително в Библията. Същият човек, Яков, не е Израел. Яков е естественото му име, Израел е името дадено му от Бог. Като принц на Бог, нали? Така, че в момента в който не вярваше, Бог го нарича: „сърцето на Яков примря“, но в момента в който той повярва, неговото истинско име, даденото му име, „И рече Израел: Доволно е; син ми Йосиф е още жив“ Сега да се върнем обратно на Евр. 7:8 „И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.“ Десятъкът е свидетел, че Той е жив.

Когато хората видят благословенията в живота ви от Бог, понеже си давате десятъка, знаете ли какво ще кажат? „Твоят Исус е жив!“ И този епизод се случва на края в историята на Йосиф, което означава в последните времена. Това е нашето време. Сега ще ви покажа, друга красива дума за „десятък“. Има няколко думи за „десятък“, както е „първи плодове“, то „първи плодове е „рашшит“, но тук в Битие, където се казва, че Аврам даде десятък, е тази дума:

„Маасер“, това е буквалната дума за десятък. Аврам даде „маасер“ на Мелхиседек, Исус Христос. Нали знаете думата, благосъстояние, „ашир“:

Забележете, че „мем“ го няма. С други думи, богатство, благосъстояние е добро. Не ни казва как да бъдем „ашер“, да бъдем богати. Думата „ашир“, е с корен от „ашия“, един от синовете на Яков, и „ашир“ означава „щастие“. Това което казвам е че това не е лошо богатство, това не е тъжно богатство, това е щастливо богатство. Това е тайната как да станем богати, това е тайна в еврейските думи:

„Аин“

„Шин“

„Рашш“

Така, „шин“, където и да отидете в Израел, във всички хотелски стаи, има дърво с три вдлъбнатини, знаете ли чие име е това, Божието име Шадай, „шин“ за Шадай. Просто една буква означава Шадай. Бог. Всемогъщият Бог. Всеснабдяващият. Картинката на „аин“ е око. Първата буква е око, средната буква е Бог и последната е „раш“. „Раш“ е „хей“, Водача, първия. Така, че когато окото ти гледа Бог като водач в твоя живот, ти си богат! И как да го правя това, като даваш десятък. Като даваш десятък, ти казваш на Бог че Той е главата на живота ти. Ти никога няма да си способен да даваш десятък докато не видиш Бог като твой водач. Като твоя глава, като първа личност в твоя живот. Всичките тези говорения за десятъка, без откровение, че Бог е пръв, Бог е най-добрия, че Бог е източника на всичките ти благословения, ти никога няма да си даваш десятъка. Рим. 11:16 „Защото ако първия плод е свят, то и целия сбор е свят; и ако коренът е свят и клоните ще са.“ Какво е думата „свят“? Свято означава отделено. Така, че като дума това не е нещо специално, но святост означава, когато хората те погледнат, ти си свят, означава, ти си отделен от света. Когато светът е депресиран, ти си спокоен. Когато са стресирани, ти не си, амин? Ти не си депресиран, защото си съсредоточен и непоклатим си на Скалата на всички времена. Те нямат Скалата. Ти я имаш. Така, че е лошо свидетелство, когато ти като християнин, не гледаш каква е позицията ти в Христос, не размишляваш за позицията си в Христос, не мислиш за благосъстоянието което имаш а отиваш към нещо за което светът страда. Това не е добро свидетелство. И това е което прави християните, тъжни, болни и разорени. Те не се запознават с тяхната позиция. Те не наследяват тяхното наследство в Христос. Искам да ви предизвикам. Сложете Бог на първо място, защото Рим. 11:16 „Защото ако първия плод е свят, то и целия сбор е свят; и ако коренът е свят и клоните ще са.“, не ви говоря за определени неща като пари, това е принцип, каквото и да било, пари, време, брак, първородното ти, най-доброто от живота ти, каквото и да е. Ако първия плод е свят… как го правим свят, като го даваме на Бог… то останалото ще е свято. Ако клоните на дървото изглеждат зелени а корените на са здрави, познайте какво, въпрос на време е и клоните да станат кафяви и ще умре, защото ако корена е чист, здрав, свят, такива ще бъдат и клоните. Сега Бог ти казва: „Твоят десятък от каквото и да било е корен.“ Така, че сложи Исус на първо място. И начинът по който го правим практически е да Му даваме десятък. Нека ви приближа още малко към този стих.

Има хора които казват, че Бог ще ги прокълне ако не си дават десятъка. Не. Те ви лъжат, това не е истина. Нека ви кажа това. Ако вие не вземете своя пръв плод от парите ви, как ще направите парите си святи?, колко от вас знаят, че това което е свято, дявола не може да го докосне? Колко от вас искат всичките ви пари да са святи? Не е нужно да давате всичките си на Бог. Бог казва, че ако първия плод е свят, и останалото е свято. Тези които учат, че Бог ви проклина, не могат да намерят нито един стих от Писанието. „Но в Малахия пише.“ Не, в Малахия, се казва, че вие сте прокълнати заради проклятието, не се казва: „Аз ви проклех.“ Бог им казва, знаете ли какво? Всичко на този свят, икономика и др. е обект на проклятие, така, че когато не отделяш първия плод на Бог, тогава и останалото което е под действието на светските сили на тъмнината е обект на проклятието, заради силите на тъмнината. Но ако вие го направите свято, никой дявол не може да го докосне. Мислите, ли че Бог наистина се нуждае от парите ви? Какво иска Той? Да го поставите на първо място! Мое лично мнение е, че нищо не е толкова близо до нашите сърца както са парите. Парите са много близко до сърцата на хората. И Бог знае, че ако си способен да Му дадеш десет процента на Него, Той знае, че ти си спасен. Защото ви казвам, че любовта към парите е корен на всяко зло. Единствения начин да разрушиш това зло е като даваш десятък. Вижте, Бог знае, че ако Той увеличи благосъстоянието ти, ти ще си отишъл в Лас Вегас. Ще се обърнеш към жена си и ще кажеш: Коя си ти? Знате ли защо? Защото личността ви не се разбира с благословенията. Бог иска такъв характер… Сподобен ли си да Ме сложиш на първо място? Знаете ли, има хора които не могат да дават десятък и ще трябва да вложат много усилия, но знаете ли какво? Когато дадат, духът на любов към парите ще бъде унищожен! И следващия път те няма да могат да дочакат, за да дадат десятък. Така, че даването на десятък не е за всеки. То е за тези които виждат Бог като глава. Защото това е цялата идея на десятъка. Защото Бог не се нуждае от нашия десятък. Но ние се нуждаем да даваме десятък, заради себе си. И когато Бог ме благославя, аз по този начин оценявам Божията добрина, но не и парите, не просперитета, елате до това място, където Исус е Всичко!

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<