Джоузеф Принс - "Преживейте експлозивно израстване!"

            "В тази вдъхновяваща проповед, представено на "Hillsong Conference 2015" г. Джоузеф Принс премахва праха от оригиналното евангелие и ви показва как експлозивно да израстете в християнския ви живот. Дали това е вашето лично ходене с Бог, разширяване на служението ви или свобода от робството на греха, да разберете, как да се вкорените в земята на благодатта е това, което ви кара да пораснете от вяра към вяра и да преживеете победа след победа. Вижте също от Писанията как е свързано, израстването ви в познаването на Бог и вашата зависимост от Неговата благодат. Чуйте това мощно послание, съгласете се да бъдете обичани от Господа, и ще преживеете експлозивен растеж във всяка област от живота ви!"

>>>други проповеди на п-р Джоузеф Принс<<<

Джоузеф Принс - "Духовно воюване" - Глава 7

ГЛАВА 7

ШЛЕМЪТ НА СПАСЕНИЕТО

Вземете също за шлем спасението ...

                                                     Ефесяни 6:17

Надеждата е уверено очакване към Бог

Нека да разгледаме шлема на спасението. Някои от вас може би си мислят: „Аз съм спасен чрез Христос, така че имам шлема.” Но в Библията спасението не се отнася само да бъдеш спасен от ада. Това е само началото. На гръцки думата „спасение” се отнася също и за запазване, пълнота, здраве и просперитет.

В 1 Солуняни 5:8 апостол Павел казва: „... а ние, като сме от деня, нека бъдем трезвени и нека облечем за бронен нагръдник вярата и любовта и да сложим за шлем надеждата за спасение.” В Библията надеждата е положително и уверено очакване за добро. Днес използваме думата надежда толкова голословно. Хората използват думата през цялото време: „Наистина се надявам, че няма да бъда съкратен.” или „Наистина се надявам, че ще събера максимум точки на теста.” Често по време на разговор казваме „Надявам се, не” или „Надявам се, да.” Такава надежда означава, че изобщо не си сигурен в нищо. Но библейското значение на надежда е положително и уверено очакване за добро. Така че, когато Бог казва: „Имай надежда.”, иска да имаш уверено очакване, че ще се случат добри неща.

Знаеш ли какво ще се случи в живота ти тази седмица? Вероятно не знаеш. Но Бог иска да сложиш шлема на спасението чрез уверено очакване, ще през седмицата ще се случи нещо добро. Знай в сърцето си и декларирай с устата си, че това ще е една добра седмица, през която ще видиш Божията защита, пълнота, здраве и просперитет. Когато имаш такава нагласа, всъщност си сложил своя „шлем на спасението”.

Когато хората ме питат: „Пастор, Принс, каква ще бъде тази седмица за теб?”, моят отговор е: „Е, Ще бъде великолепна!” Пророк ли съм? Не, не съм пророк, но знам, че ще бъде велика седмица в името на Исус! Откъде знам това? Защото Исус не каза: „Нека ви бъде според Божията воля.” Той каза: „Нека ви бъде според вярата ви.” (Матей 9:29) Той каза: „Нека ви бъде според очакванията ви.”

Тези от вас, които казват: „Пастор, Принс, това ще бъде еднаа лоша седмица, аз просто го знам!” Прави сте. И тези от вас, които казват: „Това ще бъде една благословена седмица!” Също сте прави.  Всички ще имате седмица каквато очаквате. Сега, не казвам, че животът всеки ден е легло от рози, ако очакваш добро. Просто ти казвам, че дори да има буря, Исус може да ти даде спокойствието, от което се нуждаеш. Той може да ти даде мира, от който се нуждаеш. Той каза: „... В света имате скръб; но дерзайте: Аз победих света.” (Йоан 16:33) Така че очаквай благословена седмица.

Запомни, че библейската надежда не казва: „Е, не знам дали ще получа или не, но се надявам! Стискам палци!” Не, това е светски вид надежда. Библейската надежда е тази – уверено очакване за добро!

Библията казва, че трябва да носиш шлема, за да пази ума и мислите ти. Ако точно сега си в някаква неприятност, каквато и да е тя, можеш да сложиш шлема на надеждата за спасение. Запомни, спасението е повече от това просто да бъдеш спасен от ада. Спасението включва изцеление, просперитет и благосъстояние. И ти имаш уветено очакване, че ще дойде добро, че Бог ще те види по време на изпитанието ти. То е просто временно и поради това можеш да имаш уверено очакване за добро.

Може да възразиш: „Но пастор, Принс, това не е ли вяра?” Не, вярата говори сега. Вяра е да вярваш, че точно сега имаш отговора на своята нужда в Христос, дори все още да не го виждаш. Надеждата говори за бъдещето. Надеждата е уверено очакване, че ще дойде нещо добро. Ето защо Библията нарича славното явяване на Исус „блажена надежда”. (Тит 2:13) Ние имаме увереност, че ще се случи, но то предстои в бъдещето. Вярата е сега.

Бъди сигурен в спасението си

Трябва да бъдеш сигурен в спасението си. Има много недоразумения около спасението. Така че нека ти кажа някои истини за него. Исус не дойде, за да направи лошите хора добри, Той дойде да направи мъртвите хора живи. Всички ние бяхме мъртви в нашите грехове, но Бог ни обикна толкова много, че не искаше да се справя с нас, както заслужавахме. Така че Той изпрати Своя Син да умре на кръста. Бог те взе с всичките ти грехове и те постави в Христос. Така че сега, когато Бог те гледа, Той те вижда в цялата красота, цялата слава, цялото морално достойнство и цялото превъзходство на нашия Господ Исус Христос!

1 Йоан 4:17 казва, че „... както е Той, така сме и ние в този свят.” Ето как можем да имаме смелост в съдния ден. От сега нататък трябва да виждаме себе си в Христос. Ние открихме нов център. Вече не сме в и от себе си. Не сме ограничени от собствените си ресурси. Ние сме в Христос и в Него имаме нова самоличност.

Сега искам да разбереш това – когато Исус умря на кръста, не умря просто за нашите грехове, Той умря като нас! Когато беше погребан, беше погребан за нас и като нас. Когато Бог Отец възкреси Исус, за да не умре никога вече, Исус възкръсна като нас. Не просто за нас, а като нас. Това е нашата нова самоличност. Точно както бяхме идентифицирани със стария Адам, сега сме идентифицирани с последния Адам, втория Човек.

Отец издигна Исус много над сатана, много над всички власти, много над всички сили и началства, далеч над всяко име, с което се именуват в сегашния и бъдещия свят. Той е над всеки друг. И когато Отец Го постави да седне от дясната Си страна, в центъра на цялата вселена, то къде е нашето място? Е, всъщност ние седим с Него! С Него ние сме увенчани със слава и чест много над сатана и всяко име, с което се именуват!

Поради тази причина дяволът не иска да разбереш за спасението си. Той иска да мислиш за себе си като разделен от Христос. Иска да мислиш, че си сам. Иска да мислиш, че когато правиш добро, тогава си в Христос, но когато направиш нещо лошо – си разделен от Христос. Приятелю, истината е, че ти си в Христос завинаги! Знанието за това ще ти даде сила да вършиш добро. Добрите новини са, че щом си в Христос, нищо не може да те отдели от Него и любовта Му. Римляни 8:35 казва: „Кой ще ни отлъчи от Христовата любов? Скръб ли или утеснение, гонение или глад, голота, беда или меч? Ние сме в Христос завинаги!

Понеже си в Христос, Бог те вижда в цялата красота, цялата слава, цялото морално достойнство и цялото превъзходство на Своя Син.

Винаги очаквай най-доброто

Павел казва: „Вземете шлема на спасението.” Той иска да вземем шлема и да го носим. Някои хора глупаво отиват на война без да са си сложили шлем. Те не разбират колко важно е това. Мислят, че шлемът ще им пречи. Когато бях млад, не разбирах защо войниците трябва да носят шлемове. Шлемовете ми изглеждаха като излишен товар. Но сега, когато съм възрастен, разбирам как шлемът може да предпази главата и да спаси живота ти!

Също толкова важно е да имаш шлем и при духовното воюване. Когато Ирене видя двете си приятелки да си говорят, тя си помисли, че заговорничат против нея. Е, Ирене не си беше сложила шлема. В момента, в който видя приятелките си да говорят, тя очакваше най-лошото. Ако си беше носила шлема, тя щеше да има уверено очакване за добро. Това е предназначението на шлема за нас – да ни даде възможност да очакваме най-доброто, да очакваме да се случат добри неща. И ти можеш да направиш това единствено като прекарваш време в Божието слово. Можеш да имаш постоянно очакване за добро единствено ако си по-съзнателен за Божието слово отколкото за всичко друго.

Разбрал ли си, че когато очакваш лоши неща, ще се случат лоши неща? Обратното също е истина – очаквай добри неща и ще се случат добри неща. За съжаление човешката природа е да гравитира около лоши новини. Това означава, че много човешки глави са голи и изложени на опасност. Те нямат усещането, че трябва да си сложат шлема. Когато случайно звънне телефонът, ако са честни, ще ти признаят, че първата им реакция е да си помислят: „Ох, някой ми се обажда с лоши новини!” Но ако носиш шлема на надеждата за спасение през цялото време, когато телефонът звънне, ще кажеш: „Чудя се кой има добри новини за мен през това време на нощта!”

Някои от вас може да не се съгласят с мен и да кажат: „Пастор, Принс, никога не знаеш какво да очакваш.” Е, вместо да очакваш да ти се случат лоши неща, можеш да очакваш да ти се случат добри неща. Преди всичко ти си дете на живия Бог! Бог те обича! Имаш Спасител, Който бди над теб! Ангели са били изпратени пред теб! Има повече ангели, които работят за теб, отколкото демони, които работят срещу теб. По-великият е Този, Който е в теб от този, който е в света. (1 Йан 4:4) Имаш всички основания да спечелиш! Имаш всички основания да очакваш да ти се случат добри неща!

Очаквай лоши неща и ще ти се случат лоши неща. Очаквай добри неща и ще ти се случат добри неща.

Превод: Василка Благоева и Илина Чипилска

Джоузеф Принс - "Духовно воюване" - Глава 6

ГЛАВА 6
ЩИТЪТ НА ВЯРАТА

А освен всичко това вземете вярата за щит, с който ще можете да угасите всички огнени стрели на нечестивия ...

                                                     Ефесяни 6:16

Не приемай и не се съгласявай с мислите на дявола

Стихът започва с думите „Преди всичко” (в английския превод стихът започва с думите „Above all …”, което на български означава „най-вече, особено, над/преди всичко” – бел. на преводача). Когато видиш думите „преди всичко”, означава, че това е с най-висока степен на приоритет. С други думи – от всички части на всеоръжието „щитът на вярата” е от първостепенно значение.

Щитът на вярата може „да угаси всички огнени стрели”, които нечестивият изстрелва към нас. Какво представляват огнените стрели? Те са мисли. Когато дяволът ги изстрелва към теб, можеш да ги угасиш или да ги приемеш. Ако ги приемеш, тогава дяволът може да нахлуе в живота ти.

Спомняш ли си примера с Ирене и нейните две приятелки, които и направиха парти за Рождения ден? От този пример научихме, че дяволът изстрелва мисли към нашите умове за да ни измами. Бедната Ирене мислеше, че нейните приятелки заговорничат против нея, когато в действителност, те се уговаряха да я благословят! За нещастие Ирене прие тези огнени стрели от дявола.

Когато приемем мислите, които той изстрелва към нас, врагът може да насади в нас страх, себесъжаление, осъждение, чувства на отхвърляне, чувството, че си предаден и т.н. Например, може да се появи някакъв симптом в тярото ти. Тогава дяволът изстрелва мисъл към теб: „Това е рак! Помниш ли, че дядо ти умря от тази болест?” Ако приемеш мисълта и се съгласиш с нея, ще започнеш да се страхуваш.

Не приемай тези мисли, приятелю! Ефесяни 6:16 казва, че щитът на вярата ще ти помогне да угасиш всички огнени стрели на нечестивия. Така че как би трябвало да отговориш? Е, твоята част е просто да държиш щита вдигнат, за да угасиш огнените стрели, идващи към теб от изток, запад, север и юг. Не трябва да се безпокоиш откъде идват стрелите. Всичко, което трябва да направиш е да държиш вдигнат своя щит на вяра, защото той ще угаси всички стрели, а не само някои от тях.

Основният въпрос, който трябва да си зададеш е този: „Живея ли във вяра? Действам ли във вяра?” Не става въпрос дали имаш вяра в своята вяра, става дума да имаш вяра в Неговата вяра. Как работи вярата? Тя работи, когато знаем колко много ни обича Бог (Галатяни 5:6). Огнените стрели, които дяволът изстрелва към нас, са предназначени да парират частите на нашето всеоръжие. Стрелите се опитват да ни спрат да вярваме в Божията истина. Опитват се да ни спрат да вярваме в нашата праведност в Христос. Опитват се да ни спрат да ходим в мир. Но докато знаеш, че живееш във вяра, не трябва да се тревожиш откъде идват огнените стрели, защото ще бъдат угасени.

Апостол Павел често използва картини на война в своите послания. Тук е използвал образи на футуристични битки, разбира се. В много фантастични филми като „Междузвездни войни”, големите кораби често имат невидим щит около тях. Когато се стрелят със своя опонент, лазерният лъч просто отскача от невидимия щит. Единствения начин да се пробие щита е да се саботира корабът отвътре.

Ние малко приличаме на тези кораби. Нашият невидим щит е вярата ни. Дяволът се опитва да го разруши като ни атакува отвътре с мисли и осъждение. Ако започнем да се съгласяваме и да вярваме тези мисли, оставаме без защитатата на щита и огнените стрели могат да ни засегнат и да нанесат вреда. Но ако живееш във вяра, тогава си защитен от дяволските огнени стрели. Ако щитът ти на вяра е вдигнат, не ме е грижа колко много огнени стрели са били изстреляни към теб и от какви посоки, защото щитът ще ги угаси всичките.

Някои християни правят обратното. Те взимат щит на съмнение и угасяват всички благословения на Бог! Така че увери се, че твоят щит е на вяра, а не на съмнение.

Не става въпрос да имаш вяра в своята вяра, става дума да имаш вяра в Неговата вяра.

„Почивай в Моята вяра”

Преди не много време имах хроничен проблем с кожата. Един ден казах на Бог: „Вярвам, че тази болест ме напуска сега.”

Тогава Господ ми каза: „Сине, тя напусна ли?”

„Не, не е.” – отговорих аз.

Той попита: „Вярваш ли, че имам вяра за твоето чудо?”

„Разбира се, че вярвам!” – казах аз.

Той каза: „Почивай в Моята вяра.”

Аз почивах в Неговата вяра и същия ден проблемът изчезна от тялото ми! Не почувствах нищо неестествено. Не почувствах докосване на ангелски криле по лицето си. Но болестта напусна!

Виж, вярата е проста, така че не я прави толкова сложна. Някои от нас опитват толкова усилено да имат вяра или да изградят вяра, че накрая това се превръща във вяра в нашата вяра. „Имам ли достатъчно вяра? Изповядах ли достатъчно стихове? Изповядах ли ги с вяра? Може би трябва да направя това ...” Не, ти трябва да почиваш в Неговата вяра. Просто вярвай, че Той има вяра за твоето чудо. Само вярвай, че Той може и иска да направи чудото да се случи, защото те обича. Когато гледаш Неговата благодат към теб, когато държиш очите си на Него и просто вярваш в Него, това е несъзнателна вяра!

Една неделя, по време на проповедтта ми за изцелението, една дама изпрати съобщение на приятелката си, която си беше у дома. Съобщението съдържаше откъси и стихове от проповедта. Също така тя казала на приятелката си просто да вярва и да изповяда: „В Исусовите рани аз съм изцелена!” Виж, нейната приятелка имаше рак. Тя прочела съобщението и изповядала, че в Исусовите рани тя е изцелена. Когато отишла на лекар същата седмица, той не можал да открие и следа от рака! Вярвам, че е била изцелена същия ден, когато е повярвала, че в раните на Исус тя е изцелена.

Аз бих искал всеки човек да получи своето изцеление за един ден! Но понякога не става толкова бързо. Така че не мога да ти кажа колко дълго трябва да изповядваш „В Исусовите рани аз съм изцелен” преди да се прояви изцелението. Но едно нещо е сигурно – това е Божието слово, а То не може да се върне при Него празно. Ако трябва да го изповядваш месец, тогава изповядвай го месец, като знаеш, че Исус има вяра за твоето чудо. Просто го прави докато се прояви изцелението ти. Евреи 10:35, 36 казва: „И така, не напускайте дръзновението си, за което имате голяма награда. Защото ви е нужно търпение, така че, като извършите Божията воля, да получите обещаното.” И като изповядваш Божието слово, просто стой в Неговата вяра, не в своята. Просто вярвай, че Той има вяра за твоето чудо!

Превод: Василка Благоева и Илина Чипилска

Джоузеф Принс - "Предопределен да царуваш" - Глава 1

ПРЕДГОВОР

            Всичко това започна през 1997 година, когато бях на почивка с моята съпруга Уенди. Тя беше заспала на пасажерската седалка до мен, дишайки равномерно и тихо, докато аз шофирах през драматичните пейзажи на швейцарските Алпи. Тогава ясно чух гласа на Господ вътре в себе си. Това не беше свидетелство на Духа, беше глас и аз чух Бог да ми казва това ясно: „Синко, ти не проповядваш благодат.”

            Аз казах: „Какво имаш предвид, Господи? Това е удар под кръста. Това си е чист удар под кръста!” Добавих: „Аз съм проповедник на благодат. Проповядвам благодатта и като повечето проповедници, проповядвам, че сме спасени чрез благодат!”

            Той каза: „Не. Всеки път, когато проповядваш благодат, го правиш като я смесваш със закона. Опитваш се да балансираш благодатта със закона, както много други проповедници и в момента, в който го направиш, ти я унищожаваш. Не можеш да сложиш ново вино в стари мяхове. Не можеш да сложиш благодатта и закона заедно.” – Той продължи да говори – „Синко, много от проповедниците не проповядват благодатта така, както апостол Павел го правеше.” След това Той приключи с едно категорично твърдение, което революционализира моето служение: „Ако не проповядваш благодатта радикално, човешките животи никога няма да бъдат радикално благословени и трансформирани.”

            Това мощно слово от Господ ме разтърси и осъзнах за първи път, че наистина съм проповядвал посланието на благодатта примесено със закона. Върнах се в моята църква със строго нареждане от Господ и започнах да проповядвам благодатта радикално.

            По това време нашата конгрегация беше достигнала като брой около 2 000 души, но скоро след моя разговор с Господ в швейцарските Алпи ние започнахме да преживяваме експлозивно нарастване на църквата година след година и чрез благодатта на нашия Господ повече от 15 000 души присъстваха на нашите служби по време на първата неделя от 2007 година. Господ потвърди Своето слово не само в нашата разрастваща се конгрегация, но също и в радикалната трансформация на хиляди скъпоценни животи, изложени на радикалното проповядване на благодатта. В продължение на години аз имам привилегията да бъда свидетел на възстановяване на бракове, свръхестествено анулиране на дългове, чудотворни изцеления и преживявам радост, като виждам Божиите деца освободени от деструктивни зависимости.

            През последните години Господ също ми отвори врати да проповядвам евангелието на благодатта в Норвегия, Холандия, Лондон, Канада, Австралия, Тайланд и Индонезия. Ние също започнахме радио и телевизионни предавания в Америка, Канада, Австралия и Уганда. Отговорността за това, което наричам Революция на благовестието, беше огромна. Получавах свидетелство след свидетелство за това как личности биват освободени от оковите на закона и днес живеят и се наслаждават на истините от Новия завет и обещанията, които Исус плати със Своята собствена кръв.

            Можеш да си представиш как тази книга е била мислена и подготвяна в моето сърце в продължение на години. Ако има една единствена книга, която искам да напиша докато съм тук на земята – би била тази книга и аз съм много щастлив, че сега ти я държиш в ръцете си. Вярвам, че тази книга ще те докосне и трансформира. Това, което Господ ми откри преди около 10 години, как човешките животи никога няма да бъдат радикално благословени и трансформирани без радикално проповядване на благодатта, все още отеква силно в моето сърце. Тази книга е точно за това – да бъдеш радикално трансформиран чрез Неговата благодат и единствено чрез нея.

            Тук ще откриеш тайната на Божия начин да царуваш в живота, без да уповаваш само на собствените си усилия! Хората са открили множество стратегии, методологии, техники и тактики за постигането на персонален успех. Само погледни в книжарниците днес. Може би точно сега дори си в една от тях, ако е така – погледни наоколо, разгледай. Какво виждаш? Може би ще намериш огромен набор от книги за себеусъвършенстване. Нека ти заявя, че има по-превъзходен път от този да разчиташ на собствените си усилия, за да постигнеш успех в живота. Библията казва още в първия стих на Псалом 1: „Блажен онзи човек, който не ходи по съвета на нечестивите ...” Следователно, ако има някакъв „съвет” чрез „нечестиви” ресурси, то логично има по-превъзходен път за вярващия! Защо разчиташ на собствените си усилиа да си помогнеш, когато имаш директен достъп до Божията помощ? Името на Исус – Yeshua – на еврейски, означава Спасител. Нека призовем Него да ни спаси, а не да зависим от нашите собствени спосособности да спасим сами себе си.

За съжаление днес има вярващи, които не призовават своя Спасител, защото вярват на лъжата, че нямат право да направят това. Има вярващи, които мислят, че поради своите  грешки не са достойни и нямат право да викат към Бог. Някои дори може да вярват, че не заслужават помощ от Господ, защото не посещават църква редовно, не четат достатъчно Библията или не се молят достатъчно. Приятелю, когато се давиш, не се нуждаеш от учител да те учи на правилата за плуване, за да се спасиш. Не се нуждаеш от списък „Прави това ... Не прави онова”. Ти се нуждаеш от Спасител, който доброволно да скочи безстрашно във водата и да те спаси без оглед на това какво знаеш или какво не знаеш, какво си направил или не си направил! Не можеш да заслужиш чрез собствените си дела Неговото желание да те спаси! Той го прави чрез Своята благодат!

Нека започнем да осъзнаваме, че вътре и извън себе си не можем да направим нищо и нямаме способности и ресурси да спасим сами себе си. Всъщност ние имахме дълг, който не можехме да платим, но на кръста Исус заплати със Своя собствен живот дълг, който не беше Негов. Това беше изцяло Негово усилие и Негово дело. Нашата част е да вярваме в Него и да приемем всичко, което Той е направил вместо нас. Звучи просто абсурдно, едностранчиво и несправедливо? Е, приятелю, точно това прави благодатта благодат! Благодатта е благодат единствено, ако е неизработена, неспечелена и незаслужена.

Готов ли си да бъдеш радикално благословен и променен чрез Неговата благодат и да изоставиш собствените си усилия да имаш успешен, цялостен и победоносен живот? Вярвам, че веднъж щом започнеш това пътуване за откриване на Неговата радикална благодат, животът ти никога няма да бъде същият. Приятелю, ти си предопределен да царуваш!

  

ГЛАВА 1 Предопределен да царуваш

Ти си предопределен да царуваш в живота.

Бил си призован от Господ да бъдеш успешен, да се наслаждаваш на изобилие, на здраве и на победоносен живот.

Господ не желае да живееш живот на провал, мизерия и поражение. Той те е призовал да бъдеш глава, а не опашка.

Ако си бизнесмен – Бог иска да имаш проспериращ бизнес. Ако си домакиня – Бог те е помазал да отгледаш и възпиташ чудесни деца в Господа. Ако си студент – Бог иска да си отличник при всичките си изпити. Ако си се доверил на Бог за нова кариера – Той не иска просто да имаш някаква работа, а иска да имаш позиция на влияние, така че да бъдеш благословение и актив за твоята организация!

Каквото и да е твоето призвание или професия ти си предопределен да царуваш в живота, защото Исус е Господ на твоя живот. Когато царуваш в живота, ти царуваш над греха, над силите на мрака: над депресията, над бедността и мизерията, над всяко проклятие, над всяка болест и страдание. Ти ЦАРУВАШ над дявола и всички негови хитрости.

Властта да царуваш не произлиза от твоята семейна среда, от образователните ти квалификации, от външния ти вид или от това, какви спестявания имаш в банката. Властта да царуваш е основана изцяло на Исус и единствено на Него. Приятелю, това не е клише от някаква книга за себепомощ чрез позитивно мислене. Изявлението, че ще царуваш е основано на обещание, което е било записано за вечността в Словото на Бог:

„Защото, ако чрез прегрешението на единия смъртта царува чрез този един, то колко повече тези, които получават изобилието на благодатта и на дара на оправданието, ще царуват в живот чрез Единия, Исус Христос. (Рим. 5:17)

Думата „царуват”, използвана в горния стих е гръцката дума basileuo, откъдето идва английската дума “basilica”. В древен Рим базиликите са били използвани като съдилища, така че това може да се обясни още и като царска съдебна власт. С други думи в този стих „да царуваш” означава да царуваш в живота като цар – да притежаваш царска власт и да управляваш като цар.

Ключът да царуваме в живота е да приемем всичко, което Исус е извършил за нас на кръста.

Ако живееш живот на поражение, победен си от греха, на постоянна вина и осъждение, на болести и страдания, на атаки на безпокойство, на финансов неуспех, на разрушени взаимоотношения – не живееш живота, който Бог е възнамерявал за теб. Въз основа на авторитета на Божието Слово ти си предопределен да „царуваш в живота” като цар – да имаш царска власт над всички твои предизвикателства и обстоятелства. Призован си да бъдеш над тях, а не да бъдеш тъпкан от тях. Дойде времето за теб да спреш да отхвърляш правото си да царуваш в живота!

Днес вместо да виждаме себе си царуващи в живота, виждаме повече доказателствата за смърт да царуват в света. Библията ни казва, че поради „прегрешението на единия” – грехът на Адам в Едемската градина – смъртта започна да царува. Важно е да осъзнаем, че нашите животи са забулени в мъгла поради животите на нашите предци, заради което сме грешници не защото ние съгрешаваме, а поради греха на Адам. Доста вярващи все още мисляят, че са станали грешници като са извършили грях, но не това казва Божието Слово –То казва, че сме грешници поради Адамовия грях. Поради същата причина ние сме направени праведни в Новия завет, не защото сме вършили праведни дела, а поради покорството на Единия (Исус) на кръста.  Следователно ключът да царуваме в живота е да приемем всичко, което Исус е извършил за нас на кръста.

Приемане срещу постижения

В Библията се посочва доста ясно, че трябва да царуваме в живота чрез Исус Христос единствено като приемем две неща от Него:

v  изобилието на благодат;

v  дара на оправданието.

Божиите пътища са противоположни на човешките пътища. Човек мисли, че за да го благослови Бог, той трябва да заслужи, спечели и изработи Божието благоволение и благословение чрез собствените си усилия. Човек мисли, че Божиите благословения са основани на неговите действия и добра работа.

            Обаче не е така – това не е Божият начин. Неговият начин не е свързан със вършене на нещо, а с приемане на нещо. Той е обещал, че когато приемем изобилието на благодатта и дара на праведност, ние ще царуваме в живота. Той не е казал, че когато си изработим благодат и наша собствена праведност, тогава ще царуваме в живота. Въпреки това поради някаква причина доста християни продължават да живеят основани на система от лични постижения.

            „Пастор, Принс, ако наистина е толкова лесно, защо повечето християни не царуват в живота?”

            Радвам се, че зададе този върос. Позволи ми в отговор да ти задам и аз един въпрос: „Осъзнаваш ли, че повечето хора вярват, че човек трябва да работи усилено, за да постигне успех в живота?”

            Светската система за успех е основана върху два стълба – собствени усилия и усърден труд. Винаги има някакви „закони”, които трябва да спазваш и някакви „методи и техники”, които трябва да продължаваш да практикуваш преди да може да има някакви резултати. В по-голяма част от случаите всеки резултат, който би могъл да получиш, ще започне да се изпарява още щом започнеш да следваш препоръчаните методи и стъпки.

            Било ни е набивано в главите да се фокусираме върху постигането, върху вършенето и върху това да разчитаме на собствените си усилия. Били сме карани да „вършим, вършим, вършим”, забравяйки, че християнството в дейтвителност е „свършено, свършено, свършено”. Светът ти казва, че колкото повече вършиш, работиш усилено повече часове, толкова по-голям успех ще постигнеш. Светският начин е да ти натяква да работиш усилено, да забравиш да посещаваш църква в неделя, да прекарваш по-малко време със съпругата си и децата и да прекарваш максимално време като работиш в офиса през нощите, уикендите и празниците. Аз съм сигурен, че си чувал израза, че трябва да „платиш цената”. В края на крайщата без труд нищо не се постига, нали?

            Това, което вярващите правят е, че взимат тази светска система и я прилагат в своя християнски живот. Вместо да разчитат на Божията благодат за изливането на Неговото благоволение и благословения, те разчитат на своите собствени усилия да се пробват да заслужат Божието благоволение и благословения.

            Не, това не е Божият начин за нас да бъдем благословени чрез нашите собствени усилия. Не можеш да спечелиш Божиите благословения чрез твоята работа. Божиите благословения са основани единствено на Неговата благодат. Неговите благословения върху живота ти трябва да бъдат незаслужени, неспечелени, неизработени. С други думи няма нищо, което можеш да направиш, за да заслужиш Неговите благословения, защото те са основани изцяло върху приемането на Исус и чрез Неговото завършено дело, изобилието на благодатта и дара на оправданието.

            Бог иска да спрем да се опитваме да постигнем, а да започнем да приемаме и получаваме благоволението, благословенията и изцелението, които Исус постигна на кръста. Когато увисна на кръста преди около 2 000 години, Той извика с висок глас: „Свърши се!” (Йоан 19:30). Всичко, което се изисква от мен и теб, за да царуваме в живота, беше извършено на Голгота вместо нас. Ето защо ние наричаме това, което Исус направи на кръста Неговото „завършено дело”. Той го свърши. Той го изпълни. НАПРАВЕНО е! Единственото нещо, което работи е завършеното дело! Спри да правиш това, което вече е НАПРАВЕНО! Спри да вършиш и започни да приемаш какво Исус НАПРАВИ!

Работата е завършена – седни!

            В началото на нашите взаимоотношения с моя скъп приятел Брайън Хюстън той сподели с мен, че неговият домашен любимец се дразнел, когато се пеели песни на поклонение, в съдържанието на които се изразявала молба да се получи това, което Исус вече е направил за нас на кръста. Напълно съм съгласен с Брайън и мисля, ние всички ще се съгласим, че Брайън е някой, който знае какво говори, когато става въпрос за песни на поклонение. Брайън е старши пастор на Hillsong Church и Бог наистина е помазал неговата църква да пише прекрасни песни за хваление и поклонение, които са повлияли на цяла нова генерация от поклонници в тези последни дни. Всъщност някои от любимите ми песни за поклонение са от Хилсонг. В моите тихи моменти пред Господ, когато аз Му отдавам благодарност за плащането на пълната цена на кръста за моите грехове, болести и бедност, моето сърце прелива от благодарност и аз Му се покланям:

„Ти си величествен, вечен

Чудесен, славен

Исус

Никой не може да се сравни с Теб

Исус”

            О, как обичам, когато Господ отговаря като изпълва целия ми кабинет със Своето осезаемо присъствие и моето сърце започва да гори в присъствието на моя Любим! Аз напомням на моята църква, че не е необходимо винаги да чувстваме Неговото осезаемо присъствие, защото не чрез това живеем днес. Но когато чувстваш Неговото присъствие, особено по време на дълбоко интимно поклонение, наслаждавай Му се, вкусвай Неговата любов и позволи на Неговата прегръдка да те очисти! Наслаждавай се на моментите в Неговото присъствие, когато Той те освежава, възстановява и изцелява. Не трябва да чакаш до неделя, за да се поклониш на Господ. Не се нуждаеш от музикална група и водач на хваление, за да се поклониш на твоя Спасител. Точно където си, без музикални инструменти, можеш да издигнеш ръцете си, гласа си и сърцето си и да Му се поклониш, да благодариш за Неговото завършено дело и Неговата благодат в твоя живот.

Алелуя! Той е толкова прекрасен!

Обичам песните на поклонение, които са изпълнени с личността на Исус и Неговото завършено дело. В моята църква съм упълномощил моя музикален директор да се погрижи съдържанието на песните, които се използват по време на службите да изявява завършеното дело на Христос. Например под Новия завет, ние не трябва да продължаваме да молим Господ за прошка, защото Той вече ни е простил (Кол. 2:13). Искам да кажеш на висок глас заедно с мен:

„Аз вече съм простен!”

Кръвта на Исус ни очисти веднъж завинаги!

Божието Слово декларира това относно завършеното дело на Исус на кръста:

„ ... но Той, като принесе една жертва за греховете завинаги, седна отдясно на Бога ... Защото само с един принос Той  направи съвършени завинаги онези, които се освещават.”   (Евр. 10:12,14)

Неговото завършено дело е, че на кръста беше принесена една жертва ЗАВИНАГИ, и когато прие Исус Христос в своя живот ти беше УСЪВЪРШЕНСТВАН ЗАВИНАГИ! Ами колко дълго е това завинаги? Аз проверих оригиналната гръцка дума за „завинаги” в този стих и познай – „завинаги” означава завинаги! Ти си усъвършенстван завинаги чрез Исусовата очистваща кръв – не чрез кръвта на животински жертви, които никога не могат да отмахнат грехове!

Може да останеш изненадан да откриеш, че има много християни днес, които не вярват, че са усъвършенствани завинаги чрез завършеното дело на Исус Христос. Те все още зависят от собствените си усилия, за да могат да направят себе си достойни за одобрение. Може би ти самият се чудиш: „Как мога да бъда напълно сигурен, че всичките ми грехове са простени?” Добър въпрос! Забележи, че след като Исус принесе Своя живот като жертва и заплащане на всички наши грехове, Той „седна”!

Той седна отдясно на Отец. Осъзнаваш ли, че под Стария завет „... всеки свещенник като стои та служи всеки ден, принася много пъти същите жертви, които никога не могат да отмахнат грехове ...” (Евр. 10:12)? Но Библията продължава и казва: „...но Той, като принесе една жертва за греховете завинаги, седна ...”

Исус седна, за да ни демонстрира, че работата действително е завършена. Под Стария завет свещенникът, който служеше в Мойсеевата скиния никога не сядаше, а „стоеше да служи всеки ден”, защото неговата работа никога не би могла да бъде завършена. Кръвта на крави и кози не би могла „никога да отмахне грехове”. Всъщност забелязвате ли, че в Святото място на Мойсеевата скиния няма и една единствена мебел, приготвена за свещенника да седне на нея? Няма да намериш нито един стол в Святото място. Ти ще откриеш кадилния олтар, менората (седемстволен свещник), и дори маса с присъствени хлябове, но интересно – тук няма столове. Това е защото работата на свещенника никога не е била завършена. Само работата на Исус е завършено дело. И не само Той седна отдясно на Отец, Той ни направи ДА СЕДИМ С НЕГО!

„ Бог обаче, Който е богат с милост поради голямата любов, с която ни възлюби, даже когато бяхме мъртви поради престъпленията си, съживи ни заедно с Христос (по благодат сте спасени), и като ни съвъзкреси, сложи ни да седим заедно с Него в небесни места в Христос Исус ...” (Ефесяни 2:4-6)

Може би се чудиш: „Абе каква е цялата тази работа със „столове” и „сядане”? Е, приятелю, „да си седнал” в Библията е картина на вярващия, който си почива в завършеното и изпълнено дело на Исус. Той свърши цялата работа на кръста вместо теб и сега е седнал отдясно на Бог. Ако това е било свършено вместо теб, то означава, че можеш да спреш да зависиш от собствените си усилия да заслужиш и да се квалифицираш за Божиите благословения в живота си. Ти можеш да седиш с Исус от дясната страна на Отец!

Спри да зависиш от собствените си усилия да спечелиш и да се квалифицираш за Божиите благословения в твоя живот.

            Сега, слушай внимателно какво ти казвам – не проповядвам живот на пасивност и мързел. Можеш да завършиш различни курсове, да четеш книги, да вършиш работата си усърдно и т.н., но твоето доверие и упование не трябва да бъдат в тези неща, те трябва да бъдат в това, какво Исус свърши за теб. Така че, ако например си студент – на всяка цена учи здраво. Дай най-доброто от себе си там, където си за Божията слава! Но не полагай упованието си в това – твоето усърдие или квалификация да ти донесат Божиите благословения.

            Божията благодат няма да те направи мързелив или непродуктивен. Напротив, тя ще те направи да се трудиш по-усърдно за Негова слава. Апостол Павел – проповедник на Божията благодат и завършеното дело на Христос – каза, че „той се е трудил по-усърдно от всички тях” (1 Кор. 15:10). В Новия завет Божият начин е да благослови първо теб и познаването на Неговото благословение ти дава сила да работиш по-усърдно. С други думи – ние не работим, за да бъдем благословени, но вместо това имаме силата да работим, защото вече сме благословени. Забелязваш ли различната предпоставка за работа в Новия завет?

            Много християни са победени днес, защото се борят да се квалифицират за Божиите благословения чрез своите собствени дела. Собствените ти усилия ще те ограбят от това да царуваш в живота чрез Неговата благодат. Не можеш да спечелиш своето спасение, изцеление или финансов успех чрез собствениге си усилия. Ако най-великото чудо – да бъдеш спасен от ада – идва по благодат чрез вяра, а не чрез твоите дела, колко повече по-малките чудеса като изцеление, просперитет и възстановени бракове ще дойдат чрез вяра?!

            Приятелю, Исус завърши всичко на кръста. Нашата част е да се доверим и уповаваме на Неговото перфектно дело, да приемем с отворени ръце изобилието на благодатта и дара на праведност и да започнем да царуваме в живот чрез Единия, Исус Христос. Днес, нека твоята молитва бъде, че ще спреш да се опитваш да спечелиш Божията благодат и праведност. Нека Святият Дух те научи да започнеш да зависиш от завършеното дело на Исус и да започнеш да приемаш Неговата благодат. Това е Божият начин без да уповаваш единствено на собствените си усилия да имаш успех, пълнота и победоносен живот!

ПРЕВОД:

Яна Вичева

Ивайло Илиев

Илина Чипилска

Преслава Петрова

Василка Благоева

Джоузеф Принс - "Духовно воюване" - Глава 5

ГЛАВА 5
БЛАГОВЕСТИЕТО НА МИРА

И така, стойте ... и с краката си обути с готовност чрез благовестието на мира.

                                                     Ефесяни 6:14,15

Стой в Неговия мир

Следващата част от всеоръжието е благовестието на мира. В Йоан 14:27 се казва: „Мир ви оставям. Моя мир ви давам. Аз не ви давам, както светът дава. Да не се смущава сърцето ви, нито да се бои.”  Исус, Който е принцът на мира ни даде Своя мир!

Тази специфична част от всеоръжието всъщност е на краката ти. Ефесяни 6:15 казва: „... и с краката си обути с готовност чрез благовестието на мира.” Римляни 10:15 казва: „Колко са прекрасни краката на онези, които благовестват доброто!” На много от нас са дадени възможности да споделим благовестието на мира с наши приятели и роднини. За това се отнася този стих. Краката ти са винаги готови да занесат добрите новини на хората. Поради това Бог казва, че краката ти са красиви! Ти носиш своите „благовестието на мира” обувки.

Защо благовестието на мира? Защото Бог знае, че е много лесно да бъдем разтревожени в умовете и сърцата си. Йоан 14:27 казва: „... Да не се смущава сърцето ви, нито да се бои.” Филипяни 4:6 казва: „Не се безпокойте за нищо, но във всяко нещо с молитва и молба изказвайте прошенията си на Бога с благодарение ...” Дяволът не може да манипулира християнин, който пребивава в мир. Не може да го направи, защото самият дявол няма мир. В действителност той е неспокоен. Матей 12:43 казва, че злите духове обикалят наоколо, търсейки почивка, но не намират такава.

Дяволът иска да обърка ума ти, да тревожи сърцето ти и разбърка емоциите ти. Не е чудно, че Библията казва в 1 Петрово 5:8, че той обикаля наколо като ревящ лъв, търсейки кого да погълне. Но стихът преди този казва: „Всяка ваша грижа възложете на Него, защото Той се грижи за вас.” Така че християнин, който предава грижите си на Господ не може да бъде погълнат от дявола.

При духовното воюване е жизнено важно да си обуеш обувките на благовестието на мира. Войниците се отнасят към обувките и ботите си много сериозно. Всъщност по време на война е много важно да пазят здрави краката и ботите си. Никога не знаеш накъде ще те отнесе войната. Може да се биеш в блатиста местност или да ходиш дни наред нагоре надолу по неравна местност. И ако не можеш да ходиш или да бягаш, защото краката ти са наранени, цялото ти тяло ще бъде в опасност, когато врагът нападне.

Ботите също са полезни за мачкане на скорпиони, змии и хлебарки. Това се предполага да правят вярващите. Лука 10:19 заявява: „Ето, дадох ви власт да настъпвате змии и скорпиони и власт над цялата сила на врага; и нищо няма да ви навреди.” Така че обуй си духовните обувки!

Мирът е твоят рефер

В действителност, когато ходиш в мир, несъзнателно позволяваш на Бог да те води. Не е нужно да бъдеш умен, за да следваш Бог. Често Святият Дух ни води чрез присътвието на вътрешен мир или отсъствието му. Това е начинът, по който взимам решения за църквата си. Някои неща звучат доста основателно, но ако нямам мир в духа си за тях, не ги правя. Също така някои неща не звучат много мъдро, но ако имам мир за тях, аз ги правя.

Колосяни 3:15 казва: „И нека царува в сърцата ви Христовият мир ...” Думата „царува” тук от гръцки означава „да бъдеш рефер”. Така че във всичко, което правиш, нека Христовият мир царува или отсъжда като рефер. Всички сме виждали как реферът отсъжда по време на тенис. Ако реферът каже „аут”, няма място за спор с него. Можеш цял ден да крещиш „вътре е” без полза. Можеш да хвърлиш ракетата си като Джон Макенроу и да крещиш „Беше вътре!”, но реферът има последната дума. Така че нека Христовият мир царува или отсъжда като рефер в сърцето ти.

„Моят мир ви давам”

Йоан 14:27 казва: „Мир ви оставям. Моя мир ви давам. Аз не ви давам, както светът дава. Да не се смущава сърцето ви, нито да се бои.” Години наред не разбирах напълно какво всъщност означава думата „оставям” в този стих. Един ден изучавах думата и открих, че тя не означава просто „да оставя след себе си“ или „да не взема със себе си“ по начина, по който някой би казал: „Добре, ще си оставя чантата на теб.” Не, всъщност думата означава „завещавам”. С други думи – Исус казва: „Завещавам ти Моя мир.”

Но какво означава думата „завещание”? Един умиращ човек може да събере децата си около себе си и да им завещае собственост или бизнес. Това означава думата „завещавам” – да се даде или остави наследство чрез завещание след смътта на някого. Така че, когато на Исус Му предстоеше да отиде на кръста и да умре, Той ни завеща Своето наследство – Неговия мир. Това не е просто някакъв си мир. Исус каза: „Моя мир.” Това буквално беше Неговият мир, който Той ни завеща.

Мирът, който Исус ни завеща включва благосъстояние, здраве и просперитет.

Също така открих още нещо за стиха. Винаги съм мислел за „мир” като за „мир в сърцето” или „мир в ума”. Сега, това не изключва тези значения, но един ден Святият Дух отвори очите ми. Започнах да осъзнавам, че Исус говореше на своите еврейски приятели. Така че би трябвало да е използвал еврейската дума „шалом”. Би трябвало да им е казал „Шалом ви оставям. Моя шалом ви давам. Аз не ви давам, както светът дава.”

В конкорданса на Стронг откриваме, че дефиницията на думата шалом включва „благосъстояние, здраве и просперитет”, не просто мир като усещане. Мирът, който Исус ни остави буквално Неговото здраве и просперитет също! Така че, когато Той каза: „Моя шалом ви оставям.”, Той ни завеща като наследство Своето собствено здраве и просперитет също.

Също така погледнах думата „мир” в гръцкия речник и открих, че означава мир и покой в контраст с кавга. Думата означава отсъствие или край на кавга. И като повлияна от еврейската дума „шалом”, също означава състояние на здраве, спокойствие, неразрушимо благополучие. Харесвам това! Бог иска да бъдеш постоянно в мир. Това е, което ни остави Исус. Но винаги помни, че дяволът ще се опита да разруши това чувство на мир.

Един ден моята съпруга се прибра у дома от училището на дъщеря ни и ми каза, че току що учителят я информирал, че нашата дъщеря Джесика се забавлява като преследва едно определено момче навсякъде в училището. Не само това, но когато го хване, тя го целува. Казах: „Какво! Моята 4-годишна дъщеря преследва момче?” Незабавно забелязах, че сърцето ми се разтревожи. Сега, аз вече бях споделил това специфично откровение за мира със съпругата си. Така, че когато тя видя моето безпокойство, се обърна и ми каза: „Да не се смущава сърцето ти!” Почувствах се добре след като тя ми го каза.

Не много дълго след това посетих презентация за Деня на бащата в детската градина на Джесика. Децата си играеха навън, когато съпругата ми се приближи до мен и каза: „Скъпи, виждаш ли това момче, след което тича Джесика? Това е въпросното момче!” Аз огледах много добре момчето. Видях как моята дъщеря го преследва и той бяга от нея. Трябва да си призная, че това изобщо не ми хареса! Не исках дъщеря ми да тича след никое момче! Виж, бих предпочел момчетата да тичат след нея!

По пътя за вкъщи спрях колата, обърнах се към дъщеря ми и казах: „Джесика, това момче е грозно!” Тя ме погледна с големите си очи. Аз и казах: „Той дори не изглежда като принц Чарминг!” Моята съпруга ме погледна и поклати глава. Преди да свърши денят, аз се покаях пред Господ. Казах: „Господи, съжалявам, че нарекох това момче грозно.” Можеш ли да повярваш, че дори пастор като мен може да се тревожи за нещо толкова дребно? Приятелю, за малки или големи неща Бог иска да ходим в мир.

Изцелен от безсъние, панически атаки, синузит и гастрит

В продължение на девет години един член от нашата църква страдаше от безсъние. Девет дълги години той не можеше да спи. Неговият лекар му беше изписал хапчета за сън. Той трябваше за пие по три таблетки, за да може да спи един или два часа. След това се събуждаше и не можеше да заспи отново. Така че трябваше да пие повече хапчета. Стигнал до там да приема шест таблетки на вечер и се пристрастил към тях.

Всичко това започнало, когато бил съкратен от работа през 1995 година и не можал да си намери постоянна работа след това. Без подходяща работа не можел да снабдява достатъчно семейството си и това го стресирало.

Освен това човекът страдаше от лош синузит с натрупана слуз зад скулите, която не можеше да изчисти. Беше претърпял три операции, за да оправи проблема, но без успех. Лявата му скула постоянно беше инфектирана и той трябваше да купува скъпи антибиотици, за да се махне инфекцията. Също така трябваше редовно да посещава болницата, за да изтеглят слузта с пункции. Парите му постепенно се бяха стопили!

Поради антибиотиците, които трябваше да пие той започнал да страда от гастрит. Стресът му нараснал и не можел да спи нормално. Психиатърът му казал, че страда от стрес и депресия и му изписал още лекарства. Всеки ден той приемал повече от 30 таблетки за депресия, стрес, безсъние, гастрит и инфекция!

Бивайки разорен, човекът отишъл в строителния бизнес, като се надявал ситуацията да се подобри. Не се подобрила. Натрупал още повече стрес на работата и започнал да иска да умре както спи. След това започнал да преживява панически пристъпи. Винаги, когато го връхлитали не можел да излезе от дома си, да шофира или да прави каквото и да било. Съпругата му трябвало да си остане вкъщи, за да се грижи за него. Така че семейството му също страдало. И въпреки че не се хранел добре, странно, но започнал да качва килограми. Напълнял от 46 на 56 килограма!

След това през април 2003 година почувствал Господ да му казва просто да се моли на езици. Той се покорил и започнал редовно да се моли на езици, въпреки че изговарял няколко срички първоначално.

Човекът ми каза: „Пастор, Принс, в момента, в който започнах да говоря тези няколко срички на езици, почувствах покой!” Каза, че това чувство за мир го вдъхновило да се моли още повече на езици. Колкото повече се молел на езици, толкова повече усещал мир. Така че продължил да се моли на езици. Проблемът със синузита му започнал да отшумява и също бил изцелен от гастрит.

Той продължи: „Всеки ден правех две неща – молех се на езици и слушах записи с твоите проповеди.” Винаги, когато се осмелявал да шофира на близки разстояния, пускал записите в колата си.

Полека лека го напуснали страховете и паническите атаки. Започнал да спи нормално без хапчета за сън! Господ дори му казал как трябва да яде – два пъти на ден, но да яде всичко, което желае. Днес той отново е с нормалните си килограми!

След това Господ го водил да започне бизнес. Поради това, че в предишната работа натрупал стрес, той нямал желание да се връща на нея. Господ го попитал: „Какво имаш в ръката си?”

Той отговорил: „Нямам нищо друго освен способността и желанието да поправям компютри.”

Господ казал: „Ето това имаш в ръцете си!”

Така че той започнал да предлага услуги за поправка на компютри. Днез бизнесът му процъфтява и е благословен финансово. Също така е благословен с добро здраве и може да прекарва качествено време със семейството. Съпругата му казва, че е открила нов съпруг, а трите му деца казват, че са открили нов баща!

Този човек се научил да открива покой и да стои в мир. Как? В Исая 28:11,12 се казва: „Наистина с гъгниви устни и с друг език ще говори на този народ онзи, който им беше казал: Тази е почивката ви; и успокоявайте уморения; и това е освежаването ви ...” Това е един от малкото старозаветни стихове, който се отнася за говоренето на езици. Исая нарича говоренето на езици „почивка” и „освежаване”. Когато този брат страдал от панически атаки и не знаел какво да прави, просто се молел на езици и Святият Дух му давал свръхестествен ми да пази сърцето му.

Само Исус дава траен мир

Светът, разбира се, също обещава мир. Той казва: „Ако слушаш релаксираща нюейдж музика, изгасиш лампите, запалиш тамян и медитираш, ти също ще се почувстваш спокоен.”

Обаче познай? Всичко това е просто на емоционално ниво. Щом музиката спре, тамянът угасне и светнеш лампата – мирът свършва. Защо? Защото всичко това е външен мир, а не вътрешен

Само Исус дава истински и траен вътрешен мир. И Христовият мир е силен, постоянен и неповлияващ се от външни обстоятелства. Ако твоят мир се влияе от външни обстоятелства, то тогава не е мир.

Петър знаеше какво е истински мир. Той беше арестуван, хвърлен в затвора и окован с вериги. Но „... църквата принасяше пред Бога усърдна молитва за него.” (Д.А. 12:5). Вярвам, че това означава, че църквата се е молела на езици за него. Те се молеха постоянно за неговото освобождение. През нощта докато Петър спеше „... ангел от Господа застана до него и светлина осия килията; и като побутна Петър по ребрата, разбуди го и му каза: Ставай бързо! И веригите паднаха от ръцете му.” (Д.А. 12:7). Виж, Петър трябва да е спял доста дълбоко, та ангелът да го побутне, за да го събуди! Този ангел – това небесно същество – дойде от присъствието на Бог в отговор на молитвата, а човекът спеше през нощта на своето изпитание и вероятна екзекуция! Това е истински мир, приятелю!

Някои от вас не могат да спят вечерта преди предстоящата презентация, която трабва да направят на работа. Някои от вас не могат да спят преди лекарят да се произнесе за състоянието им. На Петър му предстоеше да бъде съден и вероятно екзекутиран на следващия ден и все пак той можеше да спи толкова добре! Ако беше зависил от ароматерапевтични масла, не би открил мир, защото затворът трябва да е вонял! Ако зависеше от релаксираща музика, нямаше на намери мир, защото е чувал стенанията и проклятията на затворниците!

Не, Петър стоеше на мира, който Исус му беше завещал и спеше спокойно. Това ми напомня за друг Човек, Който спеше в лодката насред силна буря (Марк 4:38). Всички останали около Него се бяха паникьосали и все пак, като Петър в затвора, Исус спеше!

Мирът на Исус е силен, постоянен и не се влияе от външни обстоятелства.

„Бъди спокоен”

Ако детето ти умре в ръцете ти, това ще засегне ли мира ти? Това се случи на една жена от Стария завет. Четвърта глава от 4 Царе ни казва, че Елисей даде обещание на жената от Сунам, която нямаше деца. Божият човек и каза: „Догодина по това време ще имаш син в обятията си.” (4 Царе 4:16). И жената зачена и роди син, когато настъпи посоченото време.

Един ден той отиде при баща си на полето и се разболя. Бащата взе момчето и го занесе на майката. Момчето седя на коленете на майка си до вечерта и умря.

Приятелю, Бог може да ти даде нещо и след това дяволът да го атакува. Как ще отговориш? Жената сложи момчето да легне на леглото на Божия човек, затвори вратата и излезе. Каква майка! Повечето майки ще държат детето и ще плачат и плачат! Такъв би бил естествения отговор.

Но тя извика съпруга си и му каза: „Изпрати, моля те, един от момците и една от ослиците, за да побързам да отида при Божия човек и да се върна.” ( 4 Царе 4:22). Нейният съпруг и каза: „Защо отиваш при него днес? Не е нито нов месец, нито събота ...” А тя каза: „Бъди спокоен.” (4 Царе 4:23). На еврейски тя изговори само една дума „шалом”! В контекст това означаваше „Всичко ще бъде добре!”

И така, тя оседла магарето, отпътува и отиде при Божия човек на планината Кармил. Когато Елисей я видя отдалече, каза на слугата си Гиезий: „... Ето там сунамката! Сега тичай да я посрещнеш и и кажи: Добре ли си? Добре ли е мъжът ти? Добре ли е детето?” Сунамката отговори „Добре.” (4 Царе 4:25,26). Лъжеше ли тя? Не, защото подражаваше на Бог, Който повиква в действително съществуване неща, които не съществуват. (Рим. 4:17) Ако продължим да четем, ще разберем, че Елисей отиде при мъртвото дете и го възкреси чрез Божията сила.

Приятелю, тази жена познаваше мира, който светът нарича необикновен. Никаква нюейдж медитация или ароматерапия не биха могли да и дадат този мир! Исус ни завеща Своя мир. Той е наше наследство. Бог иска ти и аз да бъдем постоянно в състояние на шалом, необезпокоени, в ненарушено благополучие, да бъдем здрави и проспериращи. Бъди спокоен – в Христос!

Превод: Василка Благоева и Илина Чипилска

Джоузеф Принс - "Твоето чудо е в устата ти" - Глава 4

ГЛАВА 4
ПОЛУЧИ СВОЕТО БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЧРЕЗ БОЖИЯТА БЛАГОДАТ

Един завет, основан на благодат

Четохме в Изход 17 глава, че децата на Израел роптаеха срещу Моисей и изпитваха Бог в Рафидим. Сега, забележи, че Бог не ги унищожи. Той не каза: „Отдръпни се, Моисей, Аз ще ги изпепеля!”

Въпреки цялото им роптане, Бог отговори по удивителен начин, като им даде вода за пиене, която бликна от ударената канара. С други думи – не само не получиха наказанието, което заслужаваха, но получиха благословение, което не заслужаваха! Защо Бог беше толкова милостив към тях? Причината за Божия милостив отговор се намира в Псалм 105:41,42:

41 Разцепи скалата и бликнаха води, потекоха в безводните места като река. 42 Защото си припомни Своето свято обещание към слугата Си Авраам.

Този пасаж ни казва, Че Бог е разцепил скалата и водите бликнаха. Харесва ми начинът, по който е казано, че водите „бликнаха”! Те несъмнено не се процеждаха едва-едва! Израилтяните не трябваше да се редят на опашка и да чакат дълго време, за да напълнят своите чашки за кафе от едва процеждаща се вода. Те вероятно трябваше да газят във водата! Забележи, че Псалм 105:41 казва, че : „... потекоха в безводните места като река.” Това беше река в пустинята!

Защо Бог направи това за децата на Израел? Направи го, защото „си припомни Своето свято обещание към слугата Си Авраам.” Това „свято обещание” е заветът на Бог с Авраам (Бит. 15:9-18). Това беше безусловен завет, основан на Неговата благодат.

Какво е завет?

Преди да обясня защо този завет беше основан на благодат, бих искал първо да разбереш какво представлява един завет. Някои хора си мислят, че заветът е като договор, но не е. Един договор включва многобройни клаузи и задължения. Договор между двама души може лесно да бъде унищожен, когато не са изпълнени някои условия от него. Но заветът е завинаги! В действителност, единственият начин за излезеш от завета е смърт!

Еврейската дума за „завет” е beriyth, което означава да разрежеш на две. Така че, ако искам да сключа завет с теб, ще трябва да нося животно с мен, обикновено овен или коза, ще го убия като го разрежа на две – от края на носа до края на опашката. Разбира се, ще има кръв навсякъде. Тогава ти и аз ще се раминем като ходим между двете половини от животното.

Всичко това звучи много кръвожадно! Но има важна причина да се използват частите от животно в един завет. Виж, ако разрушиш завета, като не спазиш своята част, изводът е, че Бог ще ти направи това, което е било направено с животното! Е, можеш да разбереш защо един завет е много по-обвързващ от договор! Смъртта е следствие от нарушаването на завета!

Сега, нека видим какво теолозите наричат „завет на Авраам”. Защо Божият завет с Авраам е основан на Неговата благодат? Когато Бог беше на път да сключи завет с Авраам, той заспа. В действителност Бог направи така, че Авраам да заспи и вместо това сключи завет с Исус. Исус се появи като огнен стълб и сключи завет с Бог Отец, който се появи като облачен стълб (Бит. 15:17).

С други думи – Исус зае мястото на Авраам в този завет. Исус представяше човека, когато мина през частите на животното със Своя Баща. Ако Авраам беше минал с Бог между тези части от животно, той щеше да бъде отговорен ако някога нарушеше завета. И ние знаем, че никой човек – освен Исус – не е съвършен. Така че шансовете Авраам да наруши завета бяха много големи. И резултатът от нарушаването на завета беше смърт! Но ако човек може да се провали, Бог никога не може да се провали. Понеже Исус не може да се провали, Той зае мястото на Авраам. Ето защо Човешкият Син сключи завет с Всемогъщия Бог.

И така, ако Бог Син сключи завет с Бог Отец, тогава благословенията са осигурени, защото заветът не зависи от човешките дела! Ето защо това не е завет, основан на дела, а е един безусловен завет, основан на Божията благодат.

Днес ти и аз не умираме въпреки недоволството си от Бог. Вместо смърт преживяваме духовно освежаване и получаваме благословения! Знаеш ли защо? Първата причина е, че Бог помни Своя безусловен завет на благодат с Авраам. Ние сме Авраамови синове чрез вяра и този, който вярва се благославя заедно с Авраам (Гал. 3:7-9).

Втората причина е, че Исус беше ударен на кръста. Новият завет на благодат, сключен на Голгота, също беше между Бог Отец и Бог Син, Който представяше човека. Така че като Авраам ние не изпълняваме никаква част в този завет. Ако има нещо, което да направим, то е просто да вярваме и да получим благословенията от завета! Това е начинът, по който Бог иска да стоят нещата. И благословенията винаги текат към нас, защото заветът беше сключен между две личности, които никога няма да се провалят!

Ако Бог Син е сключил завет с Бог Отец, тогава благословенията са осигурени, защото заветът не зависи от човешки дела!

Нашите грешки не могат да спрат Божията благодат

И двата завета – Авраамовият и Новият – бяха основани на Божията благодат. Това означава, че получаваме всички обещания и благословения на заветите по благодат чрез вяра. Не ги получаваме възоснова на делата си или покорството си.

Това наистина са добри новини, особено защото означават, че нашите грешки не могат да спрат Бог да ни благославя! Например, ако посетиш църковна служба и проповедникът каже нещо неправилно или направи нещо погрешно, Бог все още може да благослови събранието, защото грешката на проповедника не може да угаси Божията благодат.

Хората, които не разбират тази истина са склонни да посещават или да не посещават църква в зависимост от това кой проповядва. Те се опитват да разберат кой ще проповядва следващата неделя и ако не харесват проповедника или не мислят, че е достатъчно „помазан”, ще отсъстват от службата му.

Аз не съм против хора, които искат да стоят под помазано служение. Но ако Бог можа да използва магарето на Валаам, Той може да използва всеки проповедник! Дори ако проповедникът сбърка и проповядва погрешна доктрина, Бог все още може да благослови събранието, защото Божията благодат е по-велика от грешките на проповедника. Но, моля, разберете, че аз не насърчавам проповедниците да проповядват погрешни доктрини.

Моисей беше един такъв „проповедник”. Вместо да използва Аароновия жезъл на благодат и да говори на канарата, както Бог го беше инструктирал, той се развика на хората, наричайки ги бунтовници и удари канарата два пъти със своя жезъл на съд. И въпреки това водата потече изобилно от канарата, за да се напият хората и животните.

В този момент Моисей представи погрешно Бог. Неговото послание към хората не беше от Бог. Хората, които слушаха Моисей сигурно са си помислили, че Бог им е ядосан, когато в действителност, Бог искаше да покаже Себе Си като милостив. И въпреки всичко те бяха благословени.

Седял съм на църковни служби, на които посланието на проповедника е било изцяло анти-благодат. И въпреки това, в края на тези служби, грешници откликваха и искаха да приемат Исус. Така че само защото има велики резултати, това не означава, че посланието е от Бог.

Знаеш ли защо хора все още се спасяват, изцеляват и възстановяват въпреки грешките на проповедниците? Понеже Бог е милостив. Бог обича хората Си и ги благославя възоснова на Своята благодат, не възоснова на делата на проповедниците или на техните послания.

Божията благодат към Моисей – той в края на краищата влезе в обещаната земя

Някои от вас може да ми кажат: „Пастор, Принс, какво да кажем за Моисей? Бог не беше милостив към него, защото не му позволи да влезе в обещаната земя.” Истина е, че Моисей не можа да влезе в обещаната земя, защото представи погрешно Бог. Бог му каза: „... Понеже не Ми вярвахте, за да Ме осветите пред израилтяните, затова вие няма да въведете това общество в земята, която им давам.” (Чис. 20:12). По-късно той отново помоли Бог, ако може да премине в обещаната земя, но Бог отговори: „... да не Ми проговориш повече за това.” (Вт. 3:26). След това Бог му показа обещаната земя от върха Фасга.

Сърцето на Моисей трябва да е било разбито! Той видя обещаната земя и по-късно видя хората си да влизат в нея, но той трябваше да остане. Може да изглежда така, сякаш Бог е прекалено суров към Моисей, но ако помислиш върху това – Моисей в края на краищата влезе в обещаната земя. В Матей 17:1-3 виждаве, че Моисей и Илия се явиха на Исус на една висока планина. Там Исус се преобрази пред тях.

Библията казва, че дрехите на Исус станаха ослепително бели, като никое бяло по земята. Лицето Му блестеше като слънце. В същото време Моисей и Илия се явиха и говореха с Исус. Е, не беше ли по-добре за Моисей да влезе в обещаната земя с Исус и Илия, отколкото с недоволните деца на Израел? Не е ли милостив Бог?

Дори, когато правиш грешки, Бог все още е милостив

Някои от вас, които четат тази книга, са лидери в църквите си. Бих искал да запомните това – дори, когато правите грешки, Бог все още е милостив. Той не само ще посрещне нуждите на вашето стадо, но също така ще посрещне собствените ви нужди и желания! Бог ви обича толкова много, колкото обича агнетата, които ви е инструктирал да храните.

Няма причина да се обезсърчавате. Бог няма да падне от трона Си от изненада, само защото вие сте се препънали и паднали! Той вече знае всичко за вашите слабости и ви обича независимо от тях. Помислете върху това – ако Той беше милостив към многото грешници, които идваха при Неговия Син за изцеление, когато Той беше на земята, колко по-милостив ще бъде към вас, които сте в Христос днес!

Така че всяка сутрин, когато станете, бъдете в съзнание за Божията благодат към вас. Бъдете в съзнание за Неговата любов към вас. Вижте Го като любящ Баща, Който ви се усмихва и иска да ви благослови. И ако имате някаква нужда, не се тревожете и не недоволствайте за това. Исус го направи толкова лесно за вас да получите това, от което се нуждаете. Няма нужда да удряте Канарата отново. Просто говорете на Канарата и водите ще избликнат!

Исус е Първосвещеникът на нашата изповед

По същия начин говори на своя Първосвещеник и водите ще бликнат. В Евреи 3:1 Библията казва, че Той е Първосвещеникът на нашата изповед. Изповедта е това, което излиза от устата ни. Толкова е важно да си уверен, че изповедта ти е вярна и точна и е в линия с Божието слово.

Притчи 18:21 заявява: „Смърт и живот има в силата на езика и онези, които го обичат, ще ядат плодовете му.” Внимавай какво казваш. Ако казваш: „Исус ми докара тази болест.”, тогава Христос не е Първосвещеник на тази изповед, защото Неговият Свят Дух е наречен Духът на истината. Той свидетелства за истината. Но, когато кажеш: „В Неговите рани аз съм изцелен!” Святият Дух донася свидетелство на изцеление в тялото ти, защото е Духът на истината.

Винаги, когато вярваш и изповядваш истината, Святият дух свидетелства за нея. Винаги, когато кажеш: „Боже, не разбирам какво се случва, но знам едно нещо със сигурност – Ти ме обичаш!” – тогава нещо ще се случи. Защо? Защото Святият Дух ще донесе свидетелство за това изявление.

Когато вярваш изповедта си, ще заппочнеш да я преживяваш, разбира се. За съжаление много хора искат да почувстват или да преживеят своето чудо преди да го повярват. В Йоан 20:29 Исус каза: „... блажени онези, които, без да видят, са повярвали.” Много хора искат да видят, преживеят и почувстват преди да го повярват. Но тогава не ти е нужна вяра! Когато имаш вяра и вярваш Словото на живия Бог, не се нуждаеш от никакъв знак или чувство. Просто вярваш, защото Бог го е казал!

Винаги, когато вярваш и изповядваш истината, Святият Дух ще носи свидетелство за нея.

Виж изповедта ти да се сбъдва в живота ти

Щом имаш такова отношение, Святият Дух ще свидетелства за истината, защото Той е Духът на истината. Той не е сляп. Не е глух. Той е в теб. Вижда, че вярваш истината и ще свидетелства за истината. Какъв ще бъде резултатът? Ще видиш изповедта си да се сбъдва в живота ти!

Сега, ти може да вярваш Исая 53:5, където се казва: „В Неговите рани ние се изцелихме!” Но може да дойде дяволът и да ти каже: „Защо сега имаш това  ново страдание?” и „Как стана така, че все още имаш тази болест?” Какъв трябва да бъде твоят отговор? Продължавай да изповядваш Божието слово над живота си. Кажи на дявола: Писано е: „В Неговите рани аз съм изцелен!”

От друга страна, ако вярваш лъжа, Святият Дух не може да направи нищо, защото Той е Духът на истината. Например, ако вярваш и изповядваш: „О, Боже, аз все още съм толкова грешен!”, тогава Святият Дух ще трябва да отстъпи назад и да скръсти ръцете Си. Той не може да направи нищо, защото е Духът на истината и като казваш, че все още си грешник, когато Христос е премахнал греховете ти веднъж и завинаги – говориш лъжа!

Изповедта се прилага и когато ти се спаси. Когато декларира: „Исусе, Ти си мой Господ, мой Спасител и мой Бог сега и завинаги.”, Святият Дух засвидетелства това изявление и изведнъж то се сбъдна – ти си нов християнин! Римляни 10:9 ни казва:

9 Защото ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш.

Така че трябва да кажеш с устата си и да вярваш със сърцето си. Толкова е лесно да бъдеш спасен, защото Синът свърши цялата тежка работа на кръста. То се излива към нас, защото Той е издигнат днес като наш Първосвещеник, за да е сигурен, че това, за което умря, за да ни го даде – ние ще го получим.

Поради тези вечни истини можеш да очакваш да бъдеш благословен, спасен и изцелен във всяка област на живота си! Като говориш на своята Канара, всички благословения, от които се нуждаеш ще потекат. Толкова е лесно – твоето чудо е в устата ти!

Молитва за спасение

Ако желаеш да приемеш всичко, което Исус е направил за теб и да Го направиш свой Господ и Спасител, моля те моли се с тази молитва:

Господи, Исусе, благодаря Ти за това, че ме обичаш и умря за мен на кръста. Твоята скъпоценна кръв ме умива от всеки грях. Ти си мой Господ и мой Спасител сега и завинаги. Аз вярвам, че Ти възкръсна от смъртта и че Си жив днес. Поради Твооето завършено дело, сега аз съм възлюбено дете на Бог и небето е мой дом. Благодаря ти, че ми даваш вечен живот и изпълваш сърцето ми с Твоя мир и радост. Амин.

Превод: Василка Благоева и Илина Чипилска